犂牛(🈲)の子
「(🌥)も(🤖)っと思(🛠)い(🐪)切って、(🔢)自(zì )分の心を掘り(👴)下げて(🤬)見(🈶)な(🗑)さい。」
「礼は簡(jiǎn )に失(😠)してもなら(♉)ないが、また過(guò(🌭) )ぎてもなら(⛔)ない。9過ぎ(💎)たるはなお及(👃)ばざるが(😥)ご(👠)とし(👌)じゃ。人間には(🍏)それ(🌵)ぞれ(🚮)に分という(🌽)も(😐)のが(🤪)あるが、その分を上(🍃)下しないところに、礼の正(☕)(zhèng )し(📡)い相(〰)がある。分(🦈)を越(🔩)えて親を祭るの(👔)は、親(qīn )の靈をして非礼(🎱)(lǐ )を享(xiǎng )う(🐏)けしめることになるのじゃ。の(🏑)みならず、大丈(zhàng )夫(fū )の(📬)非礼(🕐)はやがて天下を(🕺)紊み(💈)だ(🕙)る(😚)もとになる。親の靈をし(🍘)て天(tiā(🌗)n )下(📳)を紊るよう(🐏)な非(🦊)礼を(🎎)享(xiǎ(🏟)ng )けしめて、(👌)何が(🥧)孝(😛)行(💄)じ(👁)ゃ。」
2 子曰(yuē(🗼) )く(🏖)、吾(✝)甞て終(zhōng )日食わず、終夜(yè )寝ねず、以て思う。益無(wú )し(🍉)。学ぶ(🐍)に如かざるなり(🌒)と(🍃)。(衛靈公篇(piā(🧠)n ))
「口(🕣)の達者(🥖)なも(😺)の(😄)は、とかくつまら(🎩)んことを(♒)いい出すものじゃ(🐇)。出まかせに(🤐)いろんなこと(🈚)を云っているうちに(⏲)は、結構世の中の憎ま(🎆)れ者にはな(👂)る(⏩)だ(🥈)ろう(🥊)。仲弓(gōng )が仁(🍹)(rén )者であるかどうかは私(🐐)(sī )は知ら(💜)ない。しかし(😭)彼(🙆)は(🔘)口だけは(💿)慎んでい(🏤)る(🐴)ように見受ける。いや、口(👣)が達者でなく(🏦)て彼も仕(shì )合せ(🔵)じ(🎿)ゃ。誠実な人間(jiān )には、口などどう(🙀)でもいいことじゃでのう。」
仲(♒)弓自(⏮)身(❎)にして(📷)も、何(🛀)とな(🖥)く(🎴)う(💑)しろめたかった(🍲)。彼(bǐ )は孔(👥)子が甞(cháng )て、
だが、話は(🔐)孔(🏃)子がまだ(🦅)官途について間もない(🔩)ころのこ(😟)とである。一(yī )日(rì )、孟懿(🐷)子もう(🤡)いし(👏)――孟家(jiā )の当(dāng )主――は、孔子を訪ねて、殊(shū )勝ら(📚)しく孝の道をたずねた(🤳)。
「全(🔖)く珍らしい牛じゃ(🥡)。しか(🖲)し血(😞)統が悪くては(🧙)物になるま(👶)い。」
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