道江という一女性が、(🌶)間(jiān )も(💐)なく、自(⏭)分の目(mù(🈸) )のまえに現われる(🤓)という小(xiǎo )さなできことの予想、(🐤)――大きな人(🧗)間社会(🛡)の運行うんこうの中で(😓)は、まっ(💕)た(😕)くどうで(💋)もいいような、そうした小さなできごとの予(🕞)想(xiǎng )よ(🧤)そうが、どうしてこれほ(🎇)どまでに自分(📜)を(🚤)まごつかせ、自(zì )分の不断の心の(🌬)修(💯)(xiū )練(🔊)を無(⛲)力にするのか(✨)。どうして、(🆑)現(🍄)在(🖨)友愛塾(shú )におおいかぶ(🤧)さっ(🌭)ている深刻な問(♎)(wèn )題(🥌)以上に、自分の心をな(👘)やますのか。女性とは、恋(📣)(liàn )愛(📑)(ài )れんあいとは(💣)、(🍷)いったい何(🈵)だろう。それは、これまで自分(fèn )が考(😚)えて来(🗄)た人(rén )間(🔩)生活の秩(zhì )序(👢)と(😒)は、全(quán )く次元(🏝)のちが(🎼)っ(🚭)た秩序に属する(💄)ものだ(🙉)ろうか。
「もう(👮)ここは(⤴)だい(🛄)たいす(🚘)ん(🆓)だようですよ。」
「(🐔)も(🔧)ういい(♏)で(👤)し(🌖)ょ(🌁)う。ずいぶんながい(🏚)こ(💣)と打ったんじゃ(👩)あ(⏱)りませ(🤰)んか(♋)。」
「はじ(🐯)めから、自分が室(shì )長だと(🅱)きめて(🕖)かか(🥌)って(⛵)い(🌡)るんだか(🎨)ら、かなわないよ。」
次郎(😅)が入(rù )り(🐳)口(🌒)に立って様子(📶)(zǐ )を(👱)ながめていると(🚴)、
次(〽)郎は、しかし、それどころではなかった。かれは、も(🦍)う(🏠)、先(xiān )生のつぎの言葉が、槍や(😟)りの穂(suì )先ほさきのよう(🧝)な鋭さで、自(☝)分の胸に(🙅)せま(🕧)ってい(💥)る(🍗)のを感(gǎn )じ(📇)、かたく観念の眼を(👟)とじ(🗜)ていたの(📂)だっ(♟)た。
「例に(👙)よっ(🙌)て、指(zhǐ )導者がいるよ(📰)う(🍘)で(🥐)す(🦏)ね。」
(🕯)田川(chuān )は、それまで、眉根まゆ(🚬)ねをよ(🛌)せ、(🌄)小首をかしげて(🔄)、(👾)い(🛸)や(🏈)に深刻(🚑)そうに畳(🐿)(dié )た(🦂)たみの一(yī(🚳) )点を見つ(🔦)めていたが、(🥜)だしぬけ(🎥)に自分の名をよばれて、飯島とはち(⏸)がった意味で、あわ(🤸)てたら(〽)しかった。し(🗿)かし(🎆)、か(🔔)れはすぐにはこたえな(🤣)か(🔴)った。こた(🔋)える(🎫)かわ(🚪)り(🚳)に、何度(dù )も小首を左(🐦)右にか(💆)しげ直し(😀)、するどい眼(🔙)(yǎn )で畳をにらみまわした。それから、朝倉先生(shē(🦐)ng )のほうをまともに見て(🧝)、(🚔)そ(✝)のし(🤙)ゃがれた声をとぎらしがちにこたえた。
「ちょっ(🌒)とその気があるようですが、(💌)軍隊式(🆗)ですから、飯島(dǎo )とは(🏊)質がち(😠)がい(📬)ます(🍬)。気(qì )持(🍫)ちはあんがい(🌙)純(📳)真じ(💱)ゃない(🍫)か(👵)と思いま(💋)すが(😂)……」
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