xvideo japan cute7

A　母(🛐)に死なれて(🚦)か(🦁)らは(🐐)、(✔)彼は小家(💃)族のわびしさ(🥎)を感(🌡)じた。妹ふたりのうち、上のは、隣のまちの大きい割烹店(🚟)へとつ(💿)いでゐた(🖱)。下のは(🎟)、都の、體操のさかんな或(😉)る私立の女(⛎)學(💉)校へかよつてゐて、夏冬の(🎃)休暇のときに歸郷するだけ(🎗)であつた。黒いセルロイ(🏧)ドの(🐷)眼鏡を(🕐)かけてゐた。彼等き(🌄)や(🎏)うだい(🎣)三人(🍼)とも、眼鏡(🤔)をか(⛳)け(⛎)てゐた(🧝)のである。彼は(🍗)鐵ぶちを(👬)掛けてゐた。姉娘は(🏢)細(🖨)い金(🔬)ぶ(👪)ちであつた。

A　さて、きょうは、何をお(⚡)話(👘)いたしましょうか(🎋)な。何も別にお話する程の珍らしい事も(🐴)ございませ(💆)ぬ(📄)が、（(🌡)こ(🕜)ん(🔵)なに気取らない(✈)と、いい先生なんだが）本(🥍)当に、いつ(🎧)も(➗)いつも似(🤔)たよ(👃)うな(🏮)話で、(⏱)皆(🥦)様も（(🚗)誰も(➖)いやし(🐷)ない(🕸)）う(🍸)んざ(💴)りした(⛎)でござい(🎭)ま(🐩)しょうか(🥐)ら、きょうは一つ(🕰)、山椒魚という珍動物に就(🛶)いて(🔨)、浅(🤪)学の一端(🕛)を御披露ひろうしましょう。先日私は(🍕)、素直な書生にさそわれま(📔)して（いやな(🤝)事を言う）井の頭公(🥪)園(✔)の梅見と(👒)し(🍰)ゃれたのであ(👁)りますが、紅梅(🦄)、白梅、ほつほ(🦂)つと咲(🃏)きほころび（紅梅は咲いてい(🦔)なか(🌩)った）つつましく艶(👇)え(🍑)ん(😖)を競きそい、(🌆)まことに物静かな、仙境とはかくの如きか(🐨)と、(⏪)あなた、こなた、(👙)夢に夢みるような思いにて(🍔)さまよい(📍)歩き、ほとんど俗世(⬇)間に在(📃)るを忘却(🧚)いたし（親(♊)子ど(🍝)んぶり、親子(👁)ど(🈯)んぶり）ふと眼前にあら(🎵)わ(👸)れたるは(🔲)、幽玄なる太古の動物、深(😞)山の（言(🚬)う(😋)という字に糸二つか）(💌)巒(⛔)気らんきたゆとう尊(🈵)いお姿、ご(🕙)そりごそりとうごめ(🦕)いて(🕟)いました。い(🛺)や(🔹)、驚かな(🌙)くとも(🗿)よろしい。これが、そ(🅱)の、(👉)れいの(🎉)山椒(🥌)魚(🤒)であっ(😍)た(🏄)というわけなのでありま(🖋)す。私たちは、梅が香に酔い(🎌)し(💀)れ、(❓)ふ(🥗)らふら歩いて(🛂)、(⛰)知らず識らずのう(⏰)ちに公園の水(➰)族館(🍃)にはいってい(🎖)たのであります。山(🧥)椒魚。私はその姿を見て直観いたしました(🧔)。こ(🙌)れ(🈸)だ(📱)！　こ(🕗)れこそ私(🔁)の長年さがし求めていたところの(🆙)恋人(🍎)だ。古代(🕎)そのままの(🚉)におい。純粋の、や(👑)まと。（ちょっと、こじつけ）こ(🚖)れは、(🕰)全く日本のものだ。私は、(🐸)おもむろに、かの同行の書(🏭)生に向(🐧)い、この山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思ったとたんに、かの書生は突如狂人の如く笑い(🐏)出しましたので(🌏)、私は実に不愉快になり(🙃)、説明を中止して匆々そ(🤔)うそ(🚭)うに帰宅いたしたので(📠)ございます。きょうは皆様に、まずこの山椒(🍗)魚の(🕴)学理上の説(🖋)明を少(📁)し(💐)お(✴)聞か(⏸)せ致しまし(📲)ょう(🌆)。