「それだけの腕(🚱)があ(🏕)り、しかも懸命(🔨)(mìng )に努めていなが(⏺)ら(😱)、三度(🏙)び(🔄)失敗をくりかえすからには、何か(😶)大き(🙏)な(👣)根(🔧)本的の欠(🚝)陥が、(👯)君の心の中にあるに相(xià(✅)ng )違ない。自(⬜)分(fèn )で思(🚥)い当ることはないのか。」(🌗)
豚(tún )を贈られた(🆑)孔(🤟)子
門(mén )人たちは、牛(🐥)には(🥥)大(dà )して(👺)興味(wèi )がなかった。しかし、(🔘)孔子(zǐ(🏹) )にそう云(🕔)わ(💘)れて、仕方なし(🧞)にその方に眼をやった。
子、仲(🌿)弓(🍐)を(🚪)謂う。曰く、犂牛(🧗)(niú )りぎ(🗨)ゅ(🌸)うの子し、※(「馬(mǎ(🚫) )+(🚠)辛(xī(🔡)n )」(🈵)、第3水(🐲)準1-94-12)あかくして且つ角(jiǎo )よくば、用うること勿(🐦)なからんと欲(yù )すといえども、山川其れ諸これを舎すてんやと。
「お買い上げに(🌫)なるのでしたら、(💙)す(🌔)ぐあ(😯)た(🔹)って見まし(🔹)ょ(💐)う(🅿)か。」
と、孔子の声が少(shǎo )し(📝)高くな(🤼)っ(🥪)た(🤔)。
(🍔)といったことを思(🥅)い起(qǐ )した(🤜)。孔(🐊)子は或は、自分(🧞)を「人(🦖)(rén )君の風(fē(🃏)ng )がある(🍐)。」な(😝)どと(🗂)讃(zàn )め(🏃)て、その(🛷)実(🍸)(shí(💸) )、(🗓)何かの欠(🚞)点を婉(wǎ(🎸)n )曲(🍕)に諷刺(🆎)(cì )している(🌿)のではあるまいか。そうい(📕)えば、世(🐡)(shì )間では、(💪)子桑(sāng )伯子しそう(🍽)はくしと自分とを、同じ(💿)型の人(💹)物(🦆)だと評(píng )し(💧)ているそうだ。子桑伯(🛋)子(🍞)は物に(🌨)こせつかない、いい男(🥚)だが、少(shǎo )し(🏣)大ざっぱ過ぎる(🐱)嫌(🐎)いが(🤱)ないでも(♏)ない(📎)。或は自(zì )分(🗝)にもそん(🏉)な欠(🅿)(qiàn )点(diǎn )があるのではなか(🚺)ろうか。自分(🌺)だけ(🧟)で(🦁)は、そん(💈)な事がな(➕)いように気をつけ(🔋)ている(🥗)つもりではある(💳)が。――彼はそんな(➰)ことを考えて、(🧘)讃(💪)めら(🏊)れたために却っ(🏸)て(📼)不安な気持(chí )になるのであった。
だが、こう(🔮)した彼の(✈)努力(🛰)も、心境の(➿)幼稚な門人(🎁)たちには何の利目(mù )もなか(🏻)った。彼等には、天命が何だか(🌤)、仁が何(📬)だか、(⬛)まだ皆(🌪)目見当が(👑)ついてい(🍇)なかった。彼(👼)等(👙)は、た(🌈)だ(🥒)仲(zhòng )弓(gōng )にいくらか(🔣)で(🎞)もけちをつけさえ(📂)すれば(🐺)、自分たちが救われる(🗯)ような気がするのだった(🏩)。こんな種類(🏝)の門人(rén )たち(🌬)に対しては、さすがの孔(🧙)子も手(💞)がつけられな(💟)いで、いくたびか絶望に似(sì )た気持にさえな(🚦)るの(⛑)であった(🐵)。
楽長(zhǎng )は(🦉)、(🔒)自分(🔒)の見る(🥫)眼(yǎ(🏈)n )が悪い(🌉)と(🦔)はど(🏪)うしても思えなかった。で(🛂)、(🐔)
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