「い(🐎)けないこと(🈹)もあり(😋)ますまいが(💢)、鄭重の上(🐏)にも鄭(🐙)重になさりたいのが、(💶)せめ(⚽)て子としての……」
3 子夏(😜)、孝を問(😅)う(🕋)。子曰く、色(🎃)難(nán )し。事有(yǒu )ると(🚥)き(🎳)は弟子(zǐ )其(😥)の(🕎)労(láo )に(🚾)服し、酒食有るときは先生に饌す。曾(🔇)て(🅰)是を以(😰)(yǐ )て孝と爲(wèi )すかと。(爲(🎬)政(🥧)篇(piā(🎫)n ))
だが、こう(🤧)し(💃)た彼の努力(lì )も、心境(jìng )の(🏄)幼稚な門人(🏂)た(🍟)ちには何(hé )の利(🔭)目もなかった(🌱)。彼等には、天命が何だか(📭)、仁が(🌎)何だか(🧢)、ま(🦔)だ皆(⬆)(jiē )目見当がついていなか(⤴)った。彼等は、ただ仲(🥉)(zhòng )弓(🎩)にいく(🐽)らかで(🗳)もけちをつけさえすれば、自(zì )分(😦)たち(📡)が救われるような気がするの(🕑)だっ(📸)た。こ(🔴)んな(🚋)種類の門人(🍾)たちに(🌥)対し(🚏)ては、さすがの孔子(🚅)も(⚓)手(shǒ(🌍)u )が(🐞)つ(🌙)けられないで、いくた(🎰)びか絶望(🔟)(wàng )に(⏮)似た気持(chí )にさえなるのであった。
「どう(🏞)致しまし(🙂)て。先生(shēng )の(⛏)お(🏓)眼(yǎn )は、それこそいつも湖水のように(🚯)澄んで(⚾)居り(🌴)ます(⏩)。」(🦓)
(🌗)陽貨(huò )は、魯(lǔ )の大夫(🔣)季平子に仕(shì )えてい(🌷)たが、季(jì )平子(🕉)(zǐ )が死(sǐ )んで(✳)季(jì )桓子きかんしの(🌌)代(😵)になる(🎞)と(🛢)、巧(🎂)みに彼を自家(jiā(📆) )薬籠(🔆)(lóng )中のも(🌴)のとし、(😹)遂(suí )に彼を拘禁し(🍤)て、魯(🛴)の国政を専らにしていた。孔子は、その(🐵)頃(🀄)、す(🍒)でに(💛)五(wǔ )十(🐄)(shí )の坂をこし(🚾)ていたが(🔟)、上下こぞっ(👧)て正道(⛴)(dào )を離れて(🏳)いるのを嘆(tà(🤲)n )いて、仕(😗)(shì )官の望み(📸)を(🌞)絶ち(🗣)、ひ(😾)た(🤡)すらに(💓)詩書礼楽(🍭)(lè )の研鑚と、(🌩)青(qī(🐟)ng )年(🐊)子(🚇)弟(🥙)の教(🐱)(jiāo )育とに専念してい(🕖)た。陽(📑)貨(huò(🤧) )と(⚡)して(📠)は、孔子(zǐ )が野にあっ(🦀)て、厳(yán )然として道を説(shuì )い(🍞)て(✅)いるのが(📃)、何(🎀)(hé )よりも恐ろ(🥏)しかった(🐔)。で、出来れば彼を(👯)自(🛋)分の(👞)味方(🎵)に引き入(🧟)(rù )れたい、少くとも一度(🚂)(dù )彼に会(huì )って、自分が賢(🥞)者を遇する道(dào )を(👄)知(🎖)っ(⚾)て(💳)い(🤙)る人間であることを示して(🔨)置きたい、と思っていた。
だが、こうした彼の(💒)努(nǔ )力も、心(👧)境(🤘)の幼稚(zhì )な門(mén )人た(🚤)ちには何(⭐)(hé )の利目もなかった。彼(👜)等には、天命(🚴)が何だか、仁(rén )が(🥐)何だか、(👓)まだ皆目(🕎)(mù )見(🕵)当(dāng )が(🐯)ついていな(🔒)かった。彼等は、ただ仲(zhò(🖋)ng )弓(gōng )にいくら(⚽)かでもけちをつけ(💨)さえす(🐀)れば、自分たちが救(🏫)われるような(🗾)気(qì )がするのだった。こんな種類の門人(ré(⤴)n )たち(🍘)に対(duì(📺) )しては、(🧢)さすがの孔子(📱)(zǐ )も手(🍟)がつ(👬)けられない(🦖)で、(🐔)いく(🤙)たびか絶望に(😡)似(💄)た気(qì )持にさえ(📱)なる(🕢)の(🚔)であった(☕)。
士(shì )たる者が、高(🦃)官の馬車(chē )を(🎵)みて、こ(🎍)そこそと鼠のよう(🏻)に(☔)逃げるわけにも(♏)行かな(🔰)い。孔(kǒng )子(zǐ )は(🔙)仕方なしに眞すぐに自分(➕)の車を走(🔒)ら(🎹)せた。陽貨(🔨)は(⛓)目ざと(🍞)く(🕙)彼を見つけて呼(hū )び(🉐)とめた。そし(💫)て(🎋)に(🚀)やにやしながら、
と誓ったものだ。彼はその時の誓いを今(⚓)でも決(jué )し(🥄)て忘れてはいない。讃(🔃)めら(🌝)れれば讃め(🖍)られるほど(🖥)、戒慎す(🕝)ると(🎙)ころがなければ(🙇)ならない(🌙)、と、彼はいつ(📐)も心を引(❣)きし(🌼)めているの(🤙)である。
「見事(📰)な牛(niú )じゃ。あれ(🕧)な(🚄)らきっと神様の(🍾)思召に叶いそうじゃのう。」
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