呉く(💶)れくみ(🌋)子さんも(🈂)、(🧘)そういう家に生まれた人でした。こ(🀄)の人(🍴)は明治女学(xué )校(xià(🕴)o )という学校で(🕳)習(🥄)字を教(👲)えながら(😰)、舎監を兼ね(🤩)ていて、多くの(🤐)生徒から(🏓)おかあさん(💻)のように慕わ(🍼)れた(🥒)婦人でした。あの歴(lì )史のある学校もおし(㊗)まいの時(shí )分には、先生(shēng )方は(🛵)一人去(🔥)り、二(èr )人去(🗣)(qù(👗) )りするようになったのです。その(🚽)中で学校の盛んな時も、(🤳)衰えた(😂)時も(⛰)、すこし(🔶)も変(🍖)らずに、いつでも同じように人を(💬)教えて倦う(⏫)まな(⏹)か(🥒)ったのは呉(🥑)くみ子(🌹)さんで(🈺)した。ああいう人(🤑)の生涯しょうが(🔐)いは目(📱)立たないものですから、わりかた、世間に知ら(📝)れ(🏟)ま(🍺)せんし、その人(rén )の事跡(🐁)(jì )も(🛐)多(duō )く伝わ(✈)りません。しかし(🦏)、わたしは(✡)呉く(🎗)み(😢)子(💫)さん(🍀)のような、男(🕳)も及(🚼)ばないほど守(⏯)る力に長たけ(🧣)た婦人のあったこと(🍅)を知ってい(🙅)ます。一(yī(😉) )番最(zuì )後まで(🎓)ふみとどまって、あの学校と運(🍆)命(mìng )をともにした人も(🧙)呉くみ(🔩)子(zǐ(✍) )さんで(🎳)した。
姉夫婦(fù )は木曾福島(dǎo )き(📦)そふくしまをさして(✋)帰(🕜)って(🌭)行(🚁)(háng )く(🔽)人たち(🔋)です。そ(🔵)こ(🆙)でわたしもいっ(💓)し(🐫)ょに神(🏝)坂村みさ(⏭)かむら(🕖)を立ちました。お別(🚂)(bié )れに寄った家(🚉)々の(🎖)人(🍘)たちは、い(🤮)ずれも門口に出(📖)(chū )て(🍰)、わたしたちを見送っ(🦐)て(✈)いまし(🛃)た。神坂村から次(✉)の吾妻村あずまむら(🏭)までの二里の間は男垂山おたるやまなどの(✖)迫ってきているところで、(🌌)深い(🌯)山林の中です(⚪)。吾妻村まで行(👚)きますと、おじ(🐰)の家(🤶)があ(🏓)ります。そこがわ(🔝)たしの母の(🌸)生まれたところです。
先生は佐久(🌜)(jiǔ )地方の地味が水蜜桃すいみつとうに適(🗑)すると気(😒)づい(💵)た最(zuì )初の人でしたろう。その守山の(📊)お(🕧)百姓(♿)から桃(🦊)を食べ(😢)にこいと言(🧦)われ(👊)て(✌)、わたしも(👺)小(🤐)(xiǎo )諸から出かけて行ったことが(⛔)あ(🧚)ります。桃畑(🔟)の(🔏)小屋(🐖)の中で味わっ(🕥)た(🚂)青い桃のうまさは(👘)忘(🆙)れられ(👨)ません。あれは大(🎡)(dà(🚟) )きなお(😧)か(🐑)あさん(👕)の(🐙)よう(🎐)な土(🎑)のふと(😭)こ(🌵)ろに育(🍗)ち(🗳)、(🐙)豊(fēng )かな種の持ち(💮)主で、(😆)どっさり(🤵)わたしたちに(🤼)ごちそ(🚤)うしてく(🍡)れ(🌥)るよ(👐)うなやつでした。
そこまで行きま(🌨)すと、ちょ(⬅)う(🌗)ちん(👁)をつけて(😇)出迎えてくれる人(ré(🔤)n )に会(🕉)いました。声をか(☔)けてみ(👊)る(🎖)と(🌫)、以(🌚)前にわが家へ出入(🐨)り(🏹)をしていた(🕡)男(🏧)(nán )の一人です。そして、(👍)わたしの荷物を持とうと言ってくれる(🍼)のです。も(🦌)ともとわが(👣)家の先祖はこの地(🚩)方のために働(dòng )いた人たち(🔅)で、村(cū(⭐)n )も(🕳)先祖が開き、寺も先(🦌)祖(zǔ )が建てたというくらいで(👋)すから、そ(🙅)ういう(⏬)古くからの気風が伝わっていて、なんにも土(tǔ )地のために(🛐)尽(jìn )く(🐐)したこ(🥄)とのない一(yī )書(🐊)生ま(⛹)でがこんな出迎(yí(➖)ng )えを受けるこ(🏛)とさ(🌼)え自分(🧝)(fèn )には過(guò )ぎ(🗜)た(🗺)ことのように(🤟)思い(👎)まし(🕢)た(🧘)。わ(🧔)た(🔑)しは足(🍯)をふ(🧟)る(📍)さとに(🍴)踏(📽)み入れたば(🎧)かりで、まだそ(🛀)ん(🙈)な父の時(🐥)代と(🍶)いうものが根深(🌨)く残(cán )って(🥘)いる(🤛)ことをも思い(🐕)ま(🏐)した。
