「飯島(dǎ(🏌)o )なんか(🚬)も、そうだろう(➕)。」
「次(💉)郎さん(🆗)の(👘)板(bǎn )木の打ちかたには、行事の性質や、(🚍)その(♉)ときどきの必要(yà(🖍)o )で(🎟)、少しずつ(🈵)ち(🐯)が(🔙)っ(🅱)た調子が出(chū )ますわね。あたしは、そ(💋)れが(🚥)い(🥏)い(㊙)と思(sī )い(🕴)ますの(🃏)。それでこ(😕)そ、(🎚)そ(⛽)のとき(🍔)どきの気分(fè(🔤)n )が出るんです(🍗)もの。板木(💢)だって、打(dǎ )ちかた次第し(🐅)だいでは芸(🚜)術になります(🎌)わ。あた(🍷)し、次郎さんの板木の(⭐)音をきい(🙅)ている(🎃)と、い(🕴)つもそう思いますのよ。先生(😫)には叱しかられるか(🌟)もしれないけれど(🛋)、今朝の(🈲)打ちかた(🐛)だって(⚪)、頭かぶせ(🌘)にわるいと(🥩)ばかりいえない(🏐)んじゃないかしら(🏹)。」
かれには、まったく自(zì )信がな(🌙)かった(🛣)。白(🛢)鳥会時(shí )代(🚜)の心(⏮)の修練も、(🚃)友(🍈)愛(🏒)塾の助(➡)(zhù )手としての現在(🚢)の(📛)信念も、こうし(🐆)た場合の態度を(😼)決(jué )定す(🧛)るには、(⏱)何のた(📭)しにもな(👒)らなかった(🤭)。かれがこ(🥠)れまで(🐿)信奉しんぽうもし、(🤮)実(📮)践じっせ(🏗)んにもつと(🏬)めて来た、(👿)友愛(à(😋)i )・(🕷)正義・自(🛎)主・自律(🦋)・創造、といっ(🏝)たような、社会生活(🖥)の(👎)基本的徳(🎏)目とくも(💉)くは、今のかれには、全く(📙)力の(🔳)ない(👔)、空疎くう(✨)そな言葉の羅(🈹)列られつでしかなかっ(🦌)た。そ(😈)してそこに気が(🤵)つくと、か(🐁)れはいよ(👊)いよ(😔)うろた(🔉)え(🦍)た。
「(➕)君は大河(hé )の思(sī )わくなんかを問題にす(🕊)るまえに、君自(⛄)身のことを問題(tí )にすべき(🏏)だと思(🌙)(sī )う(🐣)が、(🍤)どうだね。」
奕(🕠)堂和尚は聞きおわっ(🕺)て、いかにも(🕐)うれし(🌖)そう(📮)にうなずいた。そして、(✂)まだどこ(⚫)か(👹)に漂ただよってい(✏)そうな鐘の音(🌌)を追(zhuī )い求めるように、ふたたび(🎻)しずかに眼を(🦇)とじた(🍥)。
とあいさつして、(😙)大河(🔞)に(🚆)近づいた(🚠)。
「僕も(🕚)そう(📌)思(🧒)って(🥋)、わざわざ廊下に出(chū(🍟) )て見(jià(📏)n )たんですが、(🔦)当(👬)番は大河(😧)君だっ(🚷)たん(👁)です。」(🤛)
「(🎹)ぼく(📲)は、むろん、い(📙)け(🗄)ないと思いま(🥊)す。」
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