漫画《2ch エロ》2行目ライン
2ch エロあらすじ
(🈚)どれ、姉の家(🌮)のこ(👲)とはこのくら(🐛)いに(🗽)とどめて(🔛)、も(💗)っとほ(🎎)か(😩)のお(🐦)話に(🏭)移(🎚)(yí )りましょう。姉(🌳)も元気な時でし(📝)たか(🔗)ら何(💤)よ(🛏)りわ(🐰)たしに(🎭)はう(🍙)れしか(📢)ったの(🐤)で(🦊)す。そうい(💁)えば、わたし(🌼)たちが広(🤣)い炉(🤳)ば(🍆)たで食事するごとに、姉の家に使(shǐ )われている下女は(✒)は(👑)え(😱)を追(zhuī )い通(tōng )しでした。それほど木曾ははえの(📝)多(🚭)いところで(🌪)す。深い山(shān )の中で(🦅)、しかも馬の産(🥓)地である(🧑)くら(🎌)いですから(🏛)、(🔝)は(♟)えば(🧒)か(🍨)りでなく、(🧣)ぶよもい(🎆)ます。高(🤽)(gāo )瀬(😭)の兄(🏔)はじめ、家(jiā )の人(ré(🛀)n )たちに礼(lǐ )を述(shù )べて(✖)、わたしがこの町を辞した朝は秋(qiū )風の身(shēn )にしみるよ(🥑)うなこ(🍚)ろ(🏛)でしたが(🎟)、道(dào )ばたに隠(yǐn )れている(👾)はえが(🍓)来て旅の着物に(🔝)ま(☔)で(🕷)取りつき(😇)ました。
(📬)その(😟)人を仙(🤧)(xiān )台から連れて(🐑)来て、はじめて用(yòng )が足りたというこ(🧘)とでし(🥢)た(🍔)。そ(📚)んな漁師こ(🚻)と(💚)ばの(🌱)通弁を(💈)だれがつとめたかと言(yán )いますに、そ(🏐)の(♓)耳(⚪)のいい人はもはや三(sān )十(🍬)年(niá(🕉)n )近くも仙(😮)(xiān )台地方(🍋)に住む外国の宣教師でした(🌻)。ローマ旧教(💄)をひろ(🍥)めに(♓)日本へ渡って来た人で、(🐭)ジャッ(🔊)キ(🤨)という名前の(🍏)フラン(🐫)ス(😊)人でした。このジャッキ先(xiān )生、ギリシア語(🏭)の知(🥁)(zhī(💖) )識もあっ(😞)て、学問(wèn )のある(🚖)坊さんでしたが(🥥)、年百(🏁)(bǎi )年じゅ(🙏)う、同じ(😷)よ(😆)う(🎠)な黒(🍅)いぼうしをかぶり、(👃)黒(🐿)い服を着て(🏜)、なりに(🤱)もふ(🍟)り(🛩)にも(⏫)かまわずに荒(🏈)浜の(🤔)ほ(🧀)うまで宗旨し(⏫)ゅうしをひろめに行(🐉)くうちに、(🎛)そんな漁師ことばの通弁(biàn )がつとまる(➿)ほど(🧥)、(🛤)いい耳を持(chí )つようになったのです。
海(hǎi )が(🚋)鳴ります。
ひどいものですね。はげしい風と、砂と、やけ石の間(jiā(🌰)n )のような火山のすそにも、住めば住(zhù )まわれるようにな(🍑)り(🎈)ま(🐊)すね。まあ、そ(🛒)の地大(dà(🏅) )根(gēn )の(🐢)味(⛄)をか(👷)みあてたころから、わたしの小諸時代(🚊)がほんとうに始(shǐ )ま(🎏)ったと(🚆)言っ(📄)てもい(😑)いのですよ(🦈)。
(🛶)そ(😬)の時、こんな話も出(chū(🚀) )ま(👀)した。刀とい(㊙)うものは五百(bǎ(🕔)i )年(niá(🛺)n )も六百(bǎi )年もの間(😣)(jiān )に名高い(⏮)刀鍛(🍛)冶(yě )が出て鍛え方をき(😣)わめつく(🆙)して(🦄)ありますから、いくら後のちの代(🦕)よのも(🏤)の(🐴)が工夫をこ(📠)ら(🧜)したつ(🕯)もりでも、(🥇)ど(❣)こ(👢)かで昔の(💶)人(📬)にぶつかり(🔮)ます。ま(🍾)ったく昔の人の考(♋)(kǎo )えて(😧)おかない新(xīn )しい(🐊)意匠(🗞)で、これが自分(🎊)(fèn )のもの(♑)だと言(🕊)え(🐤)るよう(🕥)な刀が、(⤵)な(🎈)かな(🌈)か打(🛃)てるものではありません(🔎)、(🌘)とさ。
