「そう(🙃)いうこ(🍤)と(🍷)をしても(📰)いいものかね。」
「昭公しょうこ(🌚)うは礼を知って(🎦)お(🔞)られまし(🍞)ょ(🍰)うか。」
「由ゆうよ、お前のこしらえ(🐕)事も、今には(🌈)じま(🤯)ったこと(🧜)ではないが、(🤳)困っ(🔽)たものだ。臣下の(🐒)ない者(zhě )があるように見せかけて、(🎞)いったいだれをだまそう(💪)と(👳)す(🍄)る(❣)のだ。天を欺こうとでも(👷)いうのか。それに第(🧓)一、(💢)私は、臣下の(⬜)手で葬ってもら(♑)うより、むしろ二(🗻)(èr )三(sān )人(rén )の門人(🎳)の手(👳)で葬って(🔟)も(🍴)らい(🔭)たいと(😐)思(sī )っているのだ。堂々たる(🕞)葬儀をし(📙)てもらわなくて(🔆)も、まさか道ばたでのたれ死し(🐼)たことに(😌)もなる(🔠)まい(🍎)ではな(🚯)いか(🆗)。」
「売(mài )ろうとも、売(mài )ろうとも。私はよい買手を待(dài )っ(🚹)ているのだ。」
三五(wǔ )(一八(bā(🖐) )二(èr ))(😿)
○ こ(🚄)ん(🍰)な有(🌺)(yǒ(🦍)u )名な(💂)言葉は、「三軍も(🤪)帥を奪うべし、(🗝)匹(pǐ(🛡) )夫も(🎢)志を(🔊)奪うべからず」とい(🧛)う文(🧚)(wén )語体(🍦)の直訳(yì )があれば充分(🚂)かも知れない(🤢)。
○ 両(liǎ(⛺)ng )端(🦐)==首(shǒ(🚏)u )尾(🍙)、本(🧜)末(mò )、上下、大小、軽重(chóng )、精粗、等々(🍁)を意味するが(🏎)、(🎈)要する(👆)に委曲をつくし、懇(🥩)切丁寧に教(jiāo )えるということを形(🌶)(xíng )容して「両(liǎng )端(duā(🛠)n )を(😯)たた(🛑)く」と(⛔)いつた(🌂)のであ(🥈)る。
三((🗒)一八七)
先師が(🔹)匡(🎆)(kuā(🚪)ng )きょう(🤲)で遭難(🏟)(nán )された時いわれた。―(🍾)―
六((👣)二一(🐬)一)
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