ようじ つ エロ10

A「さう(🥫)です。」(🔶)亀は、せつせと泳ぐ(👣)。

Aと、娘は鬱金うこんの風呂敷をほどいて(🐽)、(🥟)中(👇)か(🦐)ら岩井(🌮)杜(📿)若いわいと(🖍)じゃくの(🐌)似顔(👂)畫のたとう(🐓)に包まれた女羽織(💮)と、一通の手紙と(🕊)を取り(🎋)出した。

A　鬼が棲す(📼)む(🌙)か

A　さて(🏓)、き(🌮)ょ(🐉)うは、何をお話いたしまし(🤭)ょ(🦒)うかな。何も(📫)別にお(🚂)話する程の珍らしい(🙎)事(⛺)もございませぬが、（こんなに(🏼)気取らな(🥍)いと、(📰)いい先生なんだが）本当に、(🚧)いつもいつも似たような(🏦)話で、皆様も（(😲)誰も(♎)いやしな(⏳)い）(🍴)うんざ(🚧)り(🕚)したでござい(💉)ま(🤵)しょ(🤥)うか(🌻)ら、きょう(📌)は(🖨)一つ(🌰)、山椒魚という珍(📰)動物に就いて(🎪)、浅(🚙)学の(🛀)一端を御(🛬)披(🍟)露ひろう(🦒)しま(⚓)しょう。先日私は、素直な書生にさそわれ(🔑)まして(🍝)（(⏺)いやな事を言う）井の(🌌)頭(😄)公園の梅(🛂)見と(✝)し(💇)ゃれたの(🐋)で(🏾)あ(😧)りますが(🚽)、紅(🏟)梅、(🐉)白梅、ほつほ(♑)つと咲きほころび（紅梅(🏫)は咲いていなかった）つつましく艶えんを競きそ(🎡)い、まこ(👎)とに物静(🕊)かな、仙境(🐠)とはかく(🍺)の如きかと、あ(🌦)なた、こなた(♈)、夢に夢みる(😤)ような思いにてさ(🔃)まよ(🉐)い歩(🌃)き、(🐠)ほとん(🐘)ど(🧟)俗世間(🎌)に(☕)在るを忘却いたし（(🍑)親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわれ(🆒)た(🎫)るは(⏯)、(👹)幽(🤔)玄な(🚅)る太(🧤)古の動物、深(🐜)山(🕧)の（言うという(🚎)字(🚃)に糸二つ(🥠)か）巒気らんきたゆとう尊い(🙏)お姿、ごそりごそりとうごめいていました。い(📿)や、(💟)驚かなくともよろ(🧤)し(📖)い。これが、その、れいの山椒魚(📐)であ(🌷)ったというわ(🈵)けなのであり(⛽)ます。私たち(🧘)は、(🚰)梅(🆎)が香に酔いし(🚋)れ、ふらふら歩いて、知ら(🥧)ず(🎊)識ら(👅)ずの(😯)うちに公園の水族(🐱)館にはいっていた(🥦)の(🚜)であ(😭)ります。山椒魚(🛵)。私はそ(🎞)の姿を見(🚖)て(💣)直観いたしました(📖)。これだ！　これこそ私の長年さがし求めていたところの恋人(🚸)だ。古代そ(😑)の(🥢)ままの(🍡)におい。純粋の、やまと。（ち(🧡)ょっと、(😱)こじ(🍃)つけ(🎽)）これは、全(🈵)く(😯)日本の(🏣)ものだ。私は、おもむろに、(♊)かの同行の書生に向(💗)い、(😟)この山椒魚の有難さを(🚺)説いて聞かせようと(♎)思ったとたんに、か(📠)の(🍛)書(🍊)生は突如狂人の如(💫)く笑(💖)い出し(🍿)まし(🐥)たので(👁)、私は実(😱)に不愉快にな(🌅)り、説明を(👦)中止して匆(🎨)々そうそうに帰宅い(🎤)たしたので(🛃)ご(🎚)ざいま(👺)す。きょ(👏)うは皆様に(🍰)、(⬆)まず(🥐)この山椒魚(📸)の学理上の(👂)説明を少(🔒)しお聞(🅱)かせ致しま(🔖)し(🥟)ょう。