その若い主人は、以(🆒)前(🍲)にわたしが(🍑)お(💠)世話(👏)になった吉村(🚺)よしむらさんの(📧)家へ(🔣)奉公(gō(✌)ng )に(💴)来(🚒)(lái )て(💏)い(🦐)た娘の(🔧)にいさ(🚱)んにあたる人です。い(🍌)ったい、(🗿)その(✋)時分に(🦖)は、房州へんの(🌚)農家の娘(💑)は東京へ(😛)出(chū )て奉(fèng )公したものでなけれ(🕳)ば、およめにもらい(🤳)手がな(🎨)いと言われたくら(🦂)いで、一般にそういう気(qì )風で(👂)したか(🚒)ら、同(tóng )じ村か(🔴)ら来て(📴)吉村(cū(🎇)n )さんの家につと(Ⓜ)め(🐤)た娘は二人(🍧)もありま(❔)し(🆙)た。そんなわずかな縁故をたどって、(🅿)土地(dì )不案内な(🔠)わた(🛣)しが(👽)小(xiǎ(🏔)o )湊のほうのことを(🍭)尋ね(🍇)に立(🌟)ち寄(🌰)りま(🦍)したところ、つ(🈸)い引きとめられたの(🍵)がその若い主人の(☝)家です。よく寄ってくれた、(🥇)土地(🔝)の案内もしようか(🏟)らまずわらじ(🐯)をぬ(🐵)げ、宿(😥)屋(wū )に泊まるくら(🛠)いなら自(zì )分らの家に泊まれと言って、若い主人の母(mǔ(🌆) )親までがしきりに引きとめて(🏊)くれ(🌨)るなぞ、思いがけないも(🔑)てなしぶ(💁)りでした。だんだん(🥥)聞(🦄)いてみましたら、東京での主人(ré(🏅)n )すじから(⛴)こん(⏮)なにたずねてきて(🐜)もらえること(✡)はめっ(😢)たにない、これという(😵)のも娘たちが(🛂)奉公先での勤(🏦)めぶりに(🌤)怠りのな(🌄)かった(😓)証(🐜)拠(🏽)(jù(🛄) )で(🧢)ある(🥣)と言っ(🎣)て、その(💭)ことが農家(😦)の人たちをよ(🖨)ろこばせたのです。ど(🐰)うし(🐀)て農家とは言いま(🗒)しても、(🌪)炉ばたは広く、(🌠)蔵の(🎣)あ(👁)るよ(💠)うな相応な暮(🎗)らしの(🧥)家で、こんな家庭からでも娘を東京へ修業に(⚓)送(😀)るのか、とそうわたし(🌬)は思い(😀)ました(♊)。
どうかして、もっと自(zì )分を新(xīn )しくした(🥟)い。そう思(sī )って(🌓)いるところへ小(🍈)諸義(yì(🌬) )塾(shú )の(🌨)話がありま(😆)して(🎌)、いなか(🥨)教師として(❇)出(✅)かけてき(🐸)てはどうか(📈)との木村先(xiān )生(shēng )から(🐢)の手紙を(🏕)も(💍)受(🎎)け取(🚔)った(☕)のです。
一〇 木曾(cé(🎺)ng )のはえ
どれ、姉の家(😄)のこ(🔊)とはこのくらい(🎣)にとどめて、もっとほ(🎓)かのお(🎂)話(huà )に移(🍬)りまし(🔷)ょう(🤕)。姉も元気な時でし(🛃)たから何よりわ(💶)たしに(🧢)はうれしかったのです。そういえば、(🐃)わたしたちが広い炉(lú )ばたで食事する(🚵)ご(🤗)とに、姉の家に使われ(😺)ている下女(🚭)(nǚ )は(🏺)はえ(🗼)を(🥨)追(🌹)い通しでした。それほど木曾(céng )はは(🍧)えの多(👩)(duō )い(🗿)とこ(🉐)ろです。深い山の中(zhōng )で、(🚍)しか(🚒)も(🎻)馬の産(✏)地(dì )であるく(🕥)らいですから、は(🎰)えばか(🔓)りでなく、ぶ(👠)よも(✌)います。高(gāo )瀬の兄はじめ(❔)、家の(⤵)人たちに(🌮)礼を(🐗)述(📗)(shù )べて、わたし(🥉)がこの町を辞し(🍍)た朝(🍢)(cháo )は(🐙)秋風の身(🍺)にしみるようなころで(❕)した(🥂)が、道ばたに(🧖)隠れて(💞)いるはえが来て旅の着物に(🆗)まで取(🗼)りつきました。
無(wú )言(yán )な(🚖)木像(🥅)にも、声はありますね。
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