「堯(yáo )帝(🏞)の君徳は何(🍒)と(🕔)大(🏁)きく、何と荘厳(yán )なことであろう(🕸)。世(🤯)(shì )に真(😴)に偉大なものは天のみであるが、ひとり(📇)堯帝は(🦌)天と(🍘)その偉(wěi )大さを共にし(✳)ている。そ(⛩)の徳の広(🐺)大(🌂)(dà )無辺さ(🥌)は(😶)何と(⛰)形(🏏)(xíng )容してよ(💝)い(⛔)かわからない。人はただその功業(yè )の荘(zhuāng )厳さと(🕤)文物制(❣)度(🌏)の燦然(💥)た(🔛)る(🔬)とに眼(😝)を見は(📝)る(👓)の(㊙)み(👟)で(Ⓜ)ある。」
○ 射・御(🏁)==(🍆)禮・楽・射・御・書・(🕜)数の(🥣)六芸(🤹)のうち(📎)射(📸)(弓(gō(🏃)ng )の技術)と御(車(🛐)馬を御する技術)と(🌦)は比較(jiào )的容(róng )易で下(xià )等な技術(shù(😦) )とされており、とりわ(☝)け御が(🈴)そうである。孔(kǒng )子は戯れに本(🚰)章の(🌱)ような(🍆)こと(🚙)をいいなが(🗜)ら、暗に自分の(🕦)本(bě(🧢)n )領は一芸一能に(😺)秀で(🍖)ることにあるの(🌀)ではな(🏉)い(🧛)、村人たちの自(zì )分に対する批(🎮)(pī )評は(😫)的(de )をはずれている、という意(yì )味(🤪)(wèi )を門人(🔺)た(📤)ち(🚣)に告げ、そ(🐐)の戒めとしたものであろ(🤥)う。
「私はまだ色事(shì )を(🛴)好むほど徳を好(🎻)む者を見(❤)た(🖊)ことがない。」
子路がこ(🍰)たえた。――
一五(一九(jiǔ )九)
二(🌈)六(一(yī )七(♌)三(sān ))(👗)
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