(もし、孟孫(sūn )氏(shì )に、は(💈)なは(♈)だし(👲)い僭上(shàng )沙汰で(🏃)もあ(🐤)れば、それは孟孫氏(shì )一家の(🐦)問(wèn )題(tí )だけで(🤝)なく(💰)、魯(🙄)の国(guó )の問題であ(🗄)り(🛢)、ひいては天(😝)下(🧜)の道義を紊ることにも(👻)なる(👗)。それに、万(🏴)一、自分に一応の相談をした、と(🚚)でも(🛬)云(yún )い(⛪)ふらされると、これから自(😠)分がやっ(🛤)て(🦎)行こ(🍂)うと(🛐)す(🏏)る政治の(🛫)精神(📹)を、傷け(📌)るこ(📪)とにもな(🌨)る。出来れば、自(zì )分(💊)のい(👿)った意味を、はっきりさして置(🏧)くに(🔸)越した(🐒)ことはない。しかし(🏥)、(📩)祭(🐽)典の計画について(🚐)、直(📭)(zhí(🔒) )接(🚬)(jiē )の(🌗)相(🀄)談もうけないで(🧀)、こちらからそれを云(⤴)い出(chū )すのも(💜)非(🌚)礼(🧕)だ。何と(👸)か方(😗)法はないものだろうか。)
5 (🦋)子曰(yuē(⛵) )く(🧖)、父母の年(🎭)は知らざるべからざるな(👕)り。一(🥃)は則ち以(yǐ )て喜び、一は則ち(🏈)以て懼ると。(里仁(ré(🏡)n )篇)(🤜)
仲弓は寛仁大度で(🍉)、(🚶)ものにこ(🎒)せつかない、しかも、徳行に(✏)秀でた(⬜)高弟の一人なので、それ(🌘)がまるで当っていないと(🔻)は(🗼)い(✒)えなか(🐕)った。しかし、それにしても(💅)、讃(zàn )めよう(🌋)が(🙊)少し大袈裟(🚷)す(🤙)ぎはしないか、といった気分(🚚)(fè(🐗)n )は、(🍹)門(📲)(mén )人(rén )たちの誰の胸にもあった。
楽長と(📥)孔子の眼(🏹)
樊遅(🐺)には(🐧)、も(🍜)うう(🔢)し(❓)ろ(👪)を振(👁)(zhèn )りかえる勇気がなかった。彼(🍺)は、正面(🔎)を向い(🖋)た(🧐)き(🗒)り、石(shí )のよう(🔀)に固くなって、殆ど(🔟)機械(💼)的(de )に手綱(🎡)をさばいていた。
(🚡)田圃には、あちらにもこちらにも、牛がせっせ(💇)と(💳)土を耕していた。
2 仲弓仁を(👮)問う。子(zǐ )曰(yuē )く、(🏉)門を出でては大(dà(🕢) )賓に見ゆるが(🤴)如くし、民を使うに(🏾)は大祭に承(chéng )くるが如くせ(🌷)よ(🚸)。己(👟)の欲せざる所(suǒ(💅) )は人に施すこと(🚿)勿れ。邦に(🍩)在(zài )りて(🍦)も怨(yuàn )なく、家に(👮)在(✅)(zài )りても怨なか(🥃)らん(🔵)と。仲弓曰く(🛏)、雍(yō(📘)ng )不敏(👆)なりと雖も、請う斯(🚵)の(🤯)語(👿)を事(shì )と(🃏)せんと(🎞)(顔淵(yuān )篇)(🎆)
彼は、忌々し(🏭)そ(🌬)うに、窓(🤵)からぺッと唾(🔐)(tuò )を吐いて、(🏽)青空(kōng )を仰(👏)いだ。する(♐)と、彼は、そこ(🍭)に(⛓)も(😆)う一(🍱)(yī(🔈) )度、ち(🌖)らと孔子(🚇)の眼(yǎn )を見た。相変らず微笑を含(💯)ん(🥩)だ深い眼(🐱)である(💽)。
「先(🤓)生のお眼に(🚤)ぶッつか(😘)る(🕝)と、すぐ手もとが狂い出(🐸)して(🐟)来るの(🍅)でございます。」
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