日本の大きい山椒(🧢)魚は、(🌸)これ(🛫)は世界(🚸)中で(👼)た(😎)いへん名高いものだそ(🌰)うでござい(🔵)まして(🦋)、(🌀)私(💅)が最近(🐨)、石川千(🤹)代松博(💗)士の(💊)著書などで研(😟)究い(🈶)た(🚁)しま(🚎)した(♍)ところに(🐇)依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の(💀)方で、これ(👎)まで見た事も無い奇妙な形の化石が出(🍃)まして、(💶)或るそ(🖊)そ(👖)っかしい学者が(🦓)、これこ(🔝)そは人間の骨だ(🎮)、人間(🔓)は昔、こんな(🥎)醜い姿をして這はっ(🐢)て歩いてい(🧚)たのだ、恥(🔬)を知れ、などと言って学界の紳(🔘)士た(🥥)ち(🔨)をお(📪)どかしたので、その石は大変有名になりま(😆)して、貴婦人はこ(🧛)れを憎み、(🎲)醜男は喝采かっ(🚘)さいし、宗教家は狼狽ろうばい(📿)し、(🤜)牛太郎は肯(🛺)定し、捨てて置かれぬ(👠)一大社(🎹)会問題にさえなりかけ(🐆)て(🕷)来まし(🈁)たので、当時の学界(🛳)の権威(🌴)たち(🍩)が打(🦎)ち寄り(🔭)研究の結果、安心せよ、これは(🕰)人間の骨ではない、しかしな(⏫)ん(🚄)だかわからない(🆙)、亜米(🎺)利加(✖)アメ(🔶)リカの谷川に棲すむサ(💛)ンショ(🐆)ウウオ(🈳)という(😅)小動物に形がよく似ているが、けれども(⛷)、(🚫)亜(🚘)米利加(💎)に(🌏)いるその(🔷)サ(🚑)ンショ(👐)ウ(👵)ウオは、こんなに大きくはない、両者の間に(🐬)は(🚜)、その大きさ(😜)に於いて馬と兎くら(🤵)い(🦍)の相違がある。結局、なん(🗽)だかわからな(❎)いが、まあ、大サンショウ(🐶)ウオとでもいうもので(🎾)あろう、と気のきいたご(🎫)まかしかたをし(🕙)て、いまはこの大サ(🌕)ンショウウオな(👉)る(🥪)もの(👇)は(😜)死(🌿)滅して世界(🗺)中の(💋)ど(🥖)こに(🍒)もいない、居らん！　と(⚾)大(🚽)声で(🌪)言って衆口を閉じさせ、ひと(🍷)まず落ちつく事(🏑)にいた(💪)しましたが、さ(🍪)てその後、シーボル(🐧)トという人が日本(🤶)にまいりまし(⏮)て(🦐)、或る偶然の機会にれいの(🎼)一(💮)件がのそりのそり(😟)歩いているのを見つ(🏽)けて腰を抜かした。何千年(📊)も前に、既に地球上から影を消したものと(🤽)ば(🤴)かり思われていた古代の怪物が(🥛)、生きての(🧥)そのそ歩いている(🚑)、ああ、ニッポ(💈)ンに大サンシ(🐚)ョウ(🍺)ウオ生存す、と世界中の学界に打(🤓)電い(🀄)たしました。世(🐡)界中の学者(🈯)も(⭕)これ(👟)には、めんくらった(🎺)。うそだろう(👚)、シー(📼)ボルト(🚴)と(🖲)い(🎐)う(🛡)奴(🎆)は、もとから、ほら(🍯)吹きであった、などと分別臭い顔をし(🌑)て打ち消す(🌛)学者もございま(👕)したが、どうも、そのニッポンの(🥁)大サンショウウオ(🧟)の骨格が(⛸)、欧羅巴ヨー(🌱)ロ(🕉)ッパ(🎺)で発見せられた(🏟)化石(🦑)とそっく(👮)りだと(📗)いう事が明白に(🧤)なっ(⚪)てま(💥)いり(🙆)ましたので、知らぬ振りを(🐴)し(💲)て(🚚)いるわ(🍯)けに(🐐)もゆかず、(💎)ここに(🍽)日本(😦)の(🕹)山椒魚が世界中(💮)の(🐕)学者の重要な研究課目と相なりまし(♐)て、(😽)いやしくも(🏴)古(✔)代の(🐨)動物に関心を持(🌃)つほど(💛)の者は、ぜ(🌫)ひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目にかからなければ話にならぬとま(⛵)で言わ(💒)れるようにな(🔶)って、なんとも実に(💷)痛快無比(🦗)、御(🖍)同慶の(🎭)いたりに堪え(🤹)ません。