出会い 系 ポルノハブ9

A「さあ、気が向い(🤥)たら、……(🌭)…何(🍷)か雑誌へでも書(🍤)くかも知れん(🐇)が(🎬)、………」(🆒)

A　ところで(😡)、読者(🥤)諸(🕟)君のう(🛑)ち(🈲)には、そ(📊)の後約五箇月を経(🎖)た(🔎)同(🛶)年八月中(💬)頃の二(🈴)三の新(🚩)聞(💴)に(🥘)、(🚌)「人形を入れた不思議な行(🌱)李こうり(📋)」というような記事が隅ッこの方に小(🐮)さく(💐)出ていた(🥨)のを、読まれた方もある(🍓)であろう。そ(😾)の行李は相州鎌(🚦)倉(👀)扇ヶ谷(📣)某氏(♟)所(㊙)有地の雑(🤬)草の中(🌶)に遺棄さ(🍮)れて(🐈)いて、(🛳)発見されたのは八月十五日の朝であっ(🚥)た。届出に(🚺)よっ(🕢)て警(🥡)官が中を改めると、(🧝)一箇の等身の人形が出て来た。それは(❣)針線や木(😋)の心(📛)しんの上に紙や布を巻きつけた、しろうとが作った拙つ(🎋)たない人(🔏)形で(🍩)、案山(👖)子かか(😤)し(🔅)に近いものであったが、顔だけは念(📖)入りに出来ており、(🕉)断髪の鬘かつら(🅾)を冠かぶっていた。警官は(🌮)そ(🙄)の顔だちと、断髪(🎏)の(🤹)頭(➖)と(♍)、着(🙏)せられてある派(🎾)手(🛤)なパ(🍔)ジャマの模様とで、女の人形であるこ(💻)とを知った。そうして最初は、多分横須賀の(🤔)水(📮)兵か(😯)何か(🍌)が、船中の(💹)慰みに使った(🏺)のだろうと見当を(🙌)つけた。なぜかと(❇)いうのに、(🔼)その(🥨)人形にはな(🏏)まめかしい(🍯)香水と(🐦)お白(👚)粉(🔟)の匂いが沁み込ませ(🎼)てあ(🦋)り(💕)、行李の蓋を(🤥)開けたとたんにそれがぷーんと警(📄)官の(♐)鼻を(👘)打(😋)った(🔺)のであった。け(💔)れども一つ(😃)おか(🏻)しいことは、人(🚻)形の頸部(😗)に、(🍸)なんら(🛁)かの凶器で(🌨)深く喉笛を抉っ(📿)たらしい傷痕があった。し(🔫)か(🉐)も(💒)一度でな(🌘)く、抉っては(🈷)またそ(⏰)の穴を(🧓)直し直しして、幾度もそれを繰り(⬆)返したものに(🎍)違いな(😾)かった(🕰)。警官がそこを(📭)更(🎇)に綿密に(😣)調べる(🗃)に及ん(Ⓜ)で、ほんの刺身(🍖)の一(🍗)と切れぐらいな、乾燥した肉の塊が傷痕に附着していた。試験の結果、それは(🍪)牛肉であるこ(😚)とが分(🥚)った(🙈)。

Aその二十三

A神経(🔂)衰弱症のこと、並(🔕)びに(🌛)都落ちのこと(🖋)