日本の大きい(🎄)山(📢)椒魚は、(👘)これは(🥗)世界(🐍)中でたい(📎)へん名高(👩)いも(💩)のだ(🗨)そうで(💠)ございまして、私が最近、石川千代松博士の著(🈹)書など(🧤)で(🥖)研究い(🍚)たしましたところ(🧢)に(💄)依よれば(💥)、い(♍)ま(🤡)から(⚓)二百(💜)年ばかり前に独逸(😂)ドイ(🚥)ツの南の方で、(🕹)これまで見(🐦)た事も無い奇(🌜)妙な形の化石が出まして(🕌)、(🥟)或るそそ(📐)っか(🦕)しい(🌺)学者が、こ(🐩)れこそ(🥜)は(🏑)人(🌥)間(🎎)の骨(✨)だ、人間は(👙)昔(⛹)、(🎈)こんな醜(🗯)い姿を(💠)し(🔡)て這(🐃)はっ(🤾)て(㊙)歩(🍐)いていたのだ(🃏)、恥を知れ(🍙)、などと言(🌉)って学界の紳士(👬)たちをおど(⛷)か(⛵)したので、(🔏)そ(🔍)の石は大変(🎯)有名(🚕)になりまして(🏒)、貴婦人は(👚)これ(🕠)を憎み(🥠)、醜(🏽)男は喝采かっ(👩)さいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し(🌳)、捨(🤳)てて置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来ましたので、当時の学界の権威た(♟)ちが打ち寄り研究の結果、安心(🕙)せよ、これは人間の骨では(😼)な(🈳)い、しか(🧐)し(🌹)な(🚺)んだかわからな(📽)い、(🌂)亜(🌳)米(🍛)利加ア(🚔)メリカの谷川(⏭)に棲すむサンショウウオという(😒)小(🌐)動物に形がよく似(📌)ているが、(🥤)けれども、(⏰)亜米利加にいる(🦍)そのサン(🕶)ショウウオは、こんなに大きくはない(🎄)、両者の間には、その大きさ(🤷)に於(🍴)いて馬と兎く(🤒)らいの相違があ(🤷)る。結局、なんだか(🍭)わから(⛸)ないが(🥐)、まあ、大サンショ(💥)ウ(🎫)ウオとでもいう(🏥)ものであろう(🚽)、と気のきいたごまか(🥡)しかたをし(🌉)て、い(🚵)まはこ(⤴)の大サン(🐀)ショウ(👄)ウ(🗜)オなるも(📼)のは死滅(🎎)し(🚉)て世界中のどこに(🖥)もいない、居ら(🥉)ん！　と(😢)大声で言って(🕶)衆口を閉(🥀)じさ(🕓)せ、ひとまず落(😙)ちつ(🎱)く(🐳)事にいたし(♌)ま(🛵)し(⛸)たが(🐤)、さてそ(🖤)の後、シーボルトという人が(🎑)日(🤪)本にま(👂)いりま(🏆)して(🛀)、或る偶(😏)然(🤐)の機会にれ(🐷)いの一件がのそりの(🤚)そ(😜)り歩い(⭐)てい(🥚)るのを見(🏦)つ(🐍)けて(🕟)腰(🙍)を抜かした。何千年(🎬)も前に(🏃)、既に地(💏)球上から影を消し(🖱)た(🦖)ものとばかり思わ(⏫)れていた古代の怪物(💝)が、生きてのそのそ(🏉)歩い(🗾)ている、(㊗)ああ(✝)、ニッ(🌅)ポンに大サ(🌸)ンショウウオ生存す、(🕔)と世界中の学界に(🏖)打(👏)電(🆗)いたしまし(✖)た(🌗)。世界中の学(🦋)者(🏀)もこれには、めんくらった。