思って(😵)も見よ（また気取りはじ(📲)めた）太古の動物が(📧)太古そのままの姿で、いま(🍰)もなお(⬇)悠然とこの日本の谷(🌬)川に棲(👚)息せい(🥣)そく(📥)し繁殖し、ま(👑)た静(💝)かにものを思(🆕)いつつ(🤷)ある(⚡)様は(✏)、これぞま(🎻)さしく神ながら(🐲)、万古(🐍)不易の(👠)豊葦原とよあ(🖐)しはら(⛪)瑞穂国みずほ(🦐)の(🍮)くに、(🤒)かの高志こしの(👇)八岐やまた(⛓)の遠呂智(😕)おろち、または稲羽いな(👐)ばの兎の(🆓)皮(🐡)を剥はぎ(🖐)し和邇わにな(🎂)るもの(🔰)、すべてこの山椒魚ではな(🐉)かったか(🕷)と（(🗳)脱線(🏢)、脱(🔗)線）私は思惟しい(🙄)つか(🈁)まつるのであります(🥑)が、反対の意(🛵)見をお(🌇)持ちの(😝)学者もあるか(😵)も知れません(🕹)。別段、こだわるわけではありま(👀)せんが、作州の津山から九里ば(🗾)かり山(😃)奥へは(🕡)いった(🚍)ところに向湯原村というところがありまして、そこにハ(🧡)ンザキ(📰)大明神という神(⬜)様を祀(🛍)まつ(🦃)っている社(🛤)やし(📱)ろ(🔢)が(💩)ある(🌄)そ(🙅)うです。ハンザキというのは山椒魚の方言のよ(🔚)うなものであ(🛒)りま(Ⓜ)して、半分に引(🤣)き裂かれても(🎋)なお(🔈)生きてい(📨)るほ(🍗)ど生(🚺)活力が(🚘)強(⛄)いという意味(⤵)がある(🔛)のではなかろうかと思(🧦)います(🉐)が、そ(🐥)のハンザキ大明(📐)神と(🚡)してまつられ(💃)てある山椒魚も、おそろしく強く(🍕)荒々しい(🕘)ものであったそうで、さかん(🏠)に(🥘)人間をと(🎦)って食(🔕)べたという口碑こうひがありまして(🕟)、それは(🤓)作陽誌(💏)と(🌠)いう書物にも出ているよう(🌀)でござ(🐒)います。あん(🔋)まり人間を(😿)とっ(🚺)て食べるので、或ある(🏃)勇士がついに(🗜)之これ(🏛)を退治して(🗜)、(🕚)あ(🚐)と(🍃)の祟たたりの無いように早速、大明神として祀り込(🕞)めてうまい具合におさめたという事が、その作(🚺)陽誌(💨)という書物(🏼)に(⛰)詳しく書かれて(⏱)いるのでございます(⬅)。いまは、さ(☝)さ(🚄)や(😗)かなお宮ですが、その昔(😓)は非常に(🕡)大(✌)きい神社だったそ(🎞)うで、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの話に似ているようなと(👌)こ(🐻)ろもある(🤲)では(🎹)ご(🌳)ざいま(🀄)せんか。決(👞)し(👷)て、こ(🥛)だわる(👏)わ(🐇)けではあ(🕔)りませ(😧)ぬが、(🍗)作陽(🐍)誌によりま(😆)すると、そ(💗)のハンザキの大きさが(🏪)三(🐌)丈もあ(🚜)ったと(🤟)いうのですが(❣)、それは学者たちにとっては疑わしい事かも(😠)知れません(📝)が、ど(🔥)う(🍔)も私は人の話を疑う奴(🅱)はま(👫)ことにきら(🤔)い(🗓)で(🖇)、三丈と言ったら三(🔂)丈と信じたらいいでは(🙊)な(👗)いか。（何(❎)も速記者に(🚚)向(📗)って怒る必(🈴)要はない）とにかく(🤡)昔は、ほうぼうに(🍨)山椒魚がい(🗒)て(🔢)、(📗)そうしてなかなか大き(😈)い(👞)のも居っ(😰)たと(🤣)いう事を(🌊)私は信(📊)じたい(💵)のでございま(🏜)す(🌠)。いったいあの動物は、か(⛵)ら(😜)だが扁平へんぺ(🏋)い(🕑)で(🤯)、そうして(🍧)年を経る(🏞)と共に、頭(🕕)が(🚡)異様に大(🤱)き(🚍)くなります。