(❎)校長先(🚏)生はそれからしばらくし(🕣)て、イガ栗(🐚)頭をゴシ/(🗺)\か(🤔)き(🎑)な(👑)が(🅿)ら歸つ(🤥)て(🕧)行つた。表をあけながら、「ウツ、寒い。」と云(yún )つて、(⛰)袂に手をひ(😁)つこめた。戸がしまつ(🌓)てからす(🗡)ぐ家の(🐵)側(🚧)で、先生の小(💧)(xiǎ(💋)o )便(👸)(biàn )をし(🔢)てゐ(🏰)る(🥪)音がし(🔓)た。
母親(qīn )が、ポツ(😆)リ、ポ(🍿)ツリ(😩)云ふのが、源(yuá(🈲)n )吉の胸に(🧑)、(🥩)文字通り、(🙊)ぎぐり(🤕)/\(🐡)刺(cì(🕵) )さ(🎍)りこんで行つた。
防雪(🤝)(xuě )林(lín )を出ると、鐵(tiě )道(🏞)線路(🕙)の踏(🍔)切があ(☔)つた。
(🙂)が、何時の間にか、その生命のも(📁)とで(🕕)のやう(😱)な(🦁)土地(🛹)が、「地主(zhǔ )」とい(🥖)ふものに渡(⛱)つてゐた。父(🔽)親は、ことに、(🍵)死ぬ前(qián )、そのことば(⭐)か(🐺)り(🦐)を口にし(🔅)て、グヂつてゐ(🦅)た。源(😈)吉(jí )は(👽)、(🕸)それをきく度に、子供ながら、父親の(🤸)氣(😁)持が(💷)分(🚻)ると思つた(📃)。源吉(jí )が地主の(📍)足にかじりつ(🎌)い(👢)たの(🌺)は(🗝)、さう無(wú )意味な理由からで(⛺)は(🛺)なかつ(✨)た。「(🐌)畑は(🦍)百(bǎi )姓の(🈵)ものでなければ(📽)ならない。」さ(🛣)う文(😎)字通りはつき(⏸)りでは(🚛)なくても、こ(🌋)のこ(🚅)とは、源吉は十一(🗾)、(🌏)二の時(🆎)から、父(😍)親(qīn )の長(zhǎng )い經驗(🗒)と一緒に考(kǎ(🤫)o )へてきて(🍉)ゐ(👅)た。
川向ひの村(🐄)に用(🔬)事を足して歸つ(🅰)てきた(🤦)勝の父親(qīn )が、(😂)源(yuán )吉に會つたとき、(🐏)川(chuā(🧖)n )向ひでも、色々そ(📩)んな話が出てゐると云(yún )つた。石(shí )狩川(💊)が凍つたので、自由に(⏮)向ひ側に(🍞)行けるやうになつた。授(shò(🈷)u )業料(🏤)(liào )ををさめること(🏤)が出來な(🔁)くなつて、(👘)小(📬)學校(xià(💛)o )へ行く生徒(tú )が急(jí )に減つ(👐)た。金をかけて(🐺)、一(yī )日(🤭)(rì )中遊ばせて置かれるか、と云(⭐)つた。
誰(🚝)も上げなかつ(👌)た。
「分(fèn )つて(🔺)る(🐵)べよ、地主(zhǔ )か(🚘)ら畑(🌹)ばと(❗)つ(💎)かへすの(😔)さ!」――かう源(🤶)(yuán )吉(jí(😈) )が云つたの(🧙)は、理窟(🤛)でなかつた。源(🌶)吉はさう背後で(🉑)云はせる父親の氣(🔓)持(chí(❗) )も感(gǎn )じて(🥜)ゐたのだ(🗾)! 源(🕌)吉は歩(💀)きなが(🌀)ら、こんな事が分らない(🌌)、そして又そこ迄行かうとしな(🎆)い百姓に、(🔮)心から腹(🐬)を立(lì )て、「勝(😠)手にしや(⚓)が(🚲)れ、俺ア俺アだ。」と思(sī )つてゐた(📜)。
百(💳)姓達は、さうやつ(🦃)て集つて決めたが、今度はそのこと(〰)を、(🦏)地(🏷)主(❣)(zhǔ )や(🥜)差(🚦)配を相手にやつて行くと(🏖)いふ(🛄)やうな(😪)事になる(🧟)と(😥)、お互(⚽)(hù )が何(hé )處か、調(🍪)子(🧕)(zǐ(🥐) )が(🌍)をかしくなつた。知らず(🚌)知(zhī(🏂) )らずの間(jiān )に、どうに(💸)か我(🚎)(wǒ(🎍) )慢(màn )すること(🍣)にするか、そんな事に逆もどりをしさうな處(💘)が出てきた。さうなつたとしても、百姓は然し今までの長い間(🌮)の貧(pín )乏(📉)の―(🔶)―泥(ní )沼の底(🕤)の(🍟)やう(🆑)な底(dǐ )になれてゐたので、ちつとも不(⚡)思議がらずに矢張り、その暮しに堪(kān )へて(🌫)行つたかも知れなかつ(🖕)た。――源吉は、(🍃)一(yī )層無口に、(🕜)爐邊に大きく(📵)安坐あ(🛹)ぐらをかきなが(💔)ら、「見た(🛋)か!」と、心で(🔽)嘲笑つ(😤)た。
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