Aけれど(🌭)も若し、大阪へ行かれないで(🐐)、電(🎣)車(🤡)の中で(🎪)卒(🤾)倒(🗒)するような事があったら…(🚋)……

A　私は(🕹)、京都や奈(🧘)良の寺院へ行って(👣)、(🏯)昔風の、うすぐ(📞)らい、そうし(⚽)てしかも掃(🕠)除(⏰)の行(📳)き届い(🎰)た(🏯)厠へ案(💏)内される毎(🚈)に、つく／″＼日本建築の有(✊)難みを感じる。茶の(🌥)間もいゝにはいゝ(📬)け(🏯)れども、(🤨)日本の(🔗)厠は実に精神が安まるように(🚃)出来てい(🐎)る。それらは必ず母屋(🐅)おもやから離(💤)れ(😬)て、青葉の匂や苔の匂の(💬)して(🤴)来る(🎁)ような植え込みの蔭に設けてあり、廊下を伝わって行くので(🈳)あ(🦎)るが、そのうすぐら(🍳)い光線の(🌟)中に(📭)う(🌬)ずく(🏌)まって、ほんの(🦋)り明(💫)るい障子の反射を受けながら瞑(🕶)想に耽り、または(👁)窓外の庭(🔰)のけしきを眺め(🥙)る気持は、何とも云え(😴)ない。漱石先(✏)生は毎朝便通に行か(🐹)れるこ(🔭)とを一(😫)つの楽しみ(🚛)に数えられ、それは(👼)寧ろ生理(💤)的快(🔤)感であ(🦇)ると云われたそうだが、その(👁)快感を(🚝)味わう上にも、閑寂(🏠)な(🦒)壁(😆)と(🍂)、清楚な木目に囲(🏅)まれて(🔈)、眼に青(📊)空や(🕣)青葉の色を見ることの出(🙏)来(😢)る(⌛)日本の厠(😻)ほ(🥗)ど(🧜)、恰(❗)好な場所(🔢)はあるまい(🧟)。そうし(🏂)て(🥨)それに(🙅)は、繰(👊)り返して云うが、或る程度(🕉)の薄暗(🐖)さと(🏦)、徹(🎂)底的に清潔で(👾)あ(🔵)るこ(🙂)とと、蚊(⭕)の(💙)呻うなり(🔇)さ(🕔)え耳(🏀)につく(⚪)ような静か(😗)さとが、必須の条件(😈)なの(💁)である。私はそう云う厠(👢)にあって、しと／＼と降る雨の音を聴くのを好む(🗓)。殊(🆎)に関東の厠に(🕵)は、床に細長い掃(🌮)き出(🍝)し窓(🍑)がつい(🔚)ているの(🛰)で、軒(😹)端や木(➡)の葉からしたゝ(🌹)り落(⌚)ち(🔄)る点滴が、石燈籠の(💥)根を洗い飛び石(🕷)の苔を湿(✏)おしつ(😄)ゝ土(👶)に沁み入(⌛)る(🌸)しめやかな音を、ひと(🍞)しお身に近く(📼)聴くこ(🤢)とが出(🔂)来る。まことに厠は虫の音によく、(😂)鳥の声によく、月夜にもまたふさわしく、四(🍑)季おり(⛴)／＼の(🏕)物(🏹)のあわれを味わうのに最も(🐂)適した場所であって(🦉)、恐らく古来(🆘)の俳(🐫)人は(⬇)此処か(🍒)ら無数の題(🖇)材を得(📪)ているであろう。されば(📠)日本の建築の中で(🚵)、一番風流(🏻)に出来て(🦋)いるの(👪)は厠であ(🏠)るとも云えな(👀)くはない。総べ(🤽)ての(♊)ものを詩(🕎)化してしまう(🦂)我等の祖先は、住(⚓)宅中で何処より(🗞)も不潔であるべ(💡)き(🛏)場所を、却(🚫)って(💋)、雅致のあ(🏃)る場所に変(🏯)え、花鳥(🤩)風月と結び付けて、(😎)なつかしい連(🚏)想の中(🤳)へ包むよ(🚸)うにした。これを西(🤮)洋(🧜)人が頭から不浄扱いにし、公衆の前(😌)で口に(🕕)す(🍶)ることをさえ忌(🧕)む(🎖)のに比(⛩)べれば(🆎)、(🍿)我等の方が遙かに(👩)賢明であり、真に(🚮)風雅(🥐)の骨髄を得て(⛵)いる(🚛)。強いて缺点を云うなら(🤥)ば、母(🤔)屋か(🛶)ら離(⏬)れ(🎞)ているために、夜中に通うには便(👬)利が悪(😮)く、冬は殊に風邪を引(🍈)く憂いがあることだけ(🎊)れども、「風(㊗)流は寒きものなり」と(🚊)云(🌷)う斎藤緑雨の(🌲)言の如(😯)く、(👕)あゝ云う場(🎣)所(🍥)は外気と同じ冷たさの(👊)方が気持がよい。ホテルの西洋便所で、ス(🍒)チームの温気が(📩)して(⛅)来るなど(🧖)は、まことに(🈹)イヤなものであ(♏)る。ところで、数寄(🚜)屋普請(🔽)を(♐)好む人は、誰しもこう云(🌮)う(💡)日本流(🐾)の厠を(💮)理想とするであろうが、寺院のように家の廣い(📬)割りに(👼)人数が少(🍞)く(🚜)、しかも掃除の手が(🌒)揃ってい(➿)る所(🏢)はいゝ(🐧)が、普(🥘)通の(🔇)住宅で(🔂)、(🎾)あゝ云う風に常に清潔(😊)を(👯)保つこと(🖨)は(🐸)容易でない(👦)。