日本《バック パイパン》2行目ライン
バック パイパンあらすじ
彼(bǐ(🎏) )は、両手(shǒ(🌆)u )の指(🥜)(zhǐ )を髪の毛(🌋)(máo )に突っこんで、卓(zhuó )の上に顔を伏(😢)(fú(📐) )せた。自分(🆚)の腑(🚿)甲(jiǎ )斐(🚮)なさが(🍙)、たまらない(🙉)ほど怨めしくな(🕡)っ(👿)て(🍛)来(lái )る。そ(🍖)し(💏)て、その感じは、(🌽)次(🎤)第に孔子に対する怨恨にす(🍤)ら変って(🍤)行(🔢)く(😰)のであった。彼は、そ(🌨)れに(📊)気がつくと、おどろいて顔(🕣)をあげた。そして、そ(😓)の忌わしい感じ(🥔)を払い(🐽)のけるよ(🐚)うに、両手(shǒu )を胸の(📦)前(qián )で振(zhè(🍳)n )った。
孔子(zǐ(📜) )は、その日(rì(🚂) )の儀式に(👐)おける楽(🈯)(lè )長の不(🐳)(bú )首(shǒu )尾にも(😟)かかわらず、いつもより(🃏)かえって朗らか(🤖)な(🦊)顔をして、退(tuì )出した。
「６父の在世(😈)(shì )中は、(👵)子(⛺)の人(🕑)物をそ(👢)の志(zhì )によって判断され(🕝)、父が死んだ(🐫)らそ(😈)の行動(🌁)によって(❄)判断される(📯)。なぜなら、前(👅)(qián )の場合(hé )は子(🤫)の行(háng )動は父(🕡)(fù )の節制に服(fú )すべき(🚤)で(🛎)あり、後の場(🖋)(chǎng )合は本(běn )人の自由(yóu )であるから(♋)だ。しか(💷)し、後の場合(💎)(hé(💕) )でも、(🎟)みだりに(📴)父の(🥝)仕来りを改(🐒)むべきではない。父に対する思慕哀惜の情(🐻)が深(🥃)ければ、改むるに忍(🆕)びな(🚙)い(👵)の(🌗)が自(🌑)然だ。三(🚭)年父の仕(shì )来り(🏘)を(🚽)改めな(🌷)いで(💰)、ひ(🎊)たすらに喪に(🏿)服する(🚔)者にして、はじめて(⏰)真の孝子(zǐ )と(👦)云える。」
「あれな(📫)ら、大(🤶)丈夫祭(😭)壇の(🐄)犠(🤭)牲(🚀)いけにえになりそうじゃ。」
「見事な牛じゃのう。」
彼が(🎡)、こんなに惨め(👍)な失敗をくりかえすよ(🐯)うに(🧖)なったの(📓)は、不(🥖)思(🧛)議(💑)にも、孔子が司空の(👎)職を奉じて、彼の上(🏼)に坐(🐵)(zuò )る(📗)ようになってから(👉)のこ(😌)とである(🐣)。孔子(zǐ )は、(📑)こ(🏢)れま(📅)で(🔶)の司空(🍸)とちが(💼)って、非(🚜)常な部下(🎍)思いで、めったに怒った顔(yá )を(🥤)見せたこともないのだが、どういうものか、いざ(⛅)奏楽(🎶)(lè )とな(🏷)る(🏞)と、楽長の手(shǒu )がにぶっ(❔)てしまう。むろん(⛅)孔(kǒng )子(zǐ )は、音(🏎)楽の道(dào )にずいぶん深くはいってい(💜)る(👎)人だから、楽長(🍼)としても(💔)、彼を(👲)甘(👰)く見(🌈)(jiàn )るわけには(🚄)行(háng )かない(🏖)。しか(👗)し、そのため(🍢)に(📰)手が(🧐)固くなるのだとは、(🗳)楽長(🌰)自(zì )身も考(👿)(kǎo )えていな(😀)い。
で、彼は、ある日(🥝)、それと(🌖)なく子(zǐ )桑(sā(➗)ng )伯子(📤)についての(🛵)孔子の感(gǎ(🌿)n )想(xiǎng )を(🚂)求め(❔)て見た。彼(🏈)は、もし孔(🚫)(kǒ(🛰)ng )子(🙉)に諷(fě(💓)ng )刺の意志(🔞)があれば、(🈵)子桑(🏙)伯子のことから、自然、話は自(😸)分の方に向いて来る、(📹)と思ったの(〽)である。ところ(🛅)が、孔子(🆔)(zǐ )の答えは極めてあ(📽)っさりしたものであった。
「で(🤽)、わしは(🛷)、違(🧦)わないよ(👂)うになさるがよい、と答えて置(zhì )いた(🌄)。」
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