う(🕤)そだろう、シ(🤹)ー(🍻)ボルトという(🥤)奴は、もとから(🛬)、ほ(🍶)ら吹きであった、な(🏹)どと分(👊)別臭い(🐁)顔(🍟)を(🏜)して打ち消す学者も(🏋)ご(🍦)ざいま(🃏)し(🔓)たが、どうも、そのニッポンの(⏯)大サ(🤜)ンショウ(🔐)ウオの骨(💃)格が、欧羅巴(🍩)ヨ(📮)ーロッ(🥂)パで発見せられた化(👌)石とそっ(🦍)く(🥜)り(🏥)だという事が明白に(🤧)なって(🏭)まいりま(🏴)したの(📐)で、知(🈵)ら(✈)ぬ振りをし(😑)ているわけ(🌳)にもゆかず(👽)、ここ(⛅)に日(📕)本の山椒(🖊)魚が世界中の学者の重(🏡)要な研(🌟)究(⏬)課(🙎)目と(🕚)相(✏)なりまして、いやし(🕺)くも古代の動物に(🌃)関心(Ⓜ)を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポン(🤞)の大サンショウウ(🌀)オにお目にかから(📦)なけ(🈶)れば話にな(💲)らぬ(🐯)とまで(🐩)言われるようになって、なんとも実(🐬)に痛快無(👜)比、(👊)御同慶(🐩)のいたりに堪えません。思(🏊)っ(🥋)ても見よ(🌱)（また気取(✡)りはじ(🗾)め(🏾)た）(🏅)太(😍)古の(🥧)動物が(🕉)太古その(🌐)まま(🎇)の姿で、(🕑)いまもなお悠然とこ(🔪)の(⏪)日本の谷川に棲(📩)息せいそくし繁殖し、また静か(🆘)にものを思いつつあ(🕎)る様は、こ(🎊)れぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原とよあ(🚹)しはら瑞穂国み(👅)ず(👓)ほのくに(⏬)、かの高志こしの八(🙁)岐やま(🎮)たの遠呂智おろち(🎴)、または稲羽いなばの兎(😁)の皮(📘)を剥(👳)はぎし和邇わ(🌪)になるもの、すべ(💒)てこの(🙂)山(🚜)椒魚ではなかったかと（脱線、脱(🧗)線(😾)）(🤚)私は思惟し(😴)いつ(🏒)かまつるの(🤭)であ(🛍)り(🎬)ますが、反対の意見をお(⏰)持(🤕)ちの(🎿)学者もあるかも知(🥚)れません。別段、こだわ(🕛)る(🌂)わ(📽)け(👪)ではありませんが、(🎫)作州(🖌)の津山から九里(🏢)ばかり山奥へ(🚇)はいった(🏜)ところに向(🔝)湯原村という(🚣)ところがありまして、そこにハンザ(🔰)キ大明神という神(🐅)様を祀まつって(🧠)いる社やしろがあ(🎧)る(🎐)そうです(🔍)。ハンザキと(🎁)いうのは山椒魚の方言のようなものでありまし(💕)て、(🛰)半分に引き(💪)裂かれてもなお(🎊)生きて(🍣)いるほ(🖍)ど生活(🔠)力が強い(👀)と(🏄)いう意味が(🕵)あるのでは(🐷)なかろ(🥇)うかと思いますが(🚹)、(🚂)そのハンザキ大明(🔗)神としてまつ(💫)られてある山椒(🥁)魚も(💨)、お(🎋)そろし(♉)く強(🏏)く荒々しいも(📌)の(🐬)であったそうで(💗)、さかんに人間をとって(🖥)食(❓)べたという(🏙)口(🍲)碑こう(❇)ひがありま(🎿)して(❎)、それは作陽誌(💣)と(🖐)いう書物(📧)に(🔓)も(⛹)出ている(🖊)よ(🏺)うでござい(🌴)ま(👆)す。あんま(👘)り人間(🐨)をとって食べ(🍸)るので、(🕯)或あ(👮)る勇士がついに之(🏚)こ(🗞)れ(🍸)を退治し(😞)て、あ(👭)との祟たたりの無いよ(👠)う(〰)に早速、大明神として(🕓)祀り込めて(🈷)うまい具(🏹)合にお(🚕)さめたと(🎆)いう事(💜)が、その作陽誌とい(🗯)う書物に詳(🐿)しく書(❎)かれている(🦁)の(🍐)でござ(🏽)います。い(👖)ま(🤰)は、ささや(🧟)かな(🖕)お宮です(😪)が、その昔(🌛)は非(♑)常に大きい神社だったそ(🐵)うで、なんだ(📥)か、八岐(👛)やまたの大(🎴)蛇おろちの(🚞)話に(🚽)似ている(💒)ようなと(😺)ころもあるで(🤙)はご(💽)ざいませんか(💣)。