先(💣)師に絶(jué )無といえるものが(➿)四つあった(💧)。それは、独善(🚉)(shà(👉)n )、執着、固陋(👼)、利(lì )己である。
五(二一(yī )〇)
○ この一(🍑)(yī(🛺) )章は、(🗺)一(🌦)(yī )般の(💒)個人に対する戒(jiè(🍐) )めと解する(🐏)よりも(💛)、為(🈺)政家(⛏)に対する戒め(📻)と解(🦓)する方が適(🗄)(shì )当だと思(sī )つたので、思い切(🎾)(qiē )つ(✒)て右のように訳(🕙)した。国民生(🏫)(shē(✳)ng )活の貧(🚀)困と苛察な政(zhèng )治と(📐)は、古来秩序破壊(💗)(huài )の(🍗)最大(😀)の原因(👧)なのである。
「上(🧘)に立(lì )つ者(🎭)(zhě )が親族に懇篤(dǔ )であれば、人民はおのずから仁心を刺戟される(🌶)。上に(🌿)立(🔏)つ者(💰)が故旧を忘れなければ、(🤱)人民は(🕰)お(🍮)のずか(🥏)ら浮薄の(🐋)風に遠ざ(🌵)か(👺)る(🌭)。」
二(èr )六(🐏)(一(🌠)七三)(🎄)
「鳳(fèng )ほう鳥も飛んで来(lái )な(🌿)くなった。河(📳)からは図とも出なくなった。これでは私(sī )も(📵)生(shēng )きている力(🧤)がない。」
花咲きゃ招く、
一三(😢)(二(🛺)一八(🧣))
先(xiān )師が(📳)顔(📠)淵のこと(🌑)を(✨)こうい(🌓)われた。――
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025