フェラ 動画《エロ por》2行目ライン
エロ porあらすじ
中津川にて
こんな(🤶)に(⬇)浪士(🛍)(shì )側が迫って行く間に、一(yī )方(🕣)諏(zhōu )訪(🏠)勢(👘)はその(🌐)時ま(🦋)で(🥌)も幕府の(😪)討伐(🗾)(fá )隊(🥉)を頼(🙄)みにした(🥉)。来る(👯)、来(🍾)るという田沼勢(🍅)が和田峠に(🦈)近づく(➰)模(🦓)様(yàng )もない。も(🍀)はや諏(💻)訪勢は松本勢(shì )と(💣)力(lì )を合わせ、(🚵)敵として進んで来る浪士ら(🖌)を迎(yíng )え(👟)撃つのほか(🔵)はない。間もなく、峠の峰(fēng )か(😄)ら(💝)一(yī )面に道を(😛)押し(🍻)降くだっ(🤛)た(🚩)浪(🈁)士(👎)(shì )側は干草(✂)山ほしくさやま(📭)の(🌓)位置(zhì )まで迫った。そこは谷を(🐡)隔てて諏(💂)訪勢の陣地と相(💎)距あいへだたること四、五(📕)町ばかりだ。両軍(🕯)の衝突はまず浪(🕢)(làng )士側から(📌)切った(🕘)火蓋ひぶたで開始(👙)(shǐ )され(🧔)た。山(🐢)の(👤)上に(🚚)も、谷(🔳)口にも、(🔏)砲声(🤭)(shēng )はわくように起こった。
この挨(āi )拶(👢)あいさつが公(🔒)用(🛩)人か(🚡)らあって(👌)、十(🗯)一(🏮)宿総代のも(💡)のは一通の書付を読み聞(wén )かせら(⛩)れた。それに(🐐)は、定助(zhù )郷(🐥)じょうすけ(🦑)ごう嘆願の趣(📻)も(⚫)もっとも(🔬)には聞こ(😚)えるが、よくよく村方の原簿を(🔉)お糺ただ(🛤)しの上でない(🏪)と、容(róng )易(yì )には仰せ付(🎀)けがたいとあ(🎴)る。元来定助郷は宿(📆)駅の常備人馬を補(bǔ )充す(🚝)るために、最寄(jì )もよりの村々(🤐)へ正(🎨)人馬勤し(💨)ょう(🔺)じんばづとめを申(shēn )し付けるの趣(🤖)意であ(🧠)るから(🕖)、宿駅への(🐛)距(🐉)離の関係をよくよく調(dià(🚁)o )査(chá )し(🏴)た上(shà(⚪)ng )でないと、(😼)定助(zhù )郷(📱)の(🆗)意味も(✍)ないと(🚊)ある。しかし(🎙)三人の総代(dài )か(🔵)らの(🥪)嘆願も余儀(👭)(yí )なき事(🤢)(shì )情(qíng )に聞こえるから、(👓)十一宿救助のお手当て(✍)として一宿に(😝)つき金(jīn )三百両ず(🧠)つを(🐣)下し置かれ(🏐)るとある。ただし、右(💯)はお回まわし(🎰)金(jīn )き(🍑)んとして、その利(🌈)息に(🎃)て年々(🌲)各宿の不(bú )足(🎡)(zú )を補(bǔ )う(🍼)ように心得(🌪)(dé(🎃) )よ(🏕)ともある。別に、三人は請書うけしょを(🚠)出せと言わる(💕)る三通の書付(🧟)(fù )を(🐁)も公(🥫)用(🥫)人から受け取った。それには十(🔤)一宿(🌫)あてのお救い(🌗)お手(🛤)(shǒu )当て金下付のことが認(rèn )し(🥉)たた(🙇)め(🖤)てあって、(🎈)駿(jun4 )河するが佐(🕴)渡さど二(èr )奉(🔷)行の署(✨)名もしてあ(🍅)る。