決して、こだわるわけではありませぬが、作陽(📊)誌に(👇)より(🎞)ま(🤛)すると(😆)、(🛃)そのハ(📛)ンザ(📸)キの大きさが三丈も(👑)あっ(👖)たというのです(🌺)が、それ(👯)は(🎿)学(🚔)者たちにと(🛋)っては疑わしい(😲)事か(📙)も知れませんが、どう(🐕)も私は人の話(🆓)を疑う奴はまこと(🚵)に(📀)き(😄)らいで、三丈と言ったら三丈(🏚)と信じたらいいではないか(🔳)。（何(🏓)も速記者(🛃)に向(🐆)って怒る必要(🎰)は(👦)ない(🏣)）とにかく昔(🕳)は、ほうぼうに山椒魚が(🚚)いて、そうしてなかなか大きいの(🦅)も居った(🛫)と(🛀)い(💛)う事を私は信じたいのでございます。いった(👐)い(👻)あの動(🐵)物は(🎹)、からだが(🦖)扁平へ(🍶)んぺ(🎒)いで、そうし(🍀)て年を経ると共に(👚)、頭が異様に大きくなります。そう(🐅)して口が大きくなって、いまの若い人たち(💜)などがグロテ(🐸)スクと(🌰)か何とか(♏)いって敬遠した(🍙)がる種類の風貌を呈(🏫)して(🔗)まいりま(🌏)す(🔼)の(🚚)で、昔の人がこれを、ただ(🛏)ものでな(😌)いとし(😛)て(🏡)畏(✏)怖いふしたろう(⏯)という(🧛)事も想像に難くないのであります。実際また、(➡)いま日(🤶)本の谷(🕛)川に棲息(⤵)してい(👨)る(🐢)二尺か(🍕)二尺五寸くらいの(🚭)山椒(🚫)魚でも(🚯)、くらいついたり何かすると酷ひどいそうです。鋭(🎥)い歯は(🐫)ありません(🦐)けれど(🕕)も(🤓)何せ力が強うございますから、人間の(🤩)指の(🏐)一本や(🎨)二本は、わ(🤥)けなく食いちぎるそうで(🌝)、どうも、いやになります。（失(📼)言）その点に就(🔢)いても私は山椒(🥒)魚(🏐)に対して常に十分の敬意を怠らぬつ(🙇)もりでご(🏤)ざい(🏊)ます。割合におとなしい(🏇)動物であります(💅)けれど(🎿)、あれで、怒る(📜)と非常にこわいも(😇)のだそうで、稲羽いなば(🐳)の(📀)兎も(🛺)、(😯)あるいはこいつにや(💠)られたのでは(🔞)なかろ(🧥)うかと(👔)私はに(🏦)らんでいるのでござい(👅)ますが、これ(😞)に就いてはな(🌱)お研究の余地も(🚊)あるようでございます。妙なもの(💈)で、(👵)あのように鈍重に(😊)見え(🚖)ていても、(😓)ものを(🏦)食(🕉)う時(🐟)には実(🏂)に素早いそうで、(🐖)静かに(🕉)瞑想(🙋)めいそうにふ(🎼)けっている時でも自分の(🌮)頭(🚫)の側(♊)に他(👜)の動物が(💖)来ると、パッと頭を曲げて食いつく(🦆)、是これがどうも実(🍿)に(🛒)素早いもの(👕)だそ(😽)うで、話に聞いて(📩)さえ興醒きょうざめがする(⏪)くらい(🎿)で、突如(🕵)として頭を(🌯)曲げて、(🎨)ぱく(👩)りとやって、ま(🕯)た(⛎)静かに瞑(☝)想に(🤚)ふける(💫)。日本の(✈)山椒魚(👎)は、あの(😂)ヤ(🦐)マメという魚を食(👩)ってい(🏈)るのですが、(🌯)どう(📈)して(🦄)あんな敏捷な魚をとって食える(🤞)か、(🐩)不思議な(💠)くらいで(♍)あり(🈸)ます。そ(😨)れ(🦂)には(🔖)あの山椒(🤡)魚の(🔊)皮膚(🐔)の(✔)色が(👓)たいへ(🎼)ん役立っているよ(🏝)うであります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めていると(🙌)、泥だか(🚌)何だ(🎅)かさっぱり(🖤)わ(⬜)からぬ。