就(🧗)(jiù )寝しゅうし(🎻)ん(🕷)は九(🌮)時(👨)半、消燈しょうとう十(shí )時(shí )ときまったが(🧓)、(🛏)懇談(🧖)会(🥈)を(🙆)終(zhōng )わった(🔮)ときには(🈷)、すで(🙋)に九(jiǔ )時半(bà(🈲)n )を(👯)すぎていた(🍏)。
「(🏜)私に(🤛)言わせると、(🐆)それは、君らに、ほ(🕳)んとうの意味(wèi )で自分(📝)をたいせ(🐐)つ(🏏)にする心がないからなのだ。言いかえると(🦌)、君ら(🍷)には、(🚴)自(zì )分で自(👜)分(🎾)をたい(🥈)せつにする自(zì )主性という(🍉)もの(💈)がまるでない。さらに言(yá(🔈)n )いかえると、君(jun1 )ら(👃)は(🥐)多数をたの(📠)み、(🔕)多(duō )数の(🗯)かげにかくれ(🎹)て、何(🔈)よ(🚺)りも(🕡)たいせ(😘)つな自分の良心を眠らせることに平気な人間なのだ(🌶)。私は、(🆔)現(xiàn )在の(🚷)日本(běn )人(rén )の大多(duō )数がも(💐)って(🎚)い(🚌)る最(zuì(🙄) )大の(🕔)弱点(🛒)を、君らの今朝の起(qǐ )床(chuáng )の(🖤)様子(👨)でまざ(🍍)まざと見せ(🆔)つけら(🚧)れた(🛩)ような気がし(🐻)て(🌵)、全(🐄)く、暗然あ(😃)んぜんとならざるを得なかったのだ。――」
(🈁)そのあと、八時(🗒)から(🎭)正午まで、「郷(xiā(📠)ng )土(tǔ )社(shè(🔰) )会と青(🎙)年生活(huó(⛎) )」(💢)という題目で、朝倉先生の講義(yì )があり、(⛷)午後(hòu )は屋外清掃せいそう(🖊)と身体検査(👮)、夜は読(dú(🍅) )書(shū(🤾) )会や室内(😌)遊(yóu )戯(🤮)ゆうぎ(📯)などで、(🛠)開(kāi )塾第(dì )一(🎩)日の行(🕡)事が(👝)終わった。
(お(🏐)し(🥗)まいの(🛌)、あの(🏿)乱(luàn )暴(👱)(bào )な(🏜)打ちかたをやった(🦂)のが、自分だというこ(🍐)とは、す(⚽)でに(🐶)先(xiān )生に言(🐙)っ(🐧)ておい(🐮)たのに、先生(shēng )はどうしてそのことをはっきり(🖼)言われない(🙋)のだろう。も(🚊)しそれが助(zhù )手としての自(🙇)(zì )分の(🌻)立場をまもっ(🥠)てく(🍃)ださるため(🌄)だとしたら、自(🥞)分(fèn )はむ(🎞)しろ(㊗)心外だ。大(dà )河もむろん心(😯)外に思っているにちがいない。)
七 最初の(🥕)日曜日(➗)
「ぼく(🏵)たち(🐛)、学(xué )生時代(🍶)の(🌁)学寮がくりょう生活を(🚼)自治だなん(🌬)ていって、いばっていたも(🥌)のですが、(✏)本気(🎮)に(📺)や(🌀)ろう(👥)とす(🚶)ると(🏻)、実際(🐵)むずかしいも(🗾)のですね。」
(🗂)そのあと、八時(🏳)から(👜)正午(wǔ )まで、(🦇)「(😆)郷土社会と(🍔)青(qīng )年(nián )生活」と(🔱)いう題目で、朝倉(cā(💁)ng )先(xiān )生の講義があり(🔝)、午後は屋外(wà(🔘)i )清掃せ(🌖)いそうと身体検査、(🗡)夜は読書(shū )会(huì )や室内(nèi )遊戯ゆうぎな(🧗)どで、開塾第一日の行事(shì )が(🧞)終わ(🧣)っ(🕟)た。
「す(🍾)ると、起(qǐ(🔗) )こし(💥)てまわるほうが早い(😕)ですかね。」
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