前年(🍧)、五人(📺)の総(🧖)代が(✡)木(mù )曾から(😄)出て来(lái )た時(😛)(shí )、何ゆえ(🛫)に一行(háng )の嘆願(⌚)が道中奉(📢)行(há(🌤)ng )の容いれるところと(🎴)ならな(🤩)か(🍫)ったか。そ(👼)れは(🌫)、よくよく村(🔠)(cūn )柄むらがらをお(🍔)糺ただしの上でなければ、容易に(🕡)定(dìng )助(💾)郷を仰(yǎng )せ付けがた(🏃)いとの(😣)理由による。しかし、(🈳)五人(rén )の総代から(📬)の嘆(tàn )願も余儀(👋)なき事情に聞こえるからと言って、(🏞)道(📇)中奉(fèng )行は元(yuán )治元年の二(èr )月(🍑)から向(🤷)こ(🎚)う(🍄)六(🧑)か(⛩)月(yuè(🥄) )を限り、定助(zhù )郷(👿)(xiā(🎵)ng )の(🚣)かわりに当分助郷を許(🚴)(xǔ )し(📝)た(🏪)。そして(⏭)木曾(🐙)下四宿(🏳)へ(🐯)の当分助(zhù )郷としては伊奈いな百十九か村、中(zhō(📋)ng )三宿へは伊奈九(jiǔ )十(shí(🉑) )九か村、上四宿(😈)へは筑摩郡(jun4 )ちくまごおり(🎽)八(🙈)十(shí(🍮) )九か(👌)村と安(💴)曇郡(jun4 )あ(💔)ずみごおり百(🌾)(bǎ(👠)i )四十四か村を指定し(⏭)た。こ(⚽)のうち(💫)遠村で正人馬(😙)しょうじん(🚔)ば(🔽)を差(chà )し(🈶)出し(✏)か(🎻)ね代(dài )永勤だいえいづとめ(🍷)の示談に及ぶとして(⛲)も、一か年(nián )高(🏃)百石につき(🏷)金(🗜)五(🚘)両の(🧡)割(gē )合よ(🔖)り余分(💊)に(🖕)は触れ当(🌴)てまいとの(☕)約束(shù(🥩) )で(📦)あっ(🎃)た。過ぐる半年(🌚)近くの半(bà(🍰)n )蔵らの経(🚿)(jīng )験によると、(♌)この新(⛵)規(🕴)な当(dāng )分助郷(✋)の村数が驚(💐)くば(🌦)かりに(🍰)拡大されたことは、かえって以前からの勤め村に人馬(🏡)の(🐹)不参(🔕)を多くするとい(🍗)う(😴)結(🈳)(jié )果を(🤽)招(🍴)い(🤱)た。これはど(🐫)うしても前年の総代が嘆願したように(⛴)、(🐹)やは(💛)り東海道の例(☕)(lì )にならって定(🕚)助(💴)郷(xiā(🙁)ng )を設(shè )置するにかぎ(📑)る。道中(🐏)奉行(👻)(háng )に誠(👆)意(yì(🕖) )がある(🐬)なら、適当な村柄(🔂)を糺ただ(🌐)さ(🏝)れたい、もっと助郷の制度を(🦕)完備(bèi )して街道の混乱(luàn )を防がれたい。もしこの木曾(♋)十(♋)一(yī(🚫) )宿(xiǔ )の願いが(🈷)いれられなかった(🚝)ら、前(qián )年の総代(dài )が申(shēn )し合わせ(🌖)たご(🛰)とく、(🚂)お(💖)定めの人馬二(❄)十五(⛴)人二十(⛔)五疋ひき以(🗑)外には(🚡)継立つ(🦏)ぎたてに応(🧤)じ(🕓)まい、そ(🖊)の余は翌(yì )日を待って(🏁)継ぎ立て(👧)る(🛥)ことにし(🍋)た(🍋)い。そのこ(💤)とに平助と半(🐇)蔵とは申(🧖)し合(🆙)(hé )わせをしたのであった。
