フェラ 動画《麻美 ゆま 動画 無料》2行目ライン
麻美 ゆま 動画 無料あらすじ
「うむ。で(🏣)、(🍸)お前は(🤚)どうありたいと思うの(📸)じゃ。」(👠)
士た(🐰)る者が、高官の(🍾)馬車をみて、(🥗)こそこ(😡)そと鼠(🖱)のように逃げ(🦏)るわけに(🈯)も行(🎶)か(🕯)な(🚊)い。孔子は仕方なしに眞す(⛽)ぐに自分の車(chē )を(⏱)走らせた。陽(yáng )貨は目ざとく彼を(🐛)見つけて(🚼)呼び(⛩)とめた(📍)。そ(🌽)してに(🎪)やに(😻)やしな(🔟)がら、
「血(🦗)統な(💧)ど、どうでもいいではご(🙃)ざいませ(🆒)んか。」
しかし、ただ一人(🍯)の門(🎉)人でも見捨てるのは、決(📞)(jué )し(🤦)て彼の本意ではなかった。そして、(😒)考えに考(🚳)えた末、彼は遂(suí(🥋) )に一策を思いつい(🎏)た。そ(🏅)れは(📥)、(🏻)仲弓にけちを(⛸)つけたがる(🙀)門(mén )人たち(🍸)を五(🔱)六名(🤺)つれて、郊外(wà(😫)i )を散策する(🌉)ことであっ(🕳)た。
「こ(🖲)の辺(fǎn )に一寸こ(🌊)れ(🌭)だ(🌁)けの牛(🙂)(niú )は見つ(🏡)かりますまい。」
「どうも恥(chǐ(🌩) )かしい次第で(📞)すが、思い(㊙)当(dāng )りません(📝)。」
「音(❤)楽の(🙇)世界は一(🎇)如の世界(jiè )じゃ(🀄)。そこ(🌷)では(📚)、いささ(🌘)か(🍍)の対(🎙)立(lì )意識も許さ(🤼)れ(🦀)ない(🌛)。先ず(💗)一人(rén )々々の楽(lè )手の(🌦)心と手(shǒu )と楽器(🛤)とが一如になり、楽手(🤗)と楽(♈)手とが一如になり(🐿)、更(🔷)(gè(🛹)ng )に(🤪)楽手と聴(tīng )衆とが一如に(⛷)なって(📞)、(🕕)翕如きゅう(🅿)じょとして一(yī )つの機(jī )をねら(👯)う。これが未発の音(yīn )楽じゃ。こ(➖)の翕如たる一如の世界(jiè )が(🐻)、機到ってお(🧤)のず(🍢)か(🔇)ら振(zhèn )動(🎴)を(🐉)始(🏸)めると、純(🐐)如とし(✈)て濁りの(🕘)な(🥘)い音波が人々(🍂)の耳朶を打つ。その音はた(🆔)だ一(🌑)つである。ただ(🌦)一(🏭)つであるが、その中(🚯)には金(jī(🚛)n )音も(🌨)あり、石音もあ(🥦)り、それら(💀)は厳に独自(🤴)の音(yīn )色(🌟)を保(bǎ(🎥)o )って(💏)、決(jué )し(🔦)て(👷)お(🧦)た(📬)がい(🥡)に殺(shā )し(📥)あうことがない。※(🥐)(「激」の「さんず(⏬)い」に代(dài )えて「(👯)白」、第3水準(🐭)(zhǔ(🏓)n )1-88-68)如き(🏼)ょうじょ(🥎)とし(🔈)て(🥁)独自を守(shǒu )りつつ、しかもただ一(🛬)(yī )つの(🚧)流(🌧)れ(🤗)に合する(🧝)のじゃ。こうして(🈯)、時間(🤺)の経(🍹)(jīng )過につれて、高低(🍲)、(🕰)強弱(ruò )、緩急、(😢)さま(📦)ざまの変化を見(🌇)せるのであるが、その間(🛁)、厘(🏩)毫り(🔥)んごうの隙(xì )もな(🥡)く、繹如(rú )えき(💘)じょと(🥕)して続いて行く(🚼)。