母が「まあ/\」と云ふと、(🎑)
だん/\百(👬)姓達(dá )は本氣(🌂)(qì )になつた。
「(🥉)分つ(🦄)て(🗻)るべよ、地(💮)主(zhǔ )から畑ばとつかへすのさ!」――かう源吉が云つ(🍟)たのは、理窟(📤)でなかつた。源(yuá(🌠)n )吉はさ(☕)う背後(hò(🛤)u )で(🧤)云(yú(🥚)n )はせる父(fù )親の氣(🔺)(qì )持も感じ(💷)てゐ(🌌)た(➗)のだ! 源吉は歩(bù )き(😄)ながら、こんな事が分らない(🐺)、(📵)そして(🥛)又そこ迄行(háng )かうと(🌞)し(🐀)な(🛹)い百姓(👚)(xìng )に、心から(🤕)腹を立て、「勝(shèng )手(🌡)に(🦑)しやがれ、俺(🐦)ア俺(🖤)(ǎn )アだ。」と(🤮)思(👲)(sī )つてゐた。
「(🦄)覺えてろツ!」(🚲)
それ(🤮)で(🖇)、――そ(🎏)れ(🐳)で百(bǎ(🐹)i )姓(xìng )達(👺)(dá(🐡) )が、やうやく、殺(🤰)氣(qì )立つ(🈷)てきた「やう(🦕)に見えた(🕤)」。自(😨)然、そして(🔠)幹(🧑)部から(👎)、その氣勢(🦗)が、だん/\一人々(🚿)々と、傳つ(🕢)て行つた。誰も何んとも云(yún )は(⬇)なく(🍗)ても、石山(🏒)の家(jiā )に、成行(🧓)きを知(zhī )るために(🚏)、百(bǎ(🚼)i )姓(🍂)(xìng )がわざ/\(🔐)出(chū )掛けてく(😵)るものも出來て(🍱)きた。無口な百(🤨)姓も、口(🚞)少(shǎo )な(🚅)ではあるが、苛(🌸)立つた調子で、ムツ(🚤)ツリ/\ものを云(🧕)(yú(✴)n )つて行つた。
「分つて(🏄)るべよ、地主から畑ばとつかへすの(🚬)さ!」――かう源吉(📧)が(🌫)云つ(💩)たのは、理窟でなかつた。源吉は(🏜)さう背後で(🏷)云はせる父親の(🔎)氣(🍽)持も感(🌘)じて(🍕)ゐた(⛲)の(⏪)だ! 源吉(jí(🌤) )は(🎡)歩(🛣)(bù )きな(💹)がら、こんな事が(🎨)分らない、そして(🦆)又そこ迄行(háng )か(♎)うとし(🥓)な(💧)い百(bǎi )姓(🎤)に(🌑)、心から腹を立て(♏)、「勝手(🔗)にしやがれ、俺(🥢)ア俺(🔁)(ǎn )ア(🙆)だ。」と思(sī(🥩) )つてゐた。
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