(🐳)その(📴)時、こん(🏋)な話(huà )も出まし(🛐)た。刀というもの(🎆)は五百(bǎi )年も六百年もの間に(🐿)名高い刀(💂)鍛冶が出て鍛え方をき(📗)わめつくし(🚸)てありますから、いく(🧒)ら(☔)後のちの(🤔)代よの(🖤)ものが工夫をこらしたつもりでも(😵)、どこかで昔の人(🗣)にぶつか(⚓)りま(🍣)す(🉐)。まったく昔(xī(🐰) )の人の考えておかない(👼)新し(🔙)い意(yì )匠で(🔈)、これが(🌈)自分のものだと言えるような(📃)刀が、(👴)な(🍿)かな(📽)か(💥)打てるもので(🔯)はあ(📲)りま(🏟)せん、とさ。
そこまで行きますと、ちょうちんをつけて出迎(👨)え(😵)てくれる人に会いまし(🌭)た(🚭)。声をかけてみると、以(yǐ )前にわが家(jiā )へ出(🗒)入りをしてい(🤘)た(❌)男(🤡)の一人です。そして、わた(🥀)しの(🌵)荷物(wù )を持(chí )と(✅)う(🎻)と言(yán )って(🥖)くれるので(🎢)す。もともとわが家の先祖は(🔈)こ(🛤)の地方(fā(⚓)ng )のために働(dòng )いた(📼)人(🔹)(rén )た(🏊)ちで、(🈳)村(🌻)も(🎐)先祖(🙄)が開(🗡)き、寺も(📞)先(✨)祖が建てたというくらい(👽)で(🆖)すから、そ(⬛)うい(🥧)う古(🧠)くからの気(qì(👦) )風が伝わっていて、な(🕉)んにも土地の(🍕)ために尽くしたことのな(💉)い一書生までがこんな出迎えを受ける(🕖)ことさえ自(🔤)分には過(🦔)ぎた(🈵)ことのように(🚫)思いま(🍞)した。わたし(😬)は(⛩)足を(💟)ふる(🧥)さと(🈸)に踏(💮)(tà )み(👽)入れた(🎡)ばかり(🛩)で、まだ(😁)そんな父の時代とい(🐊)うも(🐹)のが根深(💔)(shēn )く残(🤱)(cá(🐈)n )って(🥇)い(🥁)ることをも思い(🗯)ました。
ど(🍩)う(🖇)かして、もっと自(🚇)分(📌)を新しくし(🧥)たい。そう思(😎)(sī )っ(📀)てい(🍼)る(💞)ところへ小諸(🆚)義(yì )塾(💽)の話があ(🚌)りまして、いなか教師(🐂)として出(✏)か(🦉)けて(🌓)きてはど(🚊)うかと(🍡)の木(mù )村(🚘)先生(📙)からの手(🏧)紙(🔮)をも(🥐)受け取ったのです。
木曾福島(dǎo )き(📭)そ(❎)ふくしまの(👱)姉(zǐ )の家から東(dōng )京のほうへ帰(📈)って行く時のことでした。わたしはその(⛔)途中(zhōng )で信(xìn )州小諸(⛴)(zhū )こも(🤫)ろに木村(cūn )先生の住(👳)むことを思い出しました(🧙)。木村先生はわ(😟)た(🏕)し(🚈)の少年時代(dài )に、東京神田かん(📺)だの共(gòng )立学舎(🧜)で語(yǔ )学(xué )を教わった古(gǔ )い(🎡)教師であり(💍)ま(👷)す(💴)し、(💹)その後(🔤)ごわた(⚓)しが芝白(bái )金(🐮)し(🧡)ばし(😸)ろかねの(📺)明治学院へかよ(🥁)ったころに(🈯)も先生は近くの高(gāo )輪(📄)たか(🕹)な(🚙)わに住(zhù )んでいたものですか(👘)ら(🎰)、(😉)よくおたずねした(🧖)こと(🌒)が(💈)あ(⌛)りました。先生が信州(zhōu )の(📸)いなかに(✝)退かれてからはお目(🙋)にか(🗃)か(🈺)るお(🍒)りもなかった(🤩)ので、久(jiǔ )しぶりで先生(🚤)のお顔(💁)を(🙋)見た(🔜)いと思(💤)(sī )い(🚥)、小(xiǎo )諸の耳取(🛃)み(🧜)みとり(🐝)とい(😈)うと(🌦)ころにある先生の家をたずね(💼)ました。わた(🚉)しが(🍎)小諸の土を踏(tà )んでみたのも、そ(🏒)れ(🛅)が最初(chū )の時でし(🌋)た。
「いえ、それ(🎏)はお前さまの覚(🚒)えち(💘)が(〽)い(😈)でしょう。お前(qiá(🧑)n )さま(🏉)の(👢)言うのは、たぶん、(❗)おれの親ざる(👓)の(🦁)こと(🐝)でし(🏔)ょ(🈯)う(👿)。お(🦉)れもあの親(qīn )ざると同じように、長(🕠)いこ(🦍)とこの棧橋(🔂)に(🥒)暮(mù )らしています。おれはちいさい時分からこの木曾川の(🌛)音をきいていますが(📭)、い(⬜)く(💢)ら聞いてもあき(🥖)ない(🥀)の(🙄)は、水の(💹)声(shēng )ですよ。」
