漫画《xvideo 日本》2行目ライン
xvideo 日本あらすじ
そうい(📪)え(🥛)ば、(👬)木の芽(🌽)が田(😑)楽になり、竹(🥟)の子(🌚)が(🐀)す(👗)しにな(🦍)り(👩)、よ(🥍)も(🌕)ぎがもちに(📣)なるころは(🔮)、そこいらはもう桃(táo )や(🏀)すももの花でいっ(📱)ぱいです。
ま(🥖)だ年(nián )若(ruò )なころ(✋)に、わたしも諸国(guó )の(🎼)旅に(🌾)出た(🎞)ことがあ(😏)り(🦗)ます。今(📰)のように乗り物もそう便(biàn )利(lì )な(🚵)時(☝)世ではなく、(🦀)汽車で行かれないところは(🦗)わらじがけ(🤸)で(🔻)、(🌯)毎(👕)日七里ぐらいの(👮)道(🧣)(dà(💬)o )を(🥑)歩き(🍏)ました。そ(🥫)の(😫)うちに、だいぶくたぶ(🚤)れてき(🎒)たもの(🎫)で(🤸)すから、しばらく石(shí )山(shān )の茶丈ちゃ(⛅)じ(⚽)ょうという(🧦)ところを(🤣)借り旅(lǚ )の足を休(xiū )めました(🌼)。そのへんのこ(🗨)と(❄)をす(➰)こし(⛵)お話(👨)(huà )ししてみ(🔰)れば、近江の石山は古(gǔ )い歴(🍱)史(👱)(shǐ )の(🆚)あるところで(🐝)して、(💣)国(❗)分山(🥔)こくぶやま(🛣)をうしろにし、湖水のながめも前にひらけて(🆓)いまして、大きな巌(yá(🐫)n )石がんせきの(🈵)間(🏄)(jiān )に名高いお寺(sì )が建ててある(🥘)の(😼)です(⛪)。茶丈とは、このお寺(sì )の門前にありまして、以前には参詣さ(🍈)んけいに集まって来(🚷)る諸国(💜)の人(rén )たちのため(🍬)お茶の(🖌)接待をしたところだそうですが、(🖤)わたしが行った(🌫)時分は(🎦)もうお茶の(👵)接待もす(✒)たれて、た(🚛)だ(🚂)大きな古い茶がま(🧓)だけ(〽)が残っていました。
ある夏、保(bǎo )福寺(🏢)(sì )峠(🛩)ほうふく(⛱)じ(🥤)とうげ(🦄)や鳥(niǎo )居(📿)峠とりいと(😋)うげを越して(🌪)木曾(cé(🆕)ng )福(🥄)島(dǎo )きそ(🏑)ふ(⏮)くし(🦊)まに姉(🎚)の家をたずねま(👘)した。その(🐈)時はわたし一人(ré(🖌)n )でもなく、吉(💞)(jí(🎎) )村の(🥙)むすこさんを連(🏎)れて行きました。今(🗨)の吉(jí )村さ(🚰)んもそ(🔅)の(🍀)ころはま(🍣)だ中学生であったので(🈺)す。吉村(cūn )一家の人た(🚊)ちは木(mù(🐶) )曾(🏓)福島の出ですから、(❄)この中学生にとっても初(💉)めて両(🧦)親(🔻)の(🗝)郷里を見る時でした。
旧暦七(qī(⚪) )月(yuè(🈴) )十(shí )五夜には月(✅)がことに明るく(⌛)この谷間にさ(🚫)し入(🍯)りました(🔟)。姉の家のものは、甥(〽)おい(😟)や姪めいから(🌰)、年(🐍)不(bú )相応に額ぎわのはげた番頭さん(🦅)まで(😌)奥座(🥞)敷に集ま(🎑)りまして、あか(💀)りを(🗑)遠く置き、縁側に出て、思い(👎)思いの夜ばなし(📜)を持ち寄りました。木曾福島(👃)(dǎ(🏟)o )もせ(🖐)まいと(👷)ころで、わたしが(📀)吉村(📄)よしむら(👂)のむすこさん(🕛)を連れながら東京から(🕳)来たと言え(👕)ば、そんないささかな人の動きま(🕌)でが(🛐)、(👜)一晩じゅ(🕋)うに町へ知れ渡っているく(🎲)らいのところで(🗜)す。ほ(⛸)んとにせきばらい(🏁)一(yī )つうっか(🎼)りできないところだ(👼)、そんな話(huà )の出るのもそ(🧒)の(💐)縁(🍸)側でした。姉のも(🏡)とへかよってく(🍹)る女の髪(🐿)結い(😖)さんは唖おしながらに(⛲)、それ(📆)はかしこい(⚡)もの(😍)で、姉はその人の身ぶり手まねを通し(🥔)て、町(dīng )の(🎛)できごとを手に取るように知ることがで(🔙)き(🕎)る、(🎨)そ(🕣)んな話(huà(🍈) )も(👵)出まし(🎩)た(🎅)っけ(🌼)。
