青年(niá(🥝)n )は、立入って、いろ/\訊き(🔸)かれ(⏭)ることに、一寸ちょっと不快を感(🎂)じたのであ(⌚)ろ(😃)う、又黙り(😠)込(rù )も(🤐)うとした(🕎)が、法科を出たものの(🧢)、少(shǎo )年時(🐃)代からずっと文芸(🏓)の方に親しんで来た(⤵)信(🀄)(xìn )一郎(👤)は、(👔)此の(👈)青(🏠)年とそうし(🍲)た方(fāng )面の話(huà(㊗) )を(🆕)も(➗)、して(🚩)見たいと思った。
信一(📽)郎は青年(nián )の奇禍(⛓)を傷いたむのと同(📉)時に、あわ(👅)よく(🛄)免れ(😱)た(🍵)自身の幸福(🏖)を、欣よ(✝)ろこばずに(📮)はいられなかっ(🔏)た。そ(🍰)れにしても、何(😩)う(🚡)して扉が(🚞)、(♐)開(🚅)いたのだろう。其処(chǔ )そこから(😰)身体(👈)が(🛋)出(👤)た(💰)のだろう。上半身(shēn )が、半(🔒)分出(🔗)(chū )た為ために、衝突(tū )の時に、扉と車体との間(🐁)で、強(🏤)く(🌒)胸部を圧(👁)(yā(😓) )お(🎓)し潰つぶされ(📚)たのに違いなかっ(⏰)た。
青年は(🔕)肯うな(🏅)ずこうとし(🔜)た。が、そ(🎲)れも肯こうと(🍧)する意志だ(🐥)けを(🕕)示(🐙)したのに、過ぎなかっ(🐫)た(🎶)。信一(yī )郎(🥡)(láng )は鞄ト(🥇)ランクを開(♒)けに(🔳)か(💔)ゝった。が、(🗜)そ(🕐)れには(🙄)鍵か(🚇)ぎがかゝって(🐼)いると見え(📚)、容(róng )易に(🌓)は開かな(🌭)かった。が、此場合(📂)瀕死の重(chó(🃏)ng )傷者(🛳)に(🚎)、鍵(jiàn )の在処ありかを尋ねるなどは、余りに心(☕)な(🚺)いことだった。信一(yī )郎(😢)(láng )は(🦐)、満身(shēn )の(⚡)力(🧟)(lì )を振っ(🌥)て、捻ねじ(🙅)開(kā(🍵)i )け(🌇)た(💒)。金(🖲)物に付いて、革がベリ/(💬)\と、二三寸引き裂(🤴)かれた。
樋田郷ひだ(💩)のごう(⏯)の里人は、(🍆)初めて市九郎の事(shì )業の可能性(📕)に気がついた。一人(👋)の痩せた乞食僧が、九(👢)年の(🍮)力(🍓)でこれま(🚎)で掘り穿(🛡)ち得る(📋)ものならば、(⌛)人を増し歳月を重ね(🍠)たなら(🚵)ば(🥋)、こ(📈)の(🌥)大(dà )絶壁を穿ち貫くことも(🎿)、必ずしも不思(♊)議(yì )な(👰)ことではないと(👦)いう考(kǎo )えが、里人らの胸(xiōng )の中に(🎧)銘ぜられて(🎞)き(😆)た。九(🌛)年前(qiá(🙂)n )、市九郎の勧進(jìn )を(🎄)こぞって斥(chì )しりぞけた山(🍸)国(guó(👔) )川に(❄)添う七(❄)郷の里人は、今度は自発的(➖)に開(kāi )鑿か(😨)いさくの寄(✍)進に付いた。数人(🌕)(rén )の石工(gōng )が(🎸)市(🌃)九(jiǔ )郎(🏯)の事業(🌕)を(😅)援(⏳)けるため(🔘)に雇わ(🚣)れ(🏊)た(📲)。も(🏘)う、市九(jiǔ )郎は孤独では(✌)なかった。岩壁に下す多(duō )数の(📲)槌(chuí )の音(🔕)は、勇まし(🍽)く賑やか(🥒)に、洞(dòng )窟の中(🍀)か(🐬)ら、もれ始めた。
「子細(🅰)あって、その老僧(sēng )を敵と狙(jū )い、端なく(🍹)も(⭕)今(jīn )日めぐりお(🕹)うて、本懐を達(dá )する(🏰)ものじゃ。妨げい(🚘)たす(🧙)と(🐦)、余人なり(🏃)とも(🚈)容赦(🔼)はい(👫)たさ(🤝)ぬぞ」と、(🐌)実之助は凜然といった。
「尤もっと(🚟)も文科(kē )じゃ出席しても(🗓)しなくっても、同じでしょうから。」と、信一(💡)郎(láng )は、先(xiān )刻(🤠)さっき(🈺)青年の襟に、L(🔚)と云う(🗃)字を見たことを思い(🐸)出しなが(🔙)ら云っ(🗿)た。
「少しの辛抱(🍸)です(🏚)。直(zhí )ぐ医(yī )者が来(🏉)ま(😳)す(🍠)。」
「おい(🛐)! 早く(🤾)小田(tián )原へ引返(fǎn )すのだ。全(🖨)速(sù )力で、(🏪)早く手(shǒu )当をしない(🚵)と助から(😘)ない(✊)のだぞ。」
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