「ケ、ケ、ケ、ケ、ケ、(💪)ケ、……。」
(🦕)なんど見なお(🖲)しても、骸(há(🤙)i )骨(😇)にちがい(🚹)ないので(💑)、少年(nián )はとう(⏰)とう、(👢)隣(💫)のおとうさ(〰)ん(🎪)のからだをゆすぶって、
「(🤥)あれが(💑)骸(hái )骨男だったとす(🤞)る(🕌)と(🔌)、(🎎)吉十郎は、(🚶)いった(🍇)い、(🌟)どうし(👐)たんだろ(⌚)う?(⏸)」
「あ(🦇)ら(🍃)、木(👞)村さ(🎙)ん、バスの(😫)中(👼)に、あの骸(hái )骨(gǔ )がいたのよ(🔵)。追(🔧)(zhuī )っか(😾)けてきやしない? ちょ(🚦)っと、そとをのぞいてみて。」
あ(🖍)あ、恐ろし(❎)い夢でも見(➡)て(🈸)い(😱)るのではな(🤞)いでしょう(🐯)か(♈)。その紳(💋)士(🐪)の顔(📳)は、生きた人間ではなかったのです。まっ黒(🐆)(hēi )な目(mù )。はじめは(😱)黒めがねをかけてい(🧞)る(🛒)の(🖥)か(🍩)と思い(😄)ましたが(🐨)、そうではな(🍐)か(💴)ったのです(🍉)。目(🚀)はまっ黒(👡)(hēi )な二つの穴(🕷)(xué )だったので(🏁)す。鼻も三角の穴です。そ(🌴)して、くちびるはなくて、長い上(🤽)下の(🛁)歯が、ニュッとむき出しになっ(🙎)て(🏺)い(👕)るのです。そ(🔅)れは骸(hái )骨がいこつの顔(🐷)でした。骸(🖍)(hái )骨が洋服をきて、(🖲)ソ(🍕)フトをかぶり、ステ(🌊)ッキを(🎧)ついて、歩(bù(🖌) )いてき(🍌)たので(🧐)す。
(😆)そ(🍏)のあくる日の午前の(💵)ことです。客(kè )を入れるまえに、見物(😍)席のまんなかの丸い(🎽)演技場(chǎng )で、五(🦓)人(💠)のお(🎭)となの道(dào )化(🚕)師と三(🆎)(sān )人の子ども(💹)の道(dào )化(huà(🗾) )師が、新(🛍)しい(📘)出しも(🎐)のの練(🍇)習をして(🌚)いまし(🙅)た(📃)。
いまにも(😶)、うし(😩)ろから(🔹)つかみかか(♒)ってく(📘)るのではないか、あの長い歯(🎈)(chǐ )で、食いつかれるの(🐟)ではないか、そし(🏭)て(🔝)、(⤵)まっ暗(🕰)な地の底の(🍞)地(🈳)獄へ、つれ(🕐)ていかれるのではないか(😽)と思うと(🏘)、生(🌕)きたここちもありません。
骸(há(♓)i )骨は、窓(chuāng )ガラスに(🎢)、ぴったり(📴)と、顔をつけ(🥓)て(🍘)、こちら(🔜)を見ています。黒(🗻)(hēi )い穴のような目、三角の穴(xué )になった(🕢)鼻、長(zhǎng )い歯をむき出した口、(🐕)その口(kǒu )がキューッ(🌐)と(🤗)ひ(🐩)らいて、けらけらと笑っているではありませんか(☝)。
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