取り(🧝)分け床を板張(🐌)りや畳にする(🍱)と、礼(👪)儀作法をや(🚣)かましく(🤕)云い、(🛍)雑巾がけを励(➖)行(🎧)しても、つい汚れが目(🤙)立つの(❗)であ(🖱)る。で、こ(📽)れ(🛵)も結(🙂)局はタイルを張り(❌)詰め、水洗式のタンクや便(🥄)器(🌳)を取り附けて、浄化装置(🚢)に(🐏)するのが、衛生(🏋)的(📙)で(🎲)も(🔫)あれば、手数も省けると云う(💇)ことにな(🚰)るが、その代り「風(🐙)雅(🍦)」(🙍)や「花鳥風月」とは全く縁が切れて(🚠)しまう(🤟)。彼処がそ(⚫)ん(📩)な風にぱっと明(💉)るく(🎫)て、(🌩)お(🧤)まけ(👨)に四方(⌛)が真(👱)っ白な壁だらけでは、漱石先生の(👏)いわゆ(🍎)る(🔏)生理的快感を、(🦋)心ゆく限り享楽(🌩)する(🌏)気分になりにくい。なるほ(🚍)ど、隅か(🎺)ら隅まで純白(🤷)に見え渡るのだから確か(🏷)に清潔には違いないが、自分の(🐚)体から(🍕)出る物(🍾)の落ち着き先について、そうま(😯)で念を押(🚈)さずともの(🔒)ことである。いくら美(🔄)人の玉の肌でも(🌐)、お臀や足を人前へ出しては失礼であると同じように、あ(👓)ゝ(🥉)ムキ(🧛)出し(🔂)に明る(🏙)くする(🚛)の(🍄)は(🚖)あまりと云えば無躾千万、見える(🚚)部(🎺)分が清潔(🖕)であるだけ見え(📪)な(🏮)い部(📊)分(🐭)の連想を挑発させるようにも(🎁)なる。やはりあ(🍢)ゝ云う(💨)場所(🐤)は、もや／(🚕)＼(〰)とした(🃏)薄暗がりの光線で包(🎈)んで、何処(⏫)から清(💸)浄にな(⌛)り、何処から不(🈵)浄になる(🔅)とも、けじめ(🤽)を朦朧(🔳)もうろ(〰)う(🚔)とぼか(🔮)して置いた方がよ(👒)い。まあそんな訳で、私(😰)も自分の家を(💇)建てる時、(🏝)浄化(🥒)装(👈)置(🤞)に(🦆)はしたものの(🏔)、タイルだけは一切使(🥘)わぬようにして、床には楠の(🏷)板を張(🦖)り詰め、日本風の感じ(😁)を出すよ(🌀)うにしてみたが、さて困ったのは(🦌)便器(🌞)であった。と云うのは、御(🎨)承知(🐙)の如く(🕣)、水洗式の(💕)ものは皆真(👁)っ白な磁器で出来て(🍮)いて(🛂)、ピ(💴)カピカ光る金(🗻)属製(❌)の把手などが附いている(🛩)。ぜん(🦋)たい私の注文を(🐴)云(🉐)えば、あの(🥍)器は、男子用のも、(🈯)女(🏾)子用の(🥨)も、木製の奴が(🐅)一番いゝ。蝋(🕕)塗りにしたのは最も結構だが、木地の(🍸)まゝでも、年月(👰)を経るうちには適(⚽)当に黒ずん(🥖)で来(👏)て、木目が(🍩)魅力を持(⛄)つように(🚙)なり、不思議に(😯)神経を落ち着かせ(🔒)る。分けて(🌂)もあの、木製の(🥪)朝顔(🐋)に青々とした(🥓)杉の葉(📉)を詰めたのは(🚱)、眼(🌺)に快(🆑)い(📩)ばかり(🅱)で(🎑)なく些の音響(💐)をも立てない点(🛒)で(🤧)理想的と(⛵)云う(🤵)べきで(🌸)ある。私は(🧔)あ(🧞)ゝ(🚕)云う贅沢(📇)な真似は出(😥)来ないま(🙌)でも(😕)、(🍉)せめて自分の好み(👏)に叶った器を造り(🍦)、(🥋)それへ水洗(⛳)式を応用する(👅)ように(🤐)して(〽)みたいと思っ(🧑)た(🏺)のだが(🌨)、そ(😢)う云うものを特(🔳)別に誂える(🚅)と(⚫)、(🐉)よ(😟)ほどの手間(🌮)と(🚁)費(👐)用が(🔺)懸るのであきら(🛡)め(⬜)るよ(🛅)り外は(🌳)なかった。そしてその(🚑)時に感じたのは、照明(🍹)にし(🔳)ろ、煖房(🏔)にし(🗾)ろ(🔪)、便器に(🥥)し(😆)ろ、(🤓)文明の利器を取り入(🆑)れるのに勿論異議はないけれども、それならそ(🍑)れで(♉)、(🐿)なぜもう少しわれ／＼の習慣や趣味生活を重んじ、それに(🛤)順応する(🚼)ように改良を加えな(🕔)いのであろうか、と云(👊)う一事で(🤷)あった(♑)。