そこ(🏗)に時(⏫)間(🏨)的(🗳)な一如の世界が(😱)あり、永(yǒng )遠(⛷)と一(🤫)瞬との一(yī )致が見出される(👬)。まことの音(yīn )楽(🚮)とい(🕝)うもの(💷)は、こう(🐜)したものじゃ。聴(🏔)(tī(🍬)ng )くとか聴(🏓)かせるとかの(🐉)世界(jiè )ではない(🔇)。まして、自(zì )分の腕(wàn )と他人(rén )の腕を(🛰)比べたり、音(🥏)楽のわかる者(zhě )とわ(🤧)からぬ者とを差別(bié )し(🏐)た(📶)りす(🌀)るよ(🔬)うな世界とは、似て(🧖)も似つか(🐲)ぬ世界なのじゃ。」(📗)
「口の達者なものは(🕍)、とか(🤠)く(🐈)つ(🙃)まらんことをいい出すも(🌪)のじゃ(🤩)。出(😝)まかせ(🌩)にいろんな(🎸)ことを(👲)云っている(🚤)うちに(🈺)は(🐊)、(👨)結構世の中(zhōng )の(〰)憎まれ者にはなるだろう。仲弓(gōng )が仁(🌊)(ré(🍶)n )者である(📞)かどうか(🌛)は私(🍱)は知らない。しかし彼(bǐ )は口(kǒu )だけは慎(🖖)(shèn )んでいる(🏻)ように見受け(🧖)る。いや、口が達(🚜)(dá )者でなくて彼(🙊)も(🛂)仕合せじゃ。誠実(🍵)な人(rén )間(♑)には、(💾)口などどうでもいいことじ(🦋)ゃでのう(👍)。」
(📷)とい(⛹)った(🦔)こ(🌘)とを(📉)思(🍃)(sī )い起した。孔子(🚀)(zǐ )は或は(🗽)、自分を(🌮)「人君(🔎)の風(🈸)がある。」などと(🏋)讃めて(🌭)、その実、何か(🐈)の欠点を婉曲に諷刺しているのではあ(📽)るまいか。そういえば、(🐙)世間で(🏟)は(💆)、子桑(sāng )伯子(🚙)しそ(🗄)う(🚥)は(😶)く(🤝)しと自(🍥)(zì )分と(🗺)を、同(🚐)(tóng )じ型の人物だと評(🔬)し(🐑)ているそうだ。子(zǐ )桑(⭐)伯子(zǐ )は物にこせつか(🏚)ない、いい男だが、少(shǎo )し大ざっぱ過ぎる嫌いがな(🏿)いでもない。或は自(zì )分にもそ(😶)んな欠点が(🕧)あるのではな(🎬)か(💚)ろう(🔧)か。自分(👦)だけでは、そんな事(shì )がな(📱)いように気を(🏗)つけているつもりでは(🧀)あ(🎎)るが(🌗)。―(📱)―彼(💪)はそんなことを考えて、讃められたために却って(👨)不(🚆)安(ān )な(🏯)気持になるのであ(🤬)った。
「１詩でも(🎆)音楽で(🍸)も(🎣)、究(jiū )極は(😺)無邪(😊)の一語(🔩)に帰(guī )する(🎒)。無邪(xié )にさ(📢)えなれば、下手へたは下手(shǒu )なり(🏍)で、まことの詩が(🔻)出来(lá(🔺)i )、まことの音楽が奏でられ(🐇)るものじゃ(👔)。この自明の理が、君にはまだ(🍱)体得出来て(🗡)いな(🥟)い。腕は達(🚀)者(🤛)だが(📁)、(⏱)惜しいものじ(🤮)ゃ。」
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