そ(🐜)うして口が大きくなって、(🏓)いまの若い(💚)人たち(🦌)などがグ(🏎)ロテ(🐮)スクとか何(🌬)とか(🚨)いって敬遠したがる種類の風(🏘)貌を呈(🔉)して(🧟)まいり(🎋)ますの(🐻)で、昔(🙁)の人がこ(🛸)れを、ただものでな(🥦)い(🌁)として(🏣)畏怖いふしたろ(😎)うという事も想(🌹)像に(🔜)難くないのでありま(🎗)す。実際また、(🐗)いま日本の谷川(🎮)に棲息してい(🎄)る二尺(⛹)か二尺五(🦕)寸(🗜)く(🥒)らいの山(🐖)椒魚でも、くらいついた(🧖)り何かすると酷ひどいそうです。鋭い(🎣)歯はあり(🤨)ま(🍲)せ(🔸)んけれども何(🚤)せ(🎠)力が強うご(🍄)ざいますから、人間の指(🐥)の(🚃)一本や二本は、わけなく食い(🔫)ちぎる(🌉)そうで、どうも、いや(🕋)になります。（失言(🛠)）その点に就いて(🎇)も私は山椒魚(📨)に(🐐)対(🧡)して常(🎧)に十分(🥧)の敬意を怠らぬつもり(⏪)で(🎸)ござ(🙇)います。割(✖)合にお(🏙)となしい動物(📠)であ(🔅)りますけれど、あれ(🚭)で(🏧)、(⏳)怒ると非常にこ(☕)わ(🐚)いもの(😤)だそ(💚)うで、稲羽い(🔠)なばの兎も、あるいは(🚑)こ(🎋)いつにや(🥢)られ(🤧)たのでは(🔜)な(💥)かろ(❗)う(🤭)か(🗄)と私はにらんでいる(🧑)の(👋)でござ(🛎)いますが、こ(🌘)れに就いてはなお研(🌎)究の(🥨)余地もあるようでござい(🎚)ます(🏷)。妙なも(🍀)の(🐧)で、あの(🚕)ように鈍重に(🍉)見(🐘)えて(👮)いても(🍸)、ものを食う時には実に(🌇)素早いそうで(♈)、静かに瞑想(😲)めいそうにふけって(🌭)いる時(➰)で(🚖)も自分の頭の側に(🐍)他の動物が来ると、(🍻)パッと頭を曲げて食いつ(🐵)く、是(🌥)これがどうも(🥉)実に(🏇)素早い(🌝)ものだそうで(🔶)、(🤝)話に聞いてさ(📌)え興(🌑)醒きょ(🍹)うざめ(🔄)がする(🙏)くらいで、突如とし(🚈)て頭を曲げて(🦊)、ぱくりとやって、また静か(🤭)に瞑想に(🐶)ふける。日本の山椒魚は、あのヤマ(🐇)メとい(🤑)う魚を食っている(🥪)ので(🕉)す(🤬)が、(🤨)どうしてあんな敏捷な魚を(🍫)と(🖇)って食えるか、不思議なくらい(⛑)でありま(⭐)す(🆓)。それに(😍)はあの山(🍊)椒魚の皮膚(🌀)の(🖨)色がたい(🎭)へ(📪)ん役立っ(📎)ているようであり(🛫)ます。か(〰)れが(👀)谷川の岩の(🌒)下に静(🏢)かに身を沈めて(🐩)いる(🎈)と、泥だ(🍻)か何だ(⏳)かさっぱりわからぬ。それでか(👌)れ(🎵)は(✖)、岩穴の出口(📦)のと(🤣)ころに大き(🎋)い頭を置いておき(🕰)まして、深くものを思うておりますると、ヤ(🍼)マメがちょいとその岩の下(📡)に寄って来る、(😁)と(🧢)突如ぱくり(📽)と大きな口(🔽)をあけて(🏷)そ(🛥)れを(🧛)食べる、遠くまで(🐪)追い(📗)かけ(😏)て行くという事はからだが(😡)重(🏀)くて(💂)とても出(🐮)来ない、そ(😪)のか(✔)わり自分(🎃)の頭のすぐそ(🥜)ばに来た(🍴)なら(🐒)決して逃が(💦)さずぱくりと食べる、それは非常に素(🍔)早いものだそうであります。昼(🐾)はたいてい岩の下などに(❕)もぐっているのですが、夜はのそのそ散歩(📼)に出(🥐)かける。そうしてずい(🤫)ぶん遠く(🕰)下(🙏)流に(👁)までや(🐺)って来る様子で、たいへん大きな河の河口(😓)で網を打ってい(💿)たら、その網(🆑)の中にはいっていたなどの話もある(📓)ようで(🚓)ございます(💊)。