(😸)その道につ(🍮)いて南へさして行くと、臼田の町へ出(chū )る。臼(🚋)(jiù )田(🔆)に稲荷山いなりやま公(➡)園(🎉)というとこ(🗳)ろ(🎆)があ(🕴)って、(🥤)公園前(qián )の橋(qiáo )のたも(🕹)とあ(🥗)たり(🕤)から望(♿)んだ(🎹)千(👕)曲(qǔ )川(🌫)のなが(🥫)めは実(shí )にいい。あれから八(⌚)(bā )つが岳たけ山脈のふもとへかけて、南(🚇)佐(zuǒ )久(jiǔ(⛴) )の谷(gǔ )が目の前(qián )に(🎾)ひらけていま(⏯)す。千曲(❇)川はその谷を流れる大河(💴)で(💉)、岸に住(zhù )む人たちの風俗やことばの(💴)なまりも川下とは(💬)いくらか違うよ(😛)う(🙁)です。岸(🏼)を(⛓)さかのぼるに(🐱)つ(🚄)れ(👈)て、馬流(🐟)(liú )まな(🚗)がし(🛒)あたり(🏌)からは、さすがの大河(❇)も谿(jī )流けいりゅうの(🏑)勢(shì )い(🛋)に(😪)変るのですが、川の中心が右岸のほ(👳)うへひどく(🎒)か(🕛)しい(🐞)でいるため(🕢)に、(❇)左(zuǒ )岸(🎲)には(🎤)川底があらわれ、砂(🔋)は盛り上がり(🅿)、川上から押(yā )し(👑)流(🧖)された(🆕)大石が埋ま(📃)っ(💊)て(🥗)、と(🌙)ころどころにか(🤖)わやなぎ、あ(🙏)しのくさむらなどが茂ってい(🔥)ます。右岸(🔍)(àn )に見られ(🈸)る(🏢)のは、かえで、かば、なら(✏)、うるしの類です。甲(jiǎ )州(🥨)街(jiē )道(📲)は(🌬)そのかげに(🥧)あるのです。しんぼ(🍶)う(🏓)のいい越(yuè(🚂) )後(hò(🏁)u )えちごの商人は昔からそ(🚇)こを(🥜)往復(fù )したと聞(wén )きます。直(zhí )江津(jīn )なおえ(🏠)つ(🙋)から来る塩(yá(🏅)n )ざかなの荷がそん(🚆)な山(🕙)地(dì )まで深入(rù )り(🔖)したのも、も(🚖)っぱらそ(🌈)の街道を千曲(❄)川に(🛴)ついて、さかの(🔅)ぼったも(🖌)のだそうです。
わが家の(🛺)墓(🤳)地(🛤)は(🚗)村の裏側にある(🦅)古(💱)い丘の上で(🕕)、永昌(chāng )寺(🏌)えい(❤)しょ(🐻)うじというお寺の境内につづいたとこ(🚵)ろ(🍐)にあり(🍍)ます。すぎの木立ちの(😭)間(jiān )から、(🐆)浅い谷の向こ(😇)う(🍤)に木(mù )曾らしい石を(🥧)の(🔪)せた人(rén )家の板屋根、色(sè )づ(🥍)いた(👀)柿かきのこずえ(🔢)なぞが見(jiàn )えるところです。大(🥏)黒屋だい(🎳)こくやとか、八(bā(📇) )幡(fān )屋(wū(🍕) )や(💌)わたやとか、その他いろいろ(🕟)な屋号のついた家々のこけ(🎫)むしたお墓(🕤)(mù )が(🎑)並んだわきを通(🚡)(tōng )って、すぎの枯れ葉(yè )の(🛣)落ち(🎵)ているし(🎌)めっ(⏩)た土(tǔ(🏉) )をふんで行(háng )く(🕙)だけ(😋)でも、(🌚)なんと(🍱)なく(👦)心(🛤)の改まってく(💸)るようなところです。その墓(📃)地の(🍇)突(💘)きあた(➕)りに、ど(🍓)まんじゅうのかたち(🧔)に小高く土(🐹)を盛りあげ、青(🏄)々とした芝(zhī(🍓) )草の(📙)色もむかしを語り顔なのが、父の長く眠っ(🖍)ている場所(suǒ(🔳) )でした。永昌寺の本(🖕)堂で母の葬儀をすませたあと、遺骨は父の(🚚)墓の(🎠)わきにうずめましたから、同じか(🌜)たちのものが二(è(🙈)r )つそこ(🔛)に並(🍄)びました。
同じ家に生まれた兄(🏄)弟の(🍥)人たちが(🎽)そ(👮)ろいもそろって学問(🖨)(wèn )の(😽)道(📢)に達したとい(🏯)う(🙇)ことも、実に(😴)ゆ(🕰)かしい話ではあり(🏢)ませんか。
七 わらび(🖌)と竹の子
「行徳ぎょ(😢)うとく」(🍤)
その(📼)こ(🕦)ろ(🥣)、横(💱)浜(🤴)か(🎎)ら上(shàng )総(zǒng )かず(📸)さ(♐)行(🏝)(háng )きの船(🐍)(chuán )が出ま(🌈)した。荷物(🈳)を(🤶)積んで(⏫)横浜(bāng )と富津ふっつの間を往復(🛷)する便(🛁)船(🐽)でし(🕟)たが、船頭(🛹)に頼めば(♐)わ(📎)ず(🗳)か十銭の船賃でだ(📙)れ(🦅)で(🌔)ものせてくれま(🦕)した。
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