卷舌(💯)で、馬(mǎ(🥙) )の手綱をとるのが聞(wén )えた。後から來(🔔)(lái )た(🎀)仲(🐅)間と何か話してゐる。走つ(🔫)てきた馬が(📌)、い(🎟)きり立(lì )つ(🌲)て、首を高く(🦎)あげながら、嘶いた。鈴(🈯)は、後から後(hòu )からと聞えて(✝)き(⤵)て、(🎩)十二、(👀)三(sān )臺もと(🌏)まつ(📃)たらしかつ(🛐)た(🍩)。由は、窓から覗いて、(🐅)何頭來たとか、誰々だ(😞)とか、一つ/\云(yún )つ(🤞)て母(⛱)に知らせた。表(biǎo )の騷ぎはだ(🎁)ん/\大(🤦)きくなつて行つ(🥇)た。馬のいななく聲や鈴の音や(🏔)、百(🔨)姓達(🏂)が(🛰)、前(🤺)や後の(🧘)仲(zhòng )間(jiā(🎚)n )を(❤)呼び(😫)交はすやうにしや(🐮)べつて(😞)ゐる(😜)の(⚡)や、それ等が一つにな(❄)つて、ど(🛶)よめ(😹)きにな(🤰)つ(🔘)て聞えた。由は、(🔛)うれしがつて、窓(chuāng )にぴ(✔)つた(🦏)り顏をあ(🤨)て(😕)ながら、一(⛔)生懸命(👴)に表(🐀)を見てゐ(🐚)た。母(🈂)親は(👙)、獨(💣)(dú )言のやう(🦍)に、「(🏞)罰當り」(➖)と(🌀)か、「(🔜)ふ(📣)んとに碌でなし(🔬)」だとか云(✳)(yú(🍑)n )つた。表へは出(💰)て(🍇)見(jiàn )なかつた。
「それ、本當か?」
「ぢや、齋(zhāi )藤(🧥)案に(🤷)從(📤)(cóng )ふこ(🔨)とになるん(❌)ですね(🔉)え。」
そこで、それ(💥)に「(👓)幹部(bù )」(👃)のもの(🎱)が二(🤱)人加(🆕)は(📤)つて、都合五人で(🈺)「(🥪)停(tíng )車(💰)場のある(🐹)町」の(🔹)地主の家(🧞)へ出(chū )掛け(🎽)る(😢)ことになつ(🍵)た。それから殘つ(✝)た(🙅)幹(gàn )部(🌊)が、百姓(xì(🥊)ng )二、三人(🖲)とで(🎧)、村中の百(bǎ(📤)i )姓家を※(「廴(🖊)+囘」(👯)、(💽)第(🤞)4水(🎪)(shuǐ )準2-12-11)つて、(🚠)今迄の(🥝)成行きを(🌒)話し、愈※(二の字(✳)点(🛃)、1-2-22)す(🐇)つ(🏧)かり手を組み合はせて、皆一緒に――一(yī )人(🧣)も地主へ裏切るものがない(😁)や(🦅)うに、どし/\やることにする(🔌)といふことを云つて歩くこと(😝)にし(❔)た。
源吉の胸一(yī )杯(bēi )は、(⛑)そのまゝ(➖)、この(🥉)吹雪の嵐と同じやうに(🚲)荒(🐭)れき(📱)つてゐ(💙)た。
「ウン/\」といふの(🖕)があ(🔉)つた。「下(xià )り(🌝)ろ」「さうだ/\(😽)」(⏳)……(🚭)
差(🐡)配が今(🛹)年(🛥)度分の小(💋)作料(👱)のことで、村に(🌆)やつてきて(💧)、(🕢)村の重だ(🍫)つた――小金をため(🥥)て(🌐)ゐる丸山の家にゐる(🚉)こ(🥧)とが分つた(🌉)ので、(🏙)「幹(⏸)部(bù )」の一(yī )番若い(♌)元氣(qì(📀) )のいゝ石山が、校(🔴)(xiào )長先(xiā(🤼)n )生の入智慧で作りあげた恐(kǒ(👫)ng )ろし(🚭)く漢字の多い、石(shí(✈) )山(shān )自身にさへ、さう(💗)は(🔼)つ(💢)き(🌿)り文(wén )句も意味も(🚰)分らない「陳述書」をもつて、(🐋)出掛けて(🍣)行(háng )つ(❓)た(🍹)。
由は、それから四(🍥)圍をキヨロ/\見なが(😶)ら(📍)、身(shēn )體を(🖐)何(🍺)囘もゆすつた。由の身體には虱が湧い(🛹)てゐた。
巡査が云(yú(🤹)n )ふのも、何處(🧠)かやつぱり一(🔞)皮(pí )隔(🗃)てた處(🕹)(chù(📉) )から聞えてく(✅)る氣(qì )がした。
が源吉は、母親の、それをきいてゐるう(🎸)ちに、自分(fè(🎻)n )でお芳(🥕)(fāng )を憎(👯)んでゐ(📴)るのか、あはれんでゐる(👢)のか(🆒)分(Ⓜ)らない氣持(🌋)になつた(📐)。げつ(💣)そり頬(🌰)のこけたお芳が郵(⛸)便配達を入口(kǒu )に立(🔣)つて待つてゐ(🐵)る恰好が、(💉)源吉には見(jià(🛤)n )え(👭)る(📼)と思つた。弱々しい、(🕟)考へ込んでゐる眼が、(🍺)どうしても離(💢)れない。大きな腹をして、―(🚷)―(🥜)だが、そこへ來(❇)(lá(🔺)i )ると、源吉は頭(tóu )を振るや(📚)うにして、眼をじつとつぶ(😺)つた。胸が變(✏)に(🌮)、ドキつ(🍏)いて(☔)きて、彼(bǐ )には苦しく(📭)て(😉)たま(📮)らなかつた。
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