わが(🌦)家(jiā )の墓地(dì )は村(cūn )の(👿)裏側にある(🤘)古い丘(qiū )の上で、永昌(chāng )寺えいし(💚)ょうじというお寺の境内(nèi )につ(🈲)づいたところに(😎)あり(😖)ます。す(🏠)ぎの(👄)木(mù )立ち(🍻)の間から、浅い谷(🕵)の向こうに木曾(céng )らしい石をのせた(📓)人(🎶)家の板(🌂)屋根、色づいた柿かき(🚷)のこずえなぞ(🆗)が(🐨)見え(🕥)るところです。大(dà )黒屋(wū )だ(🚎)い(🗯)こくやと(👚)か、八幡(⏩)(fān )屋(🐇)や(🏣)わ(👳)た(🕟)やとか、その他いろいろな屋(🐖)号(hào )のついた(😣)家々のこけむしたお墓(🌮)が(💛)並(bì(🌦)ng )ん(🐯)だわきを通って、すぎの枯れ葉の落ちているしめった土をふんで行くだけでも、なんと(🐋)なく心(👒)の改(👻)まってくるよ(⛷)うなと(🙂)ころで(👘)す。その墓地の突きあたりに、どまん(😓)じ(😔)ゅうのかたちに小(xiǎ(💴)o )高く土(tǔ(🕐) )を(🚁)盛りあげ、青(qī(🤡)ng )々と(🤣)した芝草(🈶)の色もむか(🎼)しを語(yǔ )り顔なのが(🔓)、父の(⏲)長く眠っている場(🐗)(chǎng )所(🛴)でした。永(yǒng )昌(💜)(chāng )寺の本(✌)堂で(🥅)母の(🌎)葬儀をす(🛎)ませたあと、遺骨は父の(🧤)墓の(👞)わきにう(⏬)ずめましたから、同じか(🛎)たちのものが二(🤾)つそ(🐲)こに並(bìng )びまし(🌃)た。
物にさきが(😀)け(🌍)するのと、しんがりをつとめるのとでは(🐙)、(🕌)どっちが勇(🎳)気がいるでしょう。前(🏈)のほうの人は進んで(🌒)と(✈)げの(🌂)あ(🔎)る(🥕)い(⏭)ばらの道を(🍷)切り開いて行くのですから勇(🆒)(yǒng )気がなくてはかな(📎)わないことです(👛)が、あと(🌐)のほう(🔲)の人(🔉)とて勇気が(🌓)いるこ(🕗)とにかけてはそれに劣(liè )りません。
本所の(🙃)病院のほ(🌿)うへ(👻)行って母の遺骨(🌦)(gǔ(❓) )を(🥇)引き取るから、砂村すなむらと(🎩)いうところにあ(💣)った(🎦)火葬(🐩)場(🙉)(chǎ(🥉)ng )ま(📺)で見(🙇)送(sò(🚽)ng )った暗(🌧)い晩のことも忘(📴)れられません。な(🍢)にしろ(😟)病気(🈴)が病気で(😔)、留守宅に(💎)残るも(⛪)のは交通(tō(⤴)ng )遮(🧢)断(👐)しゃだんの時(shí )ですから、砂村へ(🥀)の見(jià(📭)n )送りもわたし一人でした。翌朝、骨納(nà(🚕) )め。わた(🗓)しはその遺骨を(💐)抱いて、郷里(lǐ )く(♊)にに(🈹)あるわが家(jiā(🏆) )の墓(💋)地へ葬るため、(🎹)東京をた(😷)つことに(🧦)しま(🤕)した。その時(🆚)は名古屋(👆)まで汽車で、名(🧤)(mí(🚟)ng )古屋から先は(🎣)人力車(chē )で郷里くにへ向(xiàng )かいましたが、途中の峠の上(✋)あたりにはも(🕎)う(🚊)何度なんたびと(🚂)なく(🦃)霜(🙋)の来たとこ(⏬)ろもありま(🔤)した。
