水戸浪(🙆)士の西(🏦)下が伝わると、沿道の住民の間にも非常(cháng )な混乱を引き(🥃)起こ(🕎)した(😰)。樋橋の(💽)山の神の砦とりでで(📉)浪(làng )士(💻)らをく(😕)い(🛥)止(😞)める諏訪(⏱)藩の思(sī )おぼし召(🏙)(zhào )しではある(🅱)け(💨)れ(🏨)ども、なに(🚺)しろ相(xiàng )手はこ(🚟)れま(🚠)で所々で数十(🔑)度の(📩)実戦(zhàn )に臨み、場数を踏んでいる浪士らのことである、(♊)万(wàn )一破(🛴)れた(♈)ら(🥊)どうなろう。このこと(🦗)が沿(📲)道の住民に恐怖(bù )を抱いだ(✏)か(☔)せるように(⛱)なった。種々さまざまな風評は人(rén )の(💣)口(kǒu )から口へと伝わった。万一(💒)和(🧡)田峠に破れたら、諏訪勢(🙋)は樋橋村(cūn )を焼き払う(🤚)だろう、下(🏺)(xià )諏訪へ(🕣)退(📘)いて宿(🐮)内をも焼(shāo )き払う(🎣)だろう、高(gāo )島の方へ(🥔)は一歩(🌚)も(🍠)入れまいとして下(🀄)諏訪で防(🗒)戦(🛫)するだろう、そん(🍾)なこ(🦌)とを言い触(chù(📨) )ら(🥦)すものがある。そ(🌃)の「万一(☔)」(📑)がもし事実となるとすると(😅)、下原(yuán )村(🕕)は(🎾)焼き(🖍)払(㊙)われる(🦌)だ(🐬)ろ(🔮)う、(🌪)宿内の(🛵)友ともの(🦂)町、久(⏯)保くぼ、武居たけいも危(wēi )あぶない(👏)、(🏗)事急な(🥃)時は高木大和(💰)町たかぎやまとちょう(🧞)ま(🔮)でも焼(🥘)き払い、浪士らの(🤱)足(zú )だまりをな(⏹)くして防ぐべき諏訪(fǎng )藩での御相談(tán )だな(🏐)ぞと、だれが言い出し(🖋)たともないような風評(🕤)がひろ(⛽)がった。
「夜盗(🥠)を警戒せよ。」(⛓)
その(📏)時(🧜)になって(📈)見(jiàn )ると、長州(🐷)(zhō(🕕)u )征伐の命令が下った(🗒)ばかりで(🆙)なく(📴)、松平大膳太(🦎)夫まつだ(🍄)いらだいぜ(💳)んのだゆうならびに長門守ながと(🍄)の(🍁)かみ(🗺)は官(guān )位を剥はがれ、幕府(fǔ )より(🛴)与えら(👵)れ(🌋)た松(⛓)(sōng )平姓(xìng )と将軍(🐶)家(🎁)御(yù )諱(❗)おんい(🏑)み(☝)なの(😬)一(😓)字(zì )をも召(zhào )し上(shàng )げら(🐐)れた。長防(🔸)両(liǎng )国への物貨(🤢)輸送は諸街(✔)道(👮)を通じてす(🚏)でに堅(jiān )く禁(🏉)(jì(🚤)n )ぜられていた。
この(👲)一団(tuán )は(🦅)ある(➰)一派を代(dài )表するという(🌦)よりも、有為(🐟)な人物を集めた点で、ほとん(🎑)ど水(⬅)戸志士(shì(🔀) )の最後(🛬)のものであ(🕚)った。その人数は、す(🐌)く(🎁)な(🌓)くも九百人(rén )の余で(📜)あった。水戸領内(💎)の郷(🛴)校に学んだ子弟(dì(🌓) )が、なんと言っ(📏)てもそ(🈵)の中堅(🚾)(jiān )を成す人(rén )た(📵)ち(💔)であったのだ。名高(🤢)い水戸(hù )の御(yù )隠(yǐn )居(🚸)((🕠)烈(🎙)(liè )公れっこう)が在(zài )世の日、領内の(😰)各地に(📸)郷校を設けて武士庶民(mín )の子弟に文武(😦)を習(🥒)わ(🕸)せた学館の組織(zhī )はやや鹿(Ⓜ)(lù )児島かごしまの私(🌋)学(😔)校に似ている。水戸浪士(shì )の(😐)運命(mìng )をたどるに(🏮)は(📹)、(🚼)一応彼らの(🔍)気(qì )質(🌜)(zhì )を知らねばならない。
と(🐋)り(🦂)あ(😥)えず彼(❤)は(💦)そ(🍌)の手紙に目(🅾)を通(tō(♎)ng )して(🛁)、あ(🦑)の友人(🤨)も無(wú )事(shì )、(🖤)師鉄胤か(⛵)ねたねも無事、(🔽)京都にある平(👡)田同門の人(😏)たち(🚅)のうち下京しもぎ(🌨)ょう方(🤱)面(💷)(mià(🕒)n )のものは(👁)焼け(🎟)出された(🛌)が(🏥)幸いに皆無事とあ(🌂)るのを確(què(🐠) )かめた。さらに彼(➕)は繰(🔒)り返し読(🏕)んで見た。
「そりゃ、(🤮)半蔵。老人ばかり(🎇)な(🚢)ら、最初(chū )か(👋)ら筑波山つ(🙄)くばさんには(🗑)立てこもるまいよ。」(😝)
(⬆)三(🎋)人(rén )の庄(🎎)屋(wū )が今度(🤮)の(👡)江(🎹)戸出府(📢)(fǔ )を(🎭)機会に嘆願(yuàn )を持ち出したのは、理由(🙄)のな(🤢)いことでもない(🐗)。早い話が参覲交代制(🖱)(zhì )度の廃止(🥖)は上か(🎹)ら(💳)余儀なくされたばか(🔎)りでなく、(🎷)下(xià )か(🧜)らも(🐔)余儀なくされたも(🤨)のである(⭕)。たといその制度の復(fù )活(huó )が幕(🏽)(mù )府の頽勢た(✳)いせいを挽回ばん(📏)かいする上(shàng )からも、またこの深刻(👏)(kè )な不景気か(🚻)ら江(👽)戸(hù )を救う上か(👎)らも幕(🤔)(mù(🔤) )府(fǔ )の(😝)急務(🏼)(wù )と(🏍)考えられて来(lái )たにもせよ、繁(fán )文縟(rù )礼(🚢)(lǐ )はんぶんじ(🕧)ょくれいが(⛽)旧の(🚺)ままであった(💁)ら、そのために苦(🖊)しむ(😞)も(🔫)の(🙊)は地(🎱)方(🌡)(fāng )の人(ré(🅿)n )民であっ(🎦)た(🐈)からで。
「うんにゃ、(🚅)そう言わ(🚪)ずに、片桐の宿まで(🌧)まい(🍲)れ(✒)ば許(🐔)してつかわす。」
お(🔻)隅がそれを半(bà(🗓)n )蔵(zāng )に言って見(🔟)せると、多(duō )吉(🤐)は苦笑(xiào )にがわらいして、矢立て(🥅)を(🛎)腰(yāo )にす(🕦)ること(🐅)を忘れずに(😽)深川(🤴)米の積んである方へ出かけて行くような人だ(🚸)。
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