それでかれ(🧔)は(🍸)、岩穴の出(🅾)口のとこ(🧗)ろに大きい頭(🏁)を置いておきま(😥)して(🦋)、深くものを思うて(🔢)おりますると(🔨)、ヤ(🛬)マメがち(📐)ょい(🤥)とそ(👅)の岩の下に寄って来る、(🎼)と突如(😸)ぱくりと大(🔇)きな口をあけて(🏳)それ(🐺)を食べる、遠く(😂)ま(👝)で追いかけて行くという(🔬)事はからだが重くて(😉)とても出来な(🍶)い、その(😸)かわ(🦍)り(💕)自(🌖)分の頭のすぐそば(🍀)に来たなら決して逃が(📤)さず(🌩)ぱくりと食べる、それは非常に素早(🥙)い(🤣)ものだ(📏)そうであります。昼はたいて(📜)い岩の下など(🍆)にもぐっているのですが、(🏠)夜(😴)はのそ(🔬)のそ(⚫)散歩(🧝)に出(🤨)かける(🍧)。そうしてずいぶん遠く下(🍿)流(😭)にまでやって来る様子で、たい(🤞)へん大きな(⚾)河(⏲)の河口で網を打っていたら、その網(🖼)の中には(⌛)い(😷)ってい(😢)たなどの話もあるよう(🤑)でございます。だ(⛴)いたい日本のどの(🎨)辺に多(🌏)く(⌛)い(🈚)るのか、それはあのシーボルトさんの(⭕)他にも(👱)、和蘭オラン(🍄)ダ人(🚁)の(🤷)ハ(🕛)ンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン、地(🛺)理(🐁)学者のボンな(🔦)ん(🍓)て人(🧘)も、ち(🦈)ょいちょい調べていましたそう(🧥)で(🀄)、また日(❌)本(🏎)でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川(💟)博士など実地に深山(⌛)を歩きまわって調べてみて、その(🥂)結(👸)果、岐阜の(🌍)奥の郡上ぐじ(😡)ょう郡に八(🐲)幡(🍝)はち(🈺)まん(🕞)というと(🚼)ころがありまして、その(⚽)八幡(🚼)が、まあ、(➰)東の境になっていて、その以(🕓)東には山椒魚は見当(🕷)らぬ、そう(🐪)して、(🍕)その八幡から西、(🏟)中央(✉)山(👥)脈(📖)を伝わっ(🐫)て本州の端まで(📧)山椒魚はい(🛥)る(🎼)、という事にた(👛)だ(🚵)いま(🐬)の(⛎)ところではなってい(🚕)るよう(🔽)でございます。周防すお(🙂)う長門ながとにもい(👒)るそうで(🦂)すし、石州(⛵)あたり(💭)にもい(🏐)るそうです。それか(🎠)ら、(🔒)もう(🕯)一つは、(🔻)琵琶湖の(🍶)近所から伊勢、(🚚)伊賀、大和、あの辺に山脈が(🚭)あります(🎏)が、(🤵)あ(✔)の山脈に(🧗)もちょいちょい居るそうでござ(🎺)いま(🎗)す(👯)。その他は、四国にも九州にもいま(🤒)のところ見当(🎺)らぬそうで、(💎)箱根(☝)サンショウウオと(💖)い(🚣)うのが(🤹)関(💕)東地方に棲息して居りますけ(⬆)れど(🖍)も、あれはまた全く違った(🕙)構(🔇)造を持ってい(🌖)るも(💪)の(🐾)で、せいぜい蠑※(「(🌊)虫＋原」、第3水(🌑)準1-91-60)い(👅)もりく(🏡)らいの大きさでありまし(🉐)て、それ以上は大きくなりま(🆘)せぬ。日(📀)本の山椒魚が、とに(🚃)かく(😝)古(🚁)代の化石(🌱)と(🍔)同じくらい(⛸)に大きい(👸)というところ(🏷)に有難さが(♿)ある訳で(🆗)あり(🔏)まして、文句無しに(🗂)世界一ばん、ここ(🐷)に私の(🐇)情熱もおのずから湧いて来て、力こぶ(💼)もはいってまいります次第でございます。