「これで、ともかくも、こ(🎫)この生(shēng )活設計がおたがいのものと(😄)して(💀)できあがっ(👪)た。おた(🎷)がいのも(⏪)のとしてできあがった以上、それがうまくいかなけ(🍓)れ(☝)ば、おたがいの責任(💇)だ。むろんこ(⛑)の設計(jì(🦌) )は、明(🌋)日から(🌯)のすべり出(🐁)し(👩)に、いちおうのよりどこ(🗣)ろを与(yǔ(🕣) )え(🍈)たまでで、これが最上(shàng )の(🍕)ものであると(🗿)は保証できない(📘)。だ(🔬)から、(🅱)だ(🥄)んだんやって(🍳)いくうちに(🗽)、(🏰)不都(dōu )合(hé )な(🥞)点(🕸)(diǎ(🔼)n )があれば、いつ(⏲)で(🛰)も修正しよ(👧)うし(🤙)、ま(🐧)た、新しい案が(🎏)出て、それがいいもので(🔸)あれ(❓)ば、どしどし(👪)とり(🛶)入(🥊)れて(🎹)行(🕠)くこ(👥)と(🙆)に(🧒)したい。そういうことをやる(😧)の(💐)も、や(⚓)はりおた(🎢)が(⬇)い(🕐)の(❗)責任だ。あらた(🕢)め(♏)て言う(🦆)が、友(✏)(yǒu )愛(👐)と創造、(💫)この二(🤲)つを精(🌝)神的基(🔡)(jī )調(diào )として、これからの(🕝)おたがいの生(shēng )活を、すみからすみまで磨(🍼)み(😿)がきあげ、いきいき(🍲)とした、清らかな、そして楽しいものに育て(🤰)あげ(😛)ていきたいと思う(👣)。」(👽)
こ(🚦)の妙音を(🎽)つき(🧙)だした小(🔞)(xiǎo )僧こそは(📂)、(🎊)実(shí(🌞) )に、後年の森田(📐)(tián )悟(wù )由(💱)(yóu )ごゆ(🚚)う禅師(🌁)ぜんじだったそうで(🌽)ある。
「次(cì )郎さん(😨)の板木の打ち(🚲)かたには(🤶)、行事の性質や、(😂)そのとき(⏰)ど(👅)き(😌)の必(bì )要で、少しずつ(📨)ちがった調子(zǐ(🎖) )が出(chū(🤛) )ますわね(🦑)。あたしは、それ(👸)がいいと思(🔞)(sī )いますの。それで(🉐)こそ、そのとき(🤰)ど(🥃)きの気分が出(chū )るんです(🌂)もの(🥣)。板木(mù )だ(🍞)っ(🍷)て、(🕟)打ちかた次(cì )第しだい(🏐)では芸(💀)術になりますわ。あた(🐦)し、次郎(láng )さん(👌)の板木の音(🍒)(yīn )をきいていると、いつも(🛺)そう思(sī )いま(🎻)す(😛)のよ(🐏)。先生には叱(chì )しか(🦎)ら(🐃)れるかもしれないけれど(🐓)、今朝(Ⓜ)の打(🕦)ちかただって(💒)、頭(👨)かぶ(🍽)せ(🕺)にわるいとば(🗾)かりいえ(🤔)ない(🚄)ん(🎗)じゃないかしら。」
(🥊)次郎(láng )は、朝倉(🈷)先(xiān )生(🚙)らしくない詭(📲)弁きべんだという気がしてさびし(🚴)かった。かれは語(🐗)気を強(qiáng )め(📁)て言(yán )っ(🕟)た。
(🙊)就(jiù )寝しゅうし(💾)んは九時(➕)半、(🔉)消(xiāo )燈しょうとう十時ときまったが、懇談会(🍵)を終わったときには、すでに(⛏)九時半(♓)(bàn )をすぎていた。
塾長(♍)(zhǎ(🏊)ng )室の掃(🎬)除は(🔽)、朝倉先(🍖)生夫(fū )妻(🧝)(qī )が、空林庵の(🍁)掃(🔗)除を(🔦)す(🍣)ましたあと、給(🍠)仕(shì )の河瀬かわせに手(👸)(shǒu )つだってもら(🕘)って、自(zì )分(fèn )たち(⛺)の手(shǒu )で(📦)や(🥋)ることに(🏰)なっていた(🚋)が(😯)、次郎(🛳)も(🆗)、都(dōu )合(hé(🚯) )がつきさえすれ(🤔)ば(🧠)、(🛥)手(⬆)(shǒu )つだうことにし(🕑)ていたので(❎)ある。
「選挙(💵)なんてそんなものらしいよ(😎)。どこでもたいていは心(😗)臓の(💳)強いのが勝(shèng )って(🎪)いる(🔆)んだ。」
左(zuǒ )右の窓(👖)(chuāng )の(🚶)下に、小便つ(😎)ぼがそ(🙈)れぞ(🎺)れ七つほど並ならんでおり、そ(🚒)こを四人(rén )の(🛡)塾生が二人ずつにわかれて、棒(📵)だわしで掃除し(🌤)てい(📤)た(🖇)が(📭)、その中(🦇)には(🏮)、大河(🏑)の姿は見(jiàn )えなかった。
と、先生(shēng )は、かなり間(📓)をお(🛍)いてから、(🔜)つづけた。
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