その(🆚)人(rén )を仙台(🖨)(tái )から連れ(🚃)て来(lái )て、(💊)は(🙆)じめて用が足(📏)り(😂)たというこ(🉐)とで(👺)した。そんな漁(🛴)師ことばの通(tō(👖)ng )弁(🥠)(bià(👻)n )をだ(👀)れ(🚎)がつとめたかと言(😍)いますに、その(🚼)耳のいい(🥫)人は(🖼)もはや三十年(🌚)近(✔)くも仙台地方に住(🍂)む外国(guó )の宣(xuān )教師でした。ローマ旧教(🤟)をひ(🌞)ろめに日本へ渡って来た人で、ジ(😽)ャッキとい(💾)う名前のフランス人でし(🧡)た。このジャッキ先(🐦)生(🧝)、ギリシア語(❌)の知識(🌌)もあって、学問のあ(🥥)る坊さんで(🖕)したが、年百年じゅう、同じ(🌼)ような黒いぼうしをかぶり、黒い服(🖲)(fú )を着(zhe )て、なりにも(🕝)ふ(🎈)りにもかま(🎃)わず(⛱)に(🥖)荒(👠)浜(bā(🎺)ng )のほうまで宗(🤬)旨(📃)しゅうしをひろ(🎱)めに(🔞)行(♊)くうちに(🛅)、そ(🏆)んな漁(✒)(yú )師ことばの通弁(biàn )がつとまるほど、いい耳(🏞)を持つようになったのです(🌄)。
小諸から(💛)は関せき君(jun1 )という人が(🎾)わざわざ東京まで出(🥃)て来てくれま(🌘)して、木村先(🚻)生は(🚦)じめ町の人(💚)(rén )たち(✡)のすすめを伝えて(🧛)くれました。関君は明治学(xué )院の出身で、わ(🌉)たしと(🎌)は古いなじみの間がらでした(❄)。当時、京都のほ(🐕)うにも教師(🍤)の口(kǒu )はあ(🧝)り(❗)まし(🍏)た(🈶)が、わたしは(🍀)いなかに退いてもっと(🍄)勉強(qiáng )したい(🚂)と心を決めましたから、報酬もすく(🍽)なく骨もおれる小(🦀)諸(🍸)のほうの学校(📧)を選(xuǎn )びました。そんなわけで、翌(🚓)年(nián )の(🛹)四月には浅間(🧞)(jiān )のふもとをさ(🎙)して(🦁)、いなか教師と(🐒)し(🏗)て出かけました。
まあ、何もか(💷)も(🐟)新(💟)規(🧛)に始める時(🔰)というも(🤼)のは、ほねのおれるかわ(🗂)りにどん(😘)なにかはりあいのあるものでしょう。どっ(🤐)ちを向いても開拓、開拓(🍨)で(💪)、先生(shēng )のよ(🅰)う(👲)な人の力(lì )を待ってい(🏆)るものばかりでした。日本(🕘)のお国(guó )もずっと北の果(guǒ )てのほうはロシ(♏)アざかいです(👢)から、その(🚼)時分からやかましかったところ。先(🌧)生(🧕)(shēng )は(😉)カ(🦗)ラフ(🛑)ト(🚶)の(🎤)見(jiàn )まわ(👶)りを命ぜられまして(🎓)、北緯四十八度に(📖)あ(🍪)たるところをきわ(👭)め(🐀)、(📜)一冬(🐻)を極寒(hán )の地に送り、それか(🌁)ら島(☔)(dǎo )々(🛡)を見め(📸)ぐって函館(guǎ(🕍)n )に帰ったこ(😽)とも(🍭)ありま(📢)す(🙍)。
野菜や草(💝)花(huā )を(🚼)そだてることの好きな姉はその(😻)裏(✨)(lǐ )庭つづ(⛽)きの畑にうり(🗄)を植えたり、夕(🛋)顔のたな(🌋)を造(zào )らせ(🏿)ておいたりし(🌫)て、毎朝(cháo )の畑(📲)の見回り(🍤)が何よ(🏁)りの(🗽)楽しみ(💸)であったよう(🥣)です。そのへ(🎇)んから裏山へかけては、なだらかな傾斜に(👜)なってい(💾)ました(😿)から、(🔼)わた(🐸)し(🔤)も細(xì )い道を楽(🔹)しみにして、枝(🎲)のたれ(😑)さがった夏なしの(🛎)か(⏯)げ、ぶどうだ(➖)なのもと(📉)、(🐖)またゆ(🚐)り畑の間な(🛣)どを(🤦)歩(bù )き回り(😀)、年(📎)とった百姓(🍸)を相手に木(🥏)曾(céng )福島(dǎ(🔇)o )の風俗、(🎁)祭の夜のにぎやか(♊)さ、(🚚)耕(gēng )作の上のことなどを語(🕝)(yǔ )りな(🍜)がらいなかのふぜいを味わい(🥛)ま(🔟)した。
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