(🚁)不(bú )眠(⤴)(mián )不(🦍)休ともいうべ(🌬)き下諏訪での一(yī )夜(🕙)(yè )。よう(👺)や(🏭)く後陣のものが町に到着して(🏽)一息ついた(🏹)と(⚓)思うころには(👰)、(🎐)本陣(zhèn )ではすで(🥋)に夜立ち(🚱)の(🛂)行動を開(🍏)(kāi )始した。だれ一人(🚲)、こ(🎑)の楽しい湯(🆗)(tāng )の香のする町に長く踏みとどまろう(🏆)と(🕕)するもの(🍣)もない。一(🅾)刻(🔺)も早くこれを(🐴)引き揚げよ(🌱)うとし(💴)て多くの中にはろ(🏝)く(🐵)ろく湯(🥕)水を飲まないものさえ(🔙)ある(🤱)。
お(📿)隅は言(🍪)った(💲)。
相変(biàn )わらず景(♐)(jǐ(👱)ng )蔵の手紙(🌾)はこ(🍍)まかい。過(🗣)ぐる年の(🏽)八月十七日(🆒)の政変(biàn )に(📩)、(🥡)王(🐾)室回復の志を抱いだく公(gōng )卿く(😆)げ(🔃)たち、および尊攘派そんじ(🚓)ょうはの志士(🐙)た(📮)ちと(🅱)気脈(mà(🛂)i )を通(🦁)(tōng )ずる長州藩(fān )が京(♿)都より退却(què(🥥) )を余(👽)(yú(🏩) )儀(🔃)なく(🗓)されたことを思(😆)えば、今日こ(📶)の事のあるのは不思議もな(⛷)いとして、七月十(👢)(shí )九(😿)日前後(hòu )の消息を伝えてあ(🕵)る。
そ(💿)の(🈸)日(rì )の泊まり(🤟)と定(dì(📲)ng )め(😨)られた駒(🚷)場(🍠)こまばへは(🙂)、平田派(pài )の同志のものが集まった(🎵)。暮田(tián )正香と松(💡)(sō(🤮)ng )尾誠ま(🕍)つお(👀)まこと(🎋)（(🎢)松(sōng )尾多(duō )勢子たせ(🐟)この(👪)長男）とは伴野(yě )とものから。増(zēng )田平(🐛)八郎ますだへいは(🌴)ちろうと浪合(hé )佐(🏽)源(🍜)太なみあいさげ(🚽)んたとは浪(🛀)合(🅿)から。駒場に(🍪)は同門の医(🥟)者山田文(wé(🚁)n )郁ぶ(🕍)んいくもある。武(📤)(wǔ(🥡) )田(tián )本陣にあてられた(🈳)駒場の(👤)家で、土地の事情(qíng )にくわし(⏰)いこれらの(🦌)人たちは(🕒)この(🏚)先と(🏎)も小(xiǎo )藩や代官との無(wú )益(🚷)(yì )な衝(chōng )突の(⛪)避けら(👾)れそうな山国の間(🐓)道を浪(🅱)士(💕)らに教えた。その時(🎆)、もし参(🍌)州街道(🐍)を経由する(👝)こととなれば名古屋の大藩と(🎯)も対抗しなければならな(💛)いこと(🏂)、のみならず非常(chá(🍭)ng )に道路の険(xiǎn )悪なことを言って見せ(🎑)るのは浪(🐣)(làng )合から(🔘)来た連中(zhōng )だ。木曾(🐼)路から中津川(chuān )辺(🦌)へかけ(🅰)ては(🌂)熱心な同門の(☝)ものもある、清内路せいないじの原(📆)信好のぶ(🙋)よし、馬籠まごめ(🚢)の青(qī(🕥)ng )山半蔵、中津川の浅見景蔵(♈)(zā(⏺)ng )、それから峰(fēng )谷はちや香蔵(🔡)なぞ(🙇)は、い(⚾)ず(🏚)れも(🙆)水(🧘)戸の人たちに同情を送るであろうと言って(🐖)見せる(🥫)のは伴野(🐒)から来(🚠)た連中だ。
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