切石(shí(🆓) )まで(🎼)間道を通(tōng )って、こ(💷)の浪(🚏)(làng )士の諸隊は伊那(nà )の(🌿)本道に出(chū )た。参州街道(➖)がそこ(🏻)に続いて来てい(💺)る(🎧)。大(🍍)瀬木おおせぎ(🦖)というところ(🤘)までは(⬆)、北(běi )原(❔)稲雄が先(🚻)に(🎖)立(lì )って浪士(🌺)らを案内(🐹)(nèi )した(💄)。伊那(nà )にある(🔁)平(🈸)(píng )田門人の先(xiān )輩(⛪)(bèi )株で、(😃)浪士(shì )間道(dà(🏮)o )通過の(👸)交(jiāo )渉(🚸)には陰(🥨)ながら尽(jìn )力し(🍊)た倉沢義髄くらさわよしゆきも、そ(🗜)の(🛀)日は稲雄と(🏅)一緒(🥗)に(🛷)歩いた。別れぎわに浪(🆙)士(shì )らは、(🔠)稲雄の骨折(😓)りを感(👀)謝し、(🚤)それに報いる意味で(🍼)記(🚵)念(😀)の陣羽織を贈ろうとしたが、稲(⛽)雄の方(🌐)で(🔴)は幕府の嫌疑(📇)けんぎ(🚄)を慮おも(⏯)んぱ(🏖)かって受けなか(🏁)っ(📙)た。
寺がある(⬇)。付(fù )近(😬)は子供(gòng )ら(🏻)の遊び場(chǎng )処である(♏)。寺に(🖇)は(🔄)閻(yán )魔えんま大王(wáng )の木像が置いてある。その大王の目(🉑)(mù(🏀) )がぎらぎら光るの(💮)で、子供心にもそれを水晶であると考(kǎo )え、得がたい(🛂)宝(bǎo )石を欲(yù )ほし(🤷)さのあまり盗(🏰)み取るつ(🍵)もり(🔢)で、昼でも寂(jì(🔯) )しいその古寺の内へ忍(🎴)び込んだ一(📆)(yī )人ひとりの子(🐼)供があ(🖖)る。木像(xiàng )に(⭕)近よると、子供(⤵)のことで手が届(⭐)かない。閻(🏯)魔王(wá(😻)ng )の膝ひ(🐃)ざに(🛹)上り、(🌥)短(duǎn )刀を抜いてその目(mù )をえぐり取り、(🌓)莫(mò )大ばくだ(🍤)い(🏚)な分捕(bǔ )ぶんどり(🍀)品で(🍶)も(🧗)したつもりで(🍴)、よろこん(🥗)で持(chí )ち帰った。あと(👜)になっ(📖)てガ(🚵)ラスだ(🍭)と(🦔)知れた時は(💉)、いまい(🐊)まし(😣)く(🔆)な(👉)っ(🥋)て(❣)その大王(wáng )の目を捨ててしまったという。これが(👇)九(♈)歳にしかならない当(dāng )時の(➿)水(shuǐ )戸(🐷)(hù )の子(zǐ(🗞) )供(🕝)だ。
別(bié )当(dāng )の威(wēi )おどし文(wé(📞)n )句だ。
(🕷)これには(🐫)半蔵も(🕰)答えられなかった(📞)。彼(🎂)は(💮)忘れがたい(🏄)旧(✅)師(❌)のことを一(🔱)時の浮沈(shěn )うき(🎒)し(🚯)ずみぐら(🗨)いで一口に言っ(🌷)てしまいたくな(🍭)かった。ただあの旧師(🦒)が(Ⓜ)近(💘)く中津川を去って、伊勢いせ(⏮)の方(fāng )に晩年を送(sòng )ろう(🙉)としてい(🥀)る人で(🎟)あることを(🌤)う(🍍)わさする(🚔)にとどめてい(🕌)た。
「お前はど(🥡)この(🎄)者か。」と浪(🌗)士がきい(👚)た(❤)。
「青山(shān )君――(🔌)伊那(nà )にある平(píng )田門(mén )人の発(🚴)起ほ(🚓)っ(🚄)き(🗯)で(🛳)、近(💚)く有志のもの(🔁)が飯(fàn )田いい(🔢)だ(🕡)に集まろうとして(⏸)いる(🧀)。これはよ(🥙)い機会と(🎠)思わ(🔹)れる(🌥)から、ぜひ君を誘って一緒に伊(yī )那(📫)の諸君(jun1 )を見(💒)に行(🔤)き(🥕)た(📇)い。われ(🎎)ら両人(rén )はそ(🤳)の心組みで馬籠まご(🌜)め(🤓)までまいる。君の(🔈)都(😆)合もどう(⤵)あ(🤪)ろ(🎠)うか。ともか(⏳)くもお訪たず(🌗)ねする。」
(🏭)幕府への(🐝)遠慮か(🔴)ら、駅長としての半蔵(🐱)は家(🔋)の門前(🛀)に「(📣)武田伊賀守様御宿お(🦅)んや(🤡)ど(🐈)」の札(🐁)も公然(🎙)とは掲げさせ(🗂)な(🏂)かったが、(😳)それでも玄関のとこ(🍖)ろには本陣ら(🏬)し(🌮)い幕を(🍏)張り回させた(💚)。表(🎡)向(🍢)きの出迎えも遠慮(lǜ )して、年(🐌)(nián )寄役(✅)(yì )伊(📷)(yī(🍆) )之助と(🥟)組(👶)頭くみがしら庄助しょうす(🙈)け(♑)の二人と共に宿はずれまで水戸(hù )の人たちを迎(😙)えようとした。
そ(✊)う考えるのは、ひとり用(👓)心(xīn )深い(🧜)平助(🎹)ばかりではなかった(✖)のだ。
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