然し二(èr )分(fèn )もしないで(📧)、(🔁)歸(🦄)つてきた。醉(zuì )つた眼を(🍆)すゑて。土(tǔ(🖲) )間(jiān )に(🎶)立つてゐ(🦀)た(🌤)。それ(📉)から(👲)表(😽)の方(😤)(fāng )を(💳)一(💮)寸見(jiàn )た。そして、何(hé )か考へ惑つ(🏕)てゐた(💓)。が、(🏮)チエツ! (🎾)と舌打ち(🍈)す(🍱)ると、(👏)家(🌳)へ上つ(👡)た。源吉は(🐖)すぐ、押入れから(🔴)、垢でベト/(🗨)\にな(♐)つた(💯)丹前(🛋)をとり(🛰)出して(📏)、それを頭(tóu )か(🔞)らかぶ(🍄)ると、寢てしまつた。由(yóu )は(🎭)、隅(🤼)(yú(💖) )の方で、さういふ兄(xiōng )を(🤝)、半ば恐れ(🏂)ながら、(📶)然(rán )しじいと見てゐた。
川向(xiàng )ひから、若(👨)い男が(♍)や(✌)つてきた。自分(🎨)(fèn )の方も一緒にや(🈺)つた方が、(🔵)地主に當るにも(👌)都合がいゝ(🖐)といふ(🏷)ことを云(😩)(yún )つた。日(🔳)(rì )を決めて、一度(dù )、小學校に集つて、其處で(🌉)、(🚫)どうする(🐠)か(👏)、と(🏌)いふ(🖐)ことを打ち合(hé )はせるこ(🍩)とにした(💲)。
「全然(まるツきり(😔))地主さ納めね(🧀)え方が(🍍)え(🏈)ゝべよ。」(📦)と云(⛽)つた。
百(🦉)姓達(📉)は(🌄)、さうやつて集つて決めたが、今度はそのことを、地(dì )主や差(🐜)配を相手(shǒ(🕕)u )にやつて行(háng )く(🧙)といふや(🔇)うな事になる(😈)と(👭)、お互が何處か、調子(zǐ )がをかし(🚈)くなつた。知らず知ら(🎸)ずの間に(💬)、どうにか我慢(màn )す(🦈)ることにするか、そんな事(shì )に逆(nì )もどりをしさうな處(🕢)が出てきた(😻)。さうな(🤯)つたとしても、百姓は然し今までの長(⚾)(zhǎng )い(🏞)間(⛹)(jiān )の貧乏の――泥沼の(🌕)底のや(👌)うな底(🆘)に(😘)なれて(🆙)ゐたので、ちつと(✋)も不(😃)思議がらずに矢(🕘)(shǐ )張り、その暮(🥃)し(👹)に(🚫)堪へて行つたかも知れなかつた。――源吉(🛬)は(📟)、(🐘)一層(céng )無口(kǒu )に、爐邊に(🍧)大(⛏)きく(🛏)安坐あぐらを(📤)か(💩)き(🏙)なが(😸)ら、「見たか!」と(👍)、心で嘲笑つた。
「(💱)よく(🚦)聞(🤗)いて(📐)み(👜)れば、(🏺)お(🌲)芳ア、そん(✡)なに札幌さ(👠)行(háng )え(🧟)ぎた(🚹)い(🙏)、行ぎた(✴)い(🕵)つて、(🛳)行(háng )つ(🤩)たんで(🛃)ねえ(👀)ツてなア。」
「皆(🏈)に代つて、一通りの(🧢)ことをお話(huà )しします。」さ(🎖)う(😠)前置きをして石山は、百(🚲)姓(xìng )にはめづら(🏫)しい(🕝)はつきり(⬅)した、分つ(🎉)た云ひ(🧞)振(📧)りで(勿(🔙)論(🍸)(lùn )、(🐣)百姓などが殊更に改(🥣)まつたときに(🍞)よくある、變な漢語も使(shǐ )つたが)――自分達(dá(⛅) )は(❓)、犬や豚(🐨)など(🔻)より、もつと慘め(🚚)な生活(⚫)(huó )を(👺)してゐ(🤝)ること、(💗)――(⛅)ところが自分達は何(💀)時(🎁)(shí )か仕事をなまけた(♊)事でもあ(🐍)つたか。――では、何故(gù )か。自(🎐)分達がいくら働いて(🏻)も働(🐰)いて(🚎)も、と(🗑)ても何んの(🆔)足しにもならない程貧窮して(🦅)ゐ(👲)る(🌚)のは、(🧔)實(👂)に、地主(zhǔ(🌁) )のためであるといふことを分り易(yì )く(🏦)、説明し、今(📛)(jīn )度(⚡)のやうな場合地(📛)(dì )主に小(🗑)作料を收めることは(🛃)「自分達(⛵)の(🖋)死」を意味して(🍇)ゐ(🌺)る、ナ(🍴)ホ我々(👆)百姓は、高利貸の不當(dāng )な利息(🌯)、拓殖銀行の年賦(🚻)にも(☕)、苦しめ(🌒)られ(🐿)、それに(🥌)税金(🎥)がか(💍)ゝつ(🏕)てくる。そして出(🌀)來上つ(🐹)たものは(🔇)、(🔑)肥(🍗)料や農具にも(🛬)引(🎢)合(❕)はない。か(🤔)うまで、自分(🛵)(fèn )達(📦)(dá(🌍) )がなつて(⛄)ゐるの(🌂)に、だまつてゐられ(🆙)る(🚭)か。そこで、我(🗄)(wǒ )々は、(🤭)皆(jiē )んなにお集りを(📶)願ひ、(🦌)その方策をきめ(🤵)ることにしたいのだ、と結んで壇を下りた。百姓(😲)(xìng )達(😓)は、聞き慣れない言葉が出る度(💈)に(👺)、(😠)石(🔛)山の方を見て、考へこむ風を(🚶)した。が、苦し(🗺)い(🐁)生(shēng )活の事實を石(shí )山に(📎)云(🗓)はれ、百(🚤)姓(🏤)(xìng )は(📗)、「今更のやうに(📆)」、(🧢)自分達(🌼)(dá(🤴) )自身の(🚬)慘めさを、顏(👗)の眞ん前にとり出されて、見せられた氣(😘)がし(👸)たと思つ(🐠)た。石山が壇(💹)(tán )から下りる(🏦)と、急にガヤ/\(⛸)し(🏜)出した。今(🙎)石山の云つた事(shì(🔶) )について、(🍍)あつちでも、こつ(👆)ちでも話(🥙)(huà )し合つた。一番前にゐた年寄(jì )つ(📢)た百姓が(🐖)、「と(🐓)んでもなえ、おつかねえこと云(yún )ふもん(🏣)だ。」とブツ(🏂)/\云(😎)つた(📭)のを(📶)石(shí )山(💻)はおりる時に聞い(🧑)た。
源吉は、(⛓)今度(dù(💢) )のこと(🤛)では、自(zì )分から(😛)、といふ風(fēng )な(🌲)氣(🐹)乘りはな(👗)かつた。反(fǎn )對にこんな(🦍)煮え切らな(🕘)いこと(♟)なんて、見(jiàn )てろ、と思つて(🙎)さ(👛)へゐ(🚇)た。
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