1 子(🍷)曰く、法(fǎ )語の言(🏰)(yán )は能く従うこと無(wú )からんや(🔳)、之(🎅)を改むるを(🛑)貴しと(🔡)爲(🥖)す(🗾)。巽与(yǔ )(そんよ)(💟)の言は能(néng )く説(よ(🍓)ろこ)ぶこと無(🥍)からんや、(💺)之(zhī(🦖) )を繹((💄)たずぬ)る(🆗)を(🧓)貴(💥)し(🈯)と爲す(🕯)。説びて繹(yì(👆) )ね(🔡)ず、従いて(🚬)改めずんば、吾之(🗃)を如何ともするこ(🤲)と末(な)きの(🆔)みと。((🤶)子罕(🈷)(hǎn )篇)(⏭)
1 子曰(yuē )く、法(🌪)語(yǔ )の言(yán )は能(néng )く従うこと無からんや、之(zhī )を改(gǎi )むるを貴しと爲す。巽(🔸)与((🏗)そ(🎼)んよ)の言は能く説((🌜)よ(📔)ろこ)ぶこと無からん(🏦)や、之を繹(た(🉑)ず(🐖)ぬ)るを貴(❇)しと(🍽)爲(🤨)す。説(🌍)びて繹ねず、従(cóng )いて改(gǎi )めずんば、吾之(zhī )を如何ともす(😌)ること末(🦈)(な)きの(🐌)み(🎷)と。(子(📃)罕(🐹)篇(☔))
「なるほど(🦏)見(😂)事な(🆒)牛でございま(🥠)す。」
「2現今(jīn )では、親を養ってさえ居れば(🐜)、そ(🦅)れを孝行だといってい(🦔)る(👲)よ(🎨)う(🐯)だが、お互(hù )い犬(quǎn )や馬(💳)までも(🈺)養ってい(🖋)るではないか。孝(👷)(xiào )行には(🤺)敬うやまいの心が大切(qiē )だ。もしそ(💛)れが(🕵)なかったら、犬(quǎn )馬(mǎ )を養(💍)うのと(👢)何の(➕)えらぶ(⛎)ところもない。」
「な(🧝)る(🕗)ほど――」
というの(👟)であった。こ(🎴)れも子游に(📔)対するのと大同(🌔)小異(✡)で、(♈)少(⚡)々(👢)怒りっぽい子夏(xià(🐉) )に対(duì )する(✒)答え(❄)とし(🦒)ては、(🌑)先(xiān )ず(🕘)当然だ。
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