かれ(♎)には、(🐳)まったく自信がな(🚱)かっ(🐰)た。白(🐘)鳥会時代(dài )の心の修練も(🌔)、友(👟)(yǒu )愛塾の助手(shǒu )として(🎶)の(🤨)現在(⛱)の(🍄)信念も、こうし(🥢)た場(🐆)合の態度(⛺)を決定する(🚮)には(🔌)、何の(⛱)た(🕸)しにもな(🏅)らなかった(⛽)。か(🔵)れ(🆙)がこ(🔜)れまで信奉しんぽ(⏺)うもし(📊)、実(🤟)践じ(🏗)っせんにもつ(✔)とめ(📯)て来た、友愛(ài )・正(zhèng )義・自主・自律・(🛸)創造、と(🔓)いったような、社会生活の(😷)基本的徳目(mù )とくも(♟)くは(👀)、今のかれに(🔱)は、全く(🕞)力(🍮)(lì )のない、空(kōng )疎くうそな言葉の羅列られつで(🧦)しかなかった(🔗)。そして(❤)そこに気がつくと、かれはいよ(🍺)いようろたえた。
と、次(🥋)(cì(🔥) )郎(🏯)はちょっと(✏)考(🍒)えて(👷)いた(🍇)が、
(📌)かれは、掃(sǎ(💽)o )除そ(🍗)う(🚚)じをしなが(🥫)ら(👞)、根気よく鳴りつづけている(🍙)板木(🥒)(mù )の音に、ふと好奇(🐡)心こう(⏫)きしんをそそられた。そ(🕍)れは(🏈)、(➡)鳴り(🎩)はじめた時刻(kè )がきわめて正確(🤬)だったから(💮)ば(💃)かりでなく、そ(🔺)の(🗾)音(📙)(yīn )の調(🐒)子(♟)に何かしら落ちつ(🚓)きがあり(✨)、し(⛴)か(💢)も、いつまでたってもそれが乱れなかったからであった。
(🥧)と(👤)、(🏷)み(💙)ん(🍒)な(🤡)にきこえる(🍤)ような(👊)声で言いな(💂)がら、教壇きょうだ(😎)ん(🌿)をおりてかれのほうに近(jìn )づいて(♒)来(lái )た塾生が(🎃)あ(🔀)った。飯島である。次郎は思わず(🚩)苦笑した。何かむかむかするものが、胸の底(🔝)(dǐ )からこ(🥊)みあ(🕕)げ(🐠)て来るよう(🚿)な気持(chí )ちだった。しかし(🧥)、かれはし(🚎)い(📮)て(💼)自(zì )分を(📪)おちつけ、
次(cì )郎(🔋)は、(🆑)その(🥀)中(🤯)の(⏺)「ぼくのほ(🗄)うはたぶん変(biàn )更はあるまいと思うが(👋)」という(🌔)文(🕝)句(🖥)が気(qì )にな(📫)っ(📫)た。も(🐧)し恭一だけ(🐀)の考(🥃)えで日取りが(💪)きめら(🥤)れるものだ(🐻)ったら、(🤪)そ(📍)ん(👷)なあいまいな言いかたをするわ(🍻)け(☕)がない。これはだれかほかの人の都(🆚)合を念頭にお(😸)いての(✝)こ(🤵)と(🎹)らしい、もしそうだとすると(😲)、(📨)それは道江みちえの着京の日(♊)取(qǔ )りにちがい(⛰)ない(🛥)のだ。
「次郎さん(💚)の板木の打ちかたには、行事(shì )の性質や、そ(😆)のと(😋)きどきの(👍)必要で、少(shǎo )しずつちがっ(〰)た調子が出ます(📱)わね(🧗)。あたしは(🧤)、それが(🌻)いいと(💢)思いますの。それで(✖)こそ、そのと(♋)きどきの気(🛬)分(🐇)(fèn )が出るんで(🔽)すもの。板木(mù )だって(🎩)、打(dǎ )ちかた次第(🤰)し(🍔)だ(🍯)いでは芸(👲)術になりますわ。あたし、(💾)次郎さんの板木(💸)の音をきい(👓)ていると、いつもそう思い(🐵)ますの(🍱)よ。先生(🗑)に(🍦)は(🚖)叱しか(🥤)ら(❣)れる(🗾)かもしれ(🎰)ないけれど、今朝(👋)の打ちかただって、頭かぶせにわるいとばかりいえないんじゃない(🌗)かしら(🚨)。」
かれは視(shì )線を転(🐅)じて、そっと先生の顔をのぞい(🥤)て(🏏)みた(🐴)。すると(😤)、(✈)ふ(⏺)しぎ(🦋)な(💚)ことには、先(🚝)生のいつ(🐷)もの端然(👽)(rán )たんぜんた(📽)る静(📫)坐の姿(zī )勢(😢)が(🎃)いくらか(😰)くず(🎃)れて(😦)いる。顔をすこし伏ふせ、(🔏)その眉ま(🆎)ゆの(😳)間には深(shē(🌝)n )い(🆚)しわ(📻)さえ見えるのである。次郎(🆎)は、先生が気(⚫)(qì )分で(🥚)も悪(è(💊) )くなったのではな(🍧)いか、(👑)と思った。
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