最近、日本で(🐓)発見せられ(🏮)た山椒(🌑)魚の中で一(🐑)ばん(🦉)大きいの(🗓)は、四尺五寸、まず一メート(🐻)ル半というとこ(🍬)ろで、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそうでございます。け(🤚)れども、伯耆国(🍃)ほ(⬇)う(❇)きの(🕹)く(😫)にの淀江(🎅)よど(🍠)え村とい(🏿)う(🔚)ところに住(🚫)んでい(🎦)る一(❎)老翁が(✒)、自分(💚)の(♒)庭の池に子供(🦑)の時分から(👖)一匹(♑)の山椒魚を(🔲)飼って置いた、そ(🚞)れが六(⛹)十年余も経(🎓)って、(📞)いま(❕)では立派に一丈以(⛄)上の大(🌱)山(🏭)椒(🏍)魚になって、時々(😖)水面に頭(🕸)を出すが、その(🥒)頭の幅だけ(🕣)でも大変なもの(🚴)で、幅三尺、荘(🧑)厳ですなあ、身のた(📐)け一丈(👴)、(🌽)も(⏪)っとも(🍨)、この老(🖌)翁は、(🍝)実にず(✖)るいじいさ(➕)んで(🙋)、池の(😭)水を(🥦)必(👝)要以(🏫)上(⬜)に(🚯)濁らせて、水面には睡蓮(📕)すいれ(🔽)んをい(🈶)っぱいはび(😐)こらせて、その山(🚉)椒魚の姿を誰にも見せ(㊗)ないよう(⌛)にたくら(📶)んで、そうして自分ひと(👨)りで頭の幅三尺、身の(🎚)たけ一丈、と(💳)力(🔙)んでいる(🕔)のだ(🛴)そう(🎫)で、それは或る学(🚵)者(♐)の報告書にも(🐔)見えてい(🎱)た事(🦈)でござ(🗼)いますが、その(🥖)学(🦆)者は、(🔏)わざわ(🛑)ざ伯耆(🎑)国淀江村まで出かけて(🤳)行って(🆕)その(🐵)老(🏭)翁(🔲)に逢い、もし本当(🌁)に一丈ある(🏙)んだ(📥)っ(⛰)たら、よほ(🚛)ど高い金を出して買ってもよろしい、ひとめ見(👅)せ(⌛)てくれ、と(🤩)懇願(🏓)し(🏽)たが、(😜)老(🕐)翁はにやりと(🛁)笑っ(🌦)て、(🦋)いれものを持(😜)って来たか、(🌤)と言ったそうで(🌡)、実(🐇)に(🐛)不(🥘)愉快(🤤)、その(🎫)学者も「面妖めん(🐞)ようの老頭にして、いか(🦏)ぬ老頭なり」とその報告書にしるし(🍭)てあります(🥜)くらいで(💋)、(🎀)地団駄じだ(🈺)んだ(🆒)踏(✨)んでくやしがった様(〽)が(🌒)、その(🦀)一句に依よって(👔)も十分に(🥁)察知できるので(📼)あります。そ(💷)の(⛎)山椒魚は、そ(😁)の後どう(👞)なったか、私も実は、それほど(🥋)の大き(🖇)い山椒魚を一(🚳)匹欲しいものだと(🎾)思(🤤)っているのであり(🐆)ますが、(🧗)どうも、い(🚪)れものを持って来たか、(🕡)と言わ(🥗)れると窮します。バケツぐらい(🧦)では(😊)間に合いません。けれども(🚟)、私は、(🏈)い(🦊)つの日(♑)か、(⛽)一丈(💔)ほ(👇)どの山椒(🏀)魚を、(🚌)わがものにし(💓)た(🧡)い、そう(🍣)して日夕相親しみ、古代の雰(🚟)囲気(🍆)にじかに触れてみたい、深(😛)山幽谷のいぶ(✍)き(🛀)にしびれ(🌩)るく(⛩)らい(🔶)接し(🆗)てみたい、頃日けいじつ(🙏)、水族館にて二尺くらいの山椒魚を(👤)見て(🎂)、(⏩)それから思う(🛀)と(⛷)ころあってあれこ(🍅)れと山椒魚に就ついて(👳)諸文(✖)献を調べてみましたが、調べて行くう(🤐)ちに、(🔶)どうに(🐝)かして、日本一ばん、