子貢(gòng )が先(🔢)(xiā(🔘)n )師にい(🥐)った。―(😬)―
三(sān )〇(二三五)
二((✳)二〇七)
「もとより天(🔄)意(😵)にか(🏭)なった(🚽)大徳のお方(fāng )で(🎰)、まさに聖(shèng )人の(🚥)域に達してお(🧞)ら(🍼)れます。し(🛩)かも、その(🐬)上に(🧠)多能でもあられます。」(🤢)
○(🌯) 陳==国名。
「禹(yǔ )は(💏)王(wáng )者として(🖖)完(🌒)全(quá(🎾)n )無(🏾)欠だ。自分の飲(yǐn )食(shí )をうすく(🎴)してあ(👯)つ(🚃)く農耕の神(🌎)を祭り(🚜)、自分の(🛩)衣服を粗末(📢)にして(😒)祭服を(😑)美(měi )しく(🤮)し、自分(fè(🏿)n )の宮(♈)(gōng )室を質素に(🐘)して灌漑(🦎)(gài )水(shuǐ )路に力(lì(🤦) )をつ(🚇)くした。禹は王(wáng )者と(🍖)し(⛺)て完全(quán )無欠だ。」
先師はこれを聞(🌹)かれ(💪)、門人(🎲)た(🌫)ちにたわむれてい(📌)われた。――(🍠)
三(二(èr )〇(😦)八)(⬇)
○ (🐩)原文の「固(gù(👓) )」(🍱)は、「窮(qióng )屈」でなくて「頑固(🏳)」(🚰)だという説もある。
「泰伯たいはくこそは至徳の人と(🏸)いうべき(🤜)であ(🦀)ろう。固(✉)辞(cí )して(🤪)位をつがず、三たび天下(xià(⛽) )を譲っ(👵)た(🎢)が、人民(mín )に(🏅)はそうした事実をさ(🔧)え知(♿)らせな(🥍)かった。」
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