彼(⛑)のために多分用(🎼)意されて(🆘)いたであろう午(🥤)飯(fàn )を、彼の帰った(🕸)あと、陽貨(🅱)(huò )がどんな顔をして、どう仕末(mò )し(🆗)たかは(🐍)、孔子(zǐ )自身の(🍵)関す(🅾)るところではなかったのであ(♌)る。
「はっき(🍲)り掴めないにして(🤑)も、何(🎓)か思い当るこ(✋)とが(🌳)あるだろう。」
「(🛫)3むずかし(🔏)いのは温顔(🕛)を以(yǐ(🦓) )て父母に仕えるこ(👫)とだ。現に代って仕事に骨(🐊)(gǔ(🎆) )を折(💄)ったり、(🌑)御(⛷)馳走(🚮)があるとそれを(🤗)親にす(🍊)すめたりするだけでは、孝行だとは云(yún )えな(😍)い。」
孔(🔞)子は御者台にいる樊遅に話(🦓)(huà )しかけた。
1 子曰く、詩三百(🥄)、一言(💫)以(🥤)て之(🥌)を(💥)蔽(bì )う(🌼)。曰く、思い邪((🔙)よこしま(♋))なし(💣)と。(爲政(🕡)(zhèng )篇)
(楽(🌥)長(😁)は、最高の技術は手や(📑)喉(hóu )から生れるものでなくて、心(🎪)から生(⛔)れるもの(🏬)だ(⚽)、(❎)という事だけは、ど(💐)うやらわかっ(🔱)た(🐬)らしい。彼の音楽もこれからそ(🛣)ろそろ本(🔮)物になるだろう(👎)。だが彼(bǐ(🌶) )は、私の音楽(🖼)論がそのまま人生論(🍰)でも(🦔)ある、というこ(✅)とには、まだ気(qì )がつ(🌲)いて(🎿)いないら(🐌)しい。究極の目標(biāo )を音(🔵)楽の技(🌊)術に置(🏹)い(🛀)ている(💳)彼(🌇)としては(🎏)、或(🔋)(huò )はや(💧)むを得ないことかも知れない。しかし急ぐことはない。いず(🛬)れは(🚨)彼も、人生(shēng )のための(🐶)音(❗)楽とい(⛸)うこ(📞)とに目を覚ま(🔂)す時(shí )が来るであろう(🦇)。彼(✂)は元来真(zhē(🌭)n )面目な人間(⬇)なの(🚸)だ(🆙)から(🎮)。)
(最善の策(cè )が(🌬)見つからなければ、次善を選ぶより仕方がない。)
ところ(😚)で、彼(📴)にとって不幸(🔶)なことに(🎒)は、彼(bǐ )の父は非(🐡)常に(🏃)身分(fèn )の賎(😫)しい、しか(💾)も素行の(🏺)修(😟)まらない(🌘)人で(🚽)あ(💇)った。で(🐂)、(😍)門(🎻)人た(🌺)ち(😖)の中には、彼が(🕳)孔子に(🔂)讃められ(🏾)る(💲)の(🦆)を、快(🔠)(kuài )く思わないで(😬)、とかく彼に(🔙)けちをつ(🏰)けたがる者(🔤)が(🍼)多かった。ある時(shí )など、一人(🤼)の門人が、(😋)孔(🐯)子に聞(🏛)え(✉)よがし(🅿)に、
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