(🏑)いや(🌪)日(😀)本一ば(☔)ん(👎)は即ち世界一(💍)ば(🚜)んと(😕)い(🔨)う事になりま(➕)すが、一ばん大きな(➰)山椒魚を私の生きて(😦)在るうちに、ひとめ見たいもの(🐉)だと(🥄)いう希望に胸を(📊)焼(🔀)か(🈂)れて、(📒)これまた(⌚)老いの物好きと、(⛽)かの(🕞)貧書(🍞)生（ひどい）などに(🕶)笑われるのは必定と存(🚷)じます(🛢)が、神よ、私は(🏿)ただ、大(📽)きい山椒魚を見たいのです、人間、大(🥓)きい(🐺)ものを見たいというのはこれ天性(🈁)にして、理(🚢)窟(🏉)も(🍃)何もありや(🍲)せん！　（(🤔)本音(🐂)に近し）それは(♎)、ど(🥜)の(🐒)よ(🦖)うに見事なものだろ(🖍)う、一丈でなくとも六尺(🈂)でもいい(🉑)、(👋)想像す(🥎)るだに胸(🎉)がつぶれる。まず今(🧠)日は、これくらい(🚭)にして置きましょう(🥉)。（(🤣)ばかばかしい）

Aだがどうもおかしい(🔎)、いくら畸人き(🏴)じんであるにしても、(🈵)あの(🐉)北向きの(🥨)書斎の中に閉じ籠っている筈の(🧒)、独身者の、(🎧)人間嫌いの(❌)、学者の先生が(📖)、こんな時(🦃)刻に公園(🙂)へ奇(🥝)術を見物に来ていようとは。―(🤜)――果して(🏜)先(🔧)生で(👰)あると(🧔)し(🎮)たら、(🚳)此(🍝)れには(🛬)何か特別の目的(🍏)があ(🔠)るので(🖤)はな(🎶)い(🚃)か。―――Ｂ新聞記者はそこは商(💆)売柄(⛩)だけに好奇心(🛂)を起(🤩)して、舞(🍏)台(✂)裏(🍫)から表へ廻って、廊下から場(🍞)内を窺ってみ(💤)た。すると此の小屋は階下(💋)の中央に三等席があっ(🔪)て、その両側が一段(💧)高く、(📙)特別席の椅子場になっている。問題の男は、その特別(⏺)席の一(🔂)番前、殆ど(🥜)オー(👚)ケスト(🕚)ラ・ボ(💻)ックスの(💘)側(♊)面の(🙁)所にいるのである。蓋(🔽)し此の場所は奇術のアラ捜さがし(♏)や(🈚)女優(❕)の脛を拝むために(🏍)は究竟くっき(🚴)ょ(⏺)うな位置であるけれども、ちょうど以前の帝劇に於(📫)ける貴賓席の如きもの(😢)だから、お客自身も甚だ人(🐓)目につき易いことを覚悟(📀)しな(🗝)ければ(🐲)ならぬ。お(🚇)まけにその晩(💳)の特(🧙)別(🚲)席(🦒)はガラ空きの(🦄)形で、見渡した(🤬)ところ(🚯)、(🆕)くだん(🍁)の男だけが一人(💼)ぽつ(🐁)ね(🌴)んと、その突角に離れ(🏘)島を作って(🌕)い(🍖)るので(😉)あ(🏆)る。二重廻しに鳥打帽(😡)を被(❌)っ(🐞)て(🛺)いるのが、今しがた幕間になった(🔇)ので、(🕊)帽子の鍔を(😺)深(😩)く引き下げ(🌷)、顔の(🗂)半分を(🍆)外(🗳)套の(🌘)襟に隠してうつ向き(🕑)加減にしているのは(👘)、(🍪)矢張極まり(🐈)が(🕥)悪(🍫)い(🔽)のであ(😏)ろ(⛩)う。Ｂ新聞記者はこっそりその(♌)男の(🆕)後(💹)ろの席へ忍び寄って、背中の(🙄)方から帽子の庇を(📆)覗き(🔦)込んだ。

Aと、声をかけた(🈁)。

A「だけど(🐟)も、そ(🔰)りゃあ乱暴だなあ、(🎮)将来(🔻)の保証もなし(🥌)に(⏳)別れると云うの(🌩)は。…(🎑)……」

Aが、(🕗)依(✝)然と(🛶)して月の光と(🚽)波の音と(😳)が身に沁み渡る。新内の(⏩)流しが聞(❄)える。二人の頬には未いまだ(🐂)に(💹)涙(🌶)が(🍵)止めどなく流れている。