その年の(✔)秋、東京にはごく激しい(🕳)コレラがはや(🏌)りま(🤝)して(🕳)、たく(📠)さんな人がそ(🧚)のため(⛅)にたおれたと聞(👗)きます。母もその(😇)ひと(🍐)り(🐎)であった(🚦)のです。留守宅(🍅)に(🕑)は母(mǔ )よ(🍻)りも(🥧)っとから(🦔)だの弱いも(🚂)の(🌽)もいまし(🌋)たが(🍁)、(📨)一番きれい好(hǎ(👷)o )きで、働くことも好きで、ふ(✈)だ(🦌)んから食べ物にも気をつけるほう(🔩)の母が、そ(🍳)ん(👩)な病気にかかりまし(🏼)た。行(háng )って(🔄)見(jiàn )ますと、おまわり(😂)さ(👊)んは門口に(👍)立っ(⛷)ていま(🌉)す。そこいらは(🥜)消毒(🗂)(dú )のお薬でぷ(➰)んぷんに(🤺)おっています(🍮)。母(mǔ )は(🐊)本所ほん(👩)じょの病院(🌼)のほうへ送ら(🏬)れ(📌)て(🥦)、そこ(🆒)でなくなったあとで(🚗)した。
この鳥(niǎo )はおばあさんの(🥋)よう(🔭)なしゃ(💦)が(🌙)れた声で、わたし(🎅)に(🎇)あ(🤴)いさつして言(🏝)(yá(📮)n )うことに(🚚)は(👮)、(🛁)
(🔬)海の口村(🈚)は、もと川(😋)岸(🚌)(àn )にあ(👔)りました(💺)のが、川水のあふれた(🏙)た(🌂)めに、村の人たちは高原(🏙)のすそへよ(🔅)って移(yí )り住(zhù )んだとのこ(😻)と。風や(🛰)雪(👗)(xuě )を防ぐ(⤵)ために(🌂)石(🤽)をのせた板屋(wū )根を見ると、深(🎾)山(🔫)みや(🗝)ま(🔛)ずまい(🛅)も思いやられます。そのへんに(🥏)住んでいる人たちの仕(💣)事には、(🍚)飼(🏋)馬(🐍)かいば(🎹)、耕(gēng )作(🚶)(zuò )、杣(👼)そま(🚿)、炭焼(📟)き(🌄)などあ(🍜)りますが、(🥄)わ(🌥)け(🛒)て(🐛)も飼馬(🚟)(mǎ )かいば(🚑)には(🧙)熱(👪)心(♟)で(♟)、女で(🔫)すら馬の(🏅)性質をよ(🐣)く暗(💡)記しているほどです。そんな土(tǔ )地(dì )がら(📌)ですから、娘(niá(🥖)ng )ざ(🥊)かりのもの(🚲)が(🦀)馬に乗(chéng )って、暗い夜道(dào )を通(⬇)るなぞは(🥘)平気でしょう。その人(ré(🖇)n )た(♍)ちが男を助(zhù )けて外(🌦)でかいがいしく働く時(shí(🎚) )の風俗は、ももひき、(🀄)き(🎵)ゃ(🌫)はんで(🧜)、めくらじ(⚪)まの手(🕐)甲(🔲)(jiǎ )てっこう(🕝)をはめ(😴)ていま(🐋)す。かぶりものは編みがさ(⛏)です。ま(🌇)あ、かわずふぜいがそんなことを言(yán )ってはなんですが、これも見学のためと思(sī )って見(⚡)て(🎿)きたところ(🕷)では、(🍊)娘も美(měi )し(📽)い(💊)と言いたいけれど、さて強いと言っ(🎢)たほうが至当で、すこやか(😝)な生(shēng )き生(🏳)きとしたおもざし(🐗)のも(✋)のが多(🦁)(duō )いようです(🏋)。
そうい(😎)えば、木(mù )の芽が田(🌋)楽になり(😣)、竹(🏨)の子(⤵)が(❤)すしになり、(🐲)よもぎがもちになる(🙍)ころ(🛢)は(🍲)、(🍭)そこいらはもう桃やすももの花(❇)で(🔤)いっぱ(🕺)いです。
「それはうらやましい。わたし(🥩)は十(shí(👈) )の年に郷里(lǐ(⏸) )くに(😳)を出たものですから、(🦅)久しぶりに(🍿)ここを通り(🦎)ます。でも、山育ちは争われ(🤼)な(📋)い(🏃)ものとみえ(🤷)て、わたしの顔を見(jiàn )ると、山ざる(🍏)、山ざ(✒)る(⏫)と(🦊)いう人(🍢)がよくあり(💇)ます。」
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