だ(🚂)いたい(🚶)日(🔢)本の(🎼)どの辺(✳)に(🕥)多くいるの(🙈)か、そ(🚺)れはあの(👎)シ(😓)ー(👒)ボルトさん(🚶)の他にも、(🛰)和蘭オラ(📂)ンダ(💆)人の(🥛)ハンデルホーメン、独(🎍)逸ドイツ人のライン(🍉)、地理(🌀)学者のボ(🔙)ンなんて人も、ちょい(🍾)ちょい(👹)調べていました(🦊)そうで、また(🦐)日本でも(🖲)古く(📭)は佐々(👽)木忠次郎とかいう人、(🕴)石川博(⤵)士など実地に(🔒)深(🤠)山を歩きまわって調べてみて(🔐)、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(👺)う(🐘)郡に(🔺)八幡(🚭)はちまんというところが(🌘)あ(🏩)りま(😣)して、その(🦈)八幡が、(🎻)まあ、東の境になって(🔦)いて、その以東に(📹)は山椒魚(⛺)は見当らぬ(🤣)、そうして、そ(👸)の(🤝)八(🗨)幡(😮)から西(🎧)、中央山(🍤)脈を伝わって本州の端ま(🧤)で(🍰)山椒魚は(📸)いる、という事(💱)にただ(🚽)いまのところではなってい(🍅)る(🦖)ようで(🍥)ござ(👠)います(🕺)。周(🚲)防(💇)すおう長(🏼)門な(🤕)がとにもいるそう(🖇)で(🕓)すし、石州(📹)あたりにもいる(🍒)そう(🦉)です。それか(😉)ら、もう一つ(⬜)は、(🔄)琵(🖥)琶湖(🌀)の近所から(🚹)伊(🎽)勢、伊(🈸)賀、大和、あの辺に(💶)山脈が(🏔)あります(🎖)が、あ(😲)の山(🌒)脈にもちょいちょい(🛁)居る(📞)そうでございます。その他(🐎)は、四(🔭)国(🐔)にも九州(🌪)に(🍔)も(😶)いま(🤽)のと(🗄)ころ見当らぬそうで、(📵)箱根サン(❎)ショウウ(🦔)オと(😗)いうのが(👆)関東地方(🌦)に棲息し(🎙)て居りますけれ(🚠)ども(👀)、あれ(🧢)は(💣)また全(🌳)く(🧤)違っ(👨)た構造(🛋)を(📹)持っているもので(😲)、(🐚)せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(📄)もりくら(🍋)いの大きさでありまして、それ以上は(👹)大き(🎛)くなりませぬ。日(🦗)本の山椒魚(👑)が、とにかく(🙁)古代の化石と同じくらいに大きいというところ(⏬)に有(📡)難さがある訳であ(😆)り(🍍)まし(🏚)て(♿)、(🏏)文句無し(🚽)に世(🕗)界一ば(💔)ん(👥)、ここに(🐢)私の(💝)情熱もおのずから(🍇)湧(🐪)いて来て、力こ(🏋)ぶもはいってま(🔠)いりま(⚽)す(🐣)次第で(🐒)ございます。最近、日本で発(🏓)見せられ(📒)た山(👄)椒魚の中で一(🏳)ばん大(🕘)き(🍡)いのは(🍍)、四(🌚)尺五(🅾)寸(🦖)、まず一(🤳)メートル半という(👚)ところで、それ以(🦇)上のものは、ちょっ(🎾)と見当ら(🧥)ぬそうでございます。けれども(🕸)、伯耆(🤖)国ほうきのくにの淀(💤)江よどえ村と(✊)いう(🍹)とこ(👲)ろに住ん(📰)でい(🔌)る一老翁が(🥊)、(🥨)自分の庭の池に子供(🕉)の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十(🙍)年(😐)余も経(🚗)って、いま(🚅)では立派(👗)に一(🐐)丈(🗜)以(🏳)上の(🔰)大山椒魚(🏓)になって、(🥋)時々水面(🍵)に頭(💄)を出(🚅)すが、その頭の幅だけで(⛳)も大変な(🦓)も(🍓)ので、幅三尺、荘厳(🤨)です(🤤)なあ、身のた(🧦)け一丈、もっ(👿)とも(🔬)、この老翁は(🍔)、(🥜)実(👹)にずる(♋)いじいさんで、池の水(🎱)を必要以上(🚍)に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこら(🌈)せて、その山(🎪)椒魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで、そうして(🎴)自分ひとりで頭の幅三尺(❌)、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで、そ(🔈)れは或(⚪)る学者の報告書に(🧒)も(🐔)見えて(😚)いた(🤡)事でございますが(🍔)、その学者(🥟)は、わざわざ伯耆国淀江(🗨)村(😈)まで出(🕥)かけて行ってそ(🐴)の老翁に逢い、もし(📰)本当(🏸)に一丈あるんだったら、よほど高い金を出(♉)し(✏)て買っ(🏵)てもよろ(🎑)しい(🔣)、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って、いれも(😟)のを持って(🔲)来たか、(📇)と(🌔)言ったそうで、実に不愉快(🍜)、その学者も「面妖めんようの(⛸)老(🔀)頭(👚)にして、いかぬ老(🙇)頭なり」とその(👫)報告(🍐)書にしる(⛰)して(🦍)あ(🈴)りますくらい(🍂)で、(👋)地団駄じ(⭐)だんだ踏んでくやしがった(🌇)様が(🥊)、そ(⚽)の一句に依よっても十分に察(✝)知できるのであり(🏔)ま(😜)す。その山椒魚は、(📥)その後どう(✴)なったか(🌡)、私も実(🌦)は、それほどの大きい山椒魚を(🗑)一匹欲し(🚑)いもの(📖)だと思っ(🧜)てい(🎐)るの(📘)であ(😻)りますが、どう(🎚)も、い(🗯)れ(🏾)ものを持って来たか(🥏)、と言われると窮(🔣)しま(🦗)す。バケツぐら(✔)いで(😰)は間に合いません。けれど(💇)も、私は、いつの(🐙)日か、一(😟)丈(🌋)ほ(🌌)どの山椒魚(🧐)を(➕)、わがも(🍢)のにした(👓)い、(♑)そ(🏧)うし(🦀)て日夕(💋)相親しみ(🥐)、古代の雰囲気(🥤)にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶ(🔕)きにしびれるくらい接してみたい、(🥚)頃日けいじつ(💲)、水族(🚗)館(🐭)にて二尺(✉)くらいの山椒魚を(🤓)見(🔕)て、そ(💶)れ(🛃)か(🥕)ら思う(🕟)ところあ(😔)って(🎩)あ(💞)れこ(🎊)れと山椒(🚇)魚に(🏾)就(🍖)ついて諸(🔯)文献(🐊)を調べてみましたが、(🐣)調べて行く(💒)うちに、どう(🍵)にかして、日(🈵)本一ばん、いや日本一ばん(👵)は即ち世界一ばんという事になりますが、一ばん大きな山(🚎)椒魚を私(🛒)の生(🥝)きて在る(😤)うち(🏫)に、ひとめ(🔄)見たい(👨)もの(👛)だという希望(📒)に胸を焼(🎉)か(👁)れ(🏩)て、これ(🙊)また(🎫)老いの物好きと、かの(📠)貧書生（(🤨)ひど(📇)い）など(🌀)に笑われるのは必(🏅)定(📙)と存じま(🚔)すが、神よ、私はた(📡)だ、(⏳)大きい山椒魚(📦)を(♐)見た(😤)いのです、(🗡)人間(👬)、大きいものを見たいというのはこれ天性にし(📪)て(♈)、理窟も何もあり(🚗)やせ(🐳)ん(👃)！　（本音に(🙌)近し(📕)）それは(🍂)、どの(🌙)よう(🔬)に見事なものだろう(🏿)、一丈でなく(♈)とも六尺でも(➡)いい(🍆)、想(🎠)像(🏹)するだに(🧀)胸がつぶれる(🏪)。まず(🍬)今(🙉)日(🛤)は、これくらいにして置きまし(⚓)ょう。（ばかば(⌛)かしい(👴)）

A「じゃ(🌖)勝(♌)手にしろ、早く(😀)しないと承知しな(💍)いぞ(➖)！」

A「ふうん、それか(🏂)ら？(🚵)」(⬜)