俺は、(🕰)村にゐた(🅱)ときから、(🔝)君と(👠)ちが(🖨)つて、ど(🐷)う(🥖)しても落(luò )付(fù )いてゐることが出(🍹)來(🕦)なかつた。こんな(🌹)生活でな(🔟)い、(🧕)もつといゝ、本當の生活があると、いつで(😘)も、考へ(📚)てゐた。何んである(🔴)かちつと(🖕)も分らずに、(🖋)そればかり考へてゐた。が、今(jīn )になつ(🔠)て、(🎸)俺達がどんなところに轉ばうが、轉(🌮)べ(🍇)る(😾)ところは決つてゐ(🕤)る、と(🏦)いふこ(😴)とが分つた。分らさ(💐)れたんだ。君は(🤸)きつと、こ(🍽)ん(🛁)なことを云ふやうにな(📴)つた俺(ǎ(👨)n )を笑(👝)ふだ(🎯)らう。笑(⏩)はれても仕方ない人間だ。然し、俺は、俺達(🎏)皆(jiē )が一體(tǐ(🦌) )どん(🔌)なもの(🎎)であり、どんなこと(❤)をして居り、そ(🤼)れがこの社會にどんな(🚇)役目と(🤹)、待遇をう(🛩)けてゐるものであるか、かう(📟)いふこと(🎁)を、こゝへ來てから初(🈳)めて知る(🌄)やうになつ(🤦)た。百姓も、こ(🐲)のことは分(⚾)らな(📙)ければな(🤯)らないこ(🛷)とだ(🏌)。こゝには、こ(🧀)つそり、さうい(👧)ふことを研究(jiū )して(🤾)ゐ(🕤)る人達(dá )がゐるんだ。俺も(😳)一寸顏を出すやうになつてから(😌)、(🆚)ぼんやり(😂)な(🔢)が(🍵)ら分り(🕔)か(🏛)けてきた。そして、俺はびつくりしてゐる。この世の中(📽)が大變(⏰)なからくりから出(chū )來てゐるといふこ(🐸)とを初(chū(💲) )めて(🌏)知つた(🥫)。そして(📵)、そのど(👚)れも(💸)これもが、皆、(🌝)「俺(ǎn )達(dá )の」頭に成る(🚬)程とピン/\くる(🐾)も(🎒)のだ。
(📏)差(chà )配に掛合(📁)つても結局駄目だ(🦆)と(🌁)い(👷)ふこと(⏭)が分り、そこへもつて(😾)行(háng )つ(🤓)て(🐻)差(🧖)配のとつた(🏆)傲慢な態度のこ(🤱)とか(💰)ら、カ(📡)ツ(😸)! とした元(🎖)氣で、すぐ地(dì )主に(💺)掛け合ふ(🚲)ことに(🍢)、手は(⏬)ず(🏸)がき(♊)められてしまつた。校(🔦)長先生の「北海道の宗(🚀)五郎」が時機を得(dé )て、三人(🥔)も、その大きな(🤓)役目を引(🎴)き(🤕)受けるものが百(bǎi )姓の中か(⛱)ら出た程(ché(🕰)ng )だつた。
「赤子(🙍)(zǐ(💵) )あか、(👖)んで墮おりたのか?」と、ひよ(🐼)い(👝)とき(✂)いた(♎)。
「(💭)きつとえゝ(💑)ことなんて無いんだ。」母(mǔ(🎅) )親は鼻涕をすゝり上げた。
石(🛑)山が下りると、(🤢)すぐ(👤)もう一(📔)人が壇に上つ(🔳)た。ま(📴)だ二十一、二の(➿)ヒヨロ/\(💋)した感じのする(✏)、頭の前だけ(🅰)を一(🛷)寸のば(💤)し(🦔)た男だ(🗺)つた。が、案外(wài )力のこもつた聲で(✡)、グ(🎥)ン/\、簡(jiǎn )單(🈲)に、ものを云(🎏)つて(🌵)行つ(🤓)た。大(🌉)(dà )體(tǐ(🍕) )に(🐩)於い(🐁)て、石山の云(👣)ふ(🤷)ことを認め、(🔰)直ちに小(😂)作(🕥)料(lià(🗞)o )減率の請求(qiú )を、(🏿)全部の署(🐌)(shǔ )名(míng )を(🔮)して、(🔻)地主に(😻)「嘆(tàn )願(🏄)(yuàn )」す(🔅)る(💧)こ(🍆)とに(💙)し(🦔)て(📳)はど(👲)うか、といふことを云(yún )つ(🔉)た。齋(zhā(💩)i )藤(téng )といふ兵(🈯)隊(🕐)歸りの若者だつた。
家(🎪)の中に(✊)と(🍉)ぢ(🏸)こ(🆖)められて(💧)、食ひ物(wù )のなくなつた百姓が停車場(💉)のある町(🌾)に、(😳)買ひ物に(🥕)ゆく、馬の鈴が聞えた(🎸)。その(🙌)、(🌡)リ(🎙)ン/(➡)\(🌏)と(🛩)した鈴(líng )がそのまゝで凍(dòng )え(✝)てゐるやうな空(💢)氣に(🌺)、ひ(🍠)ゞき返(fǎ(🦒)n )つて、しばらく(🛷)、―(🧦)―餘程遠(yuǎn )く(🗃)へ行(há(😃)ng )くまで聞えてゐた(🕔)。そしてその馬(mǎ )橇(💓)が雪の、(📌)茫漠とした(🍷)野原を(📃)、(😒)曲りくねつて、一散(sàn )にか(💺)けて行くのが見(😚)えた。
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