「(👸)自分も、七十の(🖖)年(🎵)に(🐸)な(🐖)って(🐃)、また世(🏿)に出ましたよ。」
さ(🚼)て、(🐍)明治(zhì )の御(🎦)代(dà(🥗)i )み(🎵)よとなってみますと、栗本(bě(🏧)n )先生た(🌑)ち(🦑)が新(xīn )しい(Ⓜ)日(rì )本のためにい(📲)ろいろした(🏐)くを(🎢)しておいた(🍍)ことが、あとになってわかってきました。この国を開き、世(shì )界(jiè )諸(zhū )外国と条約をとり結ぶ(🧐)ということも、(🥠)先生たち(⏲)のした(🐥)くしておいたことです(🍎)。下しもノ関せき償(🐕)(cháng )金(jīn )の談判、横須賀造船所の建築、陸軍軍制(zhì(😮) )の改(💄)(gǎi )革(gé )それらはみな先(xiā(⬅)n )生(shēng )があの小栗上野介らとともに力(👶)をあわせて(🐌)したくして(⛱)おいた(🍔)ことなの(🉐)です。今日横(héng )須賀に日(rì )本(🌵)(běn )の船を造(zào )っ(🏡)たり修(xiū )繕したり(💭)する所があって(🎒)東洋(yáng )に一つの(🕐)名(🔬)物のようなドック(🛋)がある(😧)のも、もとをただせば先生たちが徳川(😋)の世のあと(🏻)し(🚁)ま(🌷)つを(👐)しながら、よ(🥟)く「しんがり」をつとめて行ったそのおかたみではありますまいか。いったい、徳(🎿)川(chuān )の世の(🎌)末に(🤟)あ(👴)ったことは大きな(♟)黒幕(mù )のう(🖍)しろに(🛷)かくれ(👦)て(⬅)しまって、そ(♐)の(🥠)舞(🌯)台の上(shà(🎸)ng )で働(🥥)(dòng )い(🌬)た人たち(😄)の辛苦も(🥀)ほねおりも現(xiàn )われ(🥕)ませんから(😻)、世の(😗)中にそれを知るも(🎖)のも(💁)少ないのです(📦)。しか(🔞)し、先生(🆘)は自分(fèn )の手(👈)がらをじまんするような人ではなく(🗡)、どこま(👞)で(⛸)も(🐳)徳川(🎞)(chuān )時代の(♓)「し(🐸)んがり」として、本(👀)所ほんじょの北二葉(yè )町(dīng )きたふ(🐄)たばちょうという(🐶)ところ(♐)に退き、髪の(📜)白くな(❇)るまで徳川(chuān )の世(shì )の中(zhōng )を見(👝)(jiàn )送りまし(🚋)た。
その時わた(🤔)しは生ま(🌚)れて初めて大(dà )洋を望ん(🌃)だと言(yán )ってもいいほどに(🎺)思いました。そればかりでなく、布(👩)施さんをそそのかし(🍰)ま(📘)して、その(💌)砂(🧖)浜に(🗄)着(📖)物をぬぎす(🍜)て、二人して寄(jì )せくる(🚬)波の間を(🏥)泳いだこともあ(🏻)ります。そのへんは海(🔵)水を浴(yù )び(⬅)に来る(🥁)ものがよく波(bō )に(⤴)さ(🦍)らわ(🤠)れると(🙃)ころだ(🏀)と(🧦)言わ(🚙)れるくら(📙)いの岸でしたが(💽)、し(🥄)かしわ(🥩)たしはただ(⭕)大洋を(🍠)望(wàng )むだ(❕)け(🚌)にはまんぞくし(🐽)ま(🌳)せ(💇)んでした。
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