日本《筒井 有 香》2行目ライン
筒井 有 香あらすじ
「違わない(🌲)ようになさる(🕙)が(🍢)宜しかろ(🍶)う。」
「大(dà )まかも、(🔩)大(🍋)(dà(🐤) )ま(🌬)か(🌷)ぶりだと思います(😘)が……」
「礼(lǐ )は簡に失(🚛)しても(😣)ならないが、ま(🐸)た過ぎてもなら(🕐)な(💰)い。９過(👏)ぎたる(🌱)はなお(💳)及ばざるがごとし(👓)じゃ。人間に(🏎)はそれぞれに分(⛽)というものがあ(🕕)るが、(🎅)その分を上下し(🌵)な(🥄)いところに、礼(🎂)の正(😱)(zhèng )し(🚊)い(🛥)相があ(💹)る。分を(🚎)越(🌌)えて親(qīn )を(🎄)祭るのは、(🖊)親(qīn )の靈(líng )をして非(⛹)礼を(🤖)享う(⛷)けしめるこ(♉)とに(🥣)なるのじゃ。のみならず、大(dà(🏎) )丈夫(🍠)の非礼(lǐ )はやがて天下を(🍝)紊み(💝)だるもとに(🦀)なる。親の靈(líng )をして天(🍡)下を紊(🐔)(wěn )るような非礼を(🚸)享けしめて(🗾)、何(hé )が孝行じゃ。」
（なるほど孔子は音楽の理論(🔘)には長じ(✋)ているだろう。しかし、(🦅)実際楽(🈵)器(qì )を握って(⏪)の技術(🚋)(shù )に(😄)かけては、何(hé )といって(🧝)も自(⚽)分の方(🤑)が玄(xuán )人(🙎)くろ(🚤)うと(🍲)だ(🍮)。）(🈳)
「音楽の世界は一如(😞)(rú(⏹) )の(🃏)世(👍)界じ(🔉)ゃ。そこで(🏓)は、いささか(🎊)の対立意(yì )識も(⚽)許されない。先ず一人々々の楽(🚔)手の心(🦒)と手(📞)と(🈚)楽器(🎪)(qì )とが一如(😱)(rú )になり、(🦍)楽手と楽(🍵)手とが一(😗)如になり、(🎹)更に楽手(shǒu )と聴(🛎)衆と(📐)が(🦉)一(yī )如になって、翕(xī )如(🦊)(rú )きゅうじょと(😮)して一つの機をねらう。これ(📷)が未発の音楽(lè(🕝) )じゃ(⏪)。こ(🐝)の翕(👀)如たる(🍜)一(🅿)如(😖)の世界が、機(📍)到っ(😊)て(🚩)おのずから振動(dò(🍅)ng )を始めると、純如として濁(🎦)り(🌽)のない音波(🚙)が(🤕)人々の耳(🔭)(ěr )朶を打つ。その音(yī(📽)n )はただ一(🆒)つ(🚇)で(😭)ある。ただ一つであ(🐋)る(🥦)が、そ(📬)の(❓)中(📹)(zhō(🔎)ng )には金音(yīn )もあり(🙋)、(😮)石(shí )音(⛓)(yī(🕎)n )もあり、それらは厳に独自(zì )の音(yīn )色(💏)を(♓)保って、決しておたがいに殺しあう(🙌)こ(📀)とがない(👖)。※(「激(jī )」の「さんずい」に(🐚)代(🔏)えて「(🐍)白(🍌)」、(🦑)第3水準1-88-68)如(rú )き(🛍)ょうじょ(🌰)として独(🐰)自を守り(👃)つつ、しかもた(💞)だ一つ(⤴)の流れに合(hé(🔖) )するのじ(🐜)ゃ。こうして、時間(🤵)の経過(guò )につれて、(🍧)高(gāo )低(dī )、(⏬)強弱(🕸)、緩急(💻)、(🎒)さま(😪)ざま(🏷)の(🕸)変化を見(jiàn )せ(⏱)るのであるが(💮)、その間(🌀)(jiān )、(🍶)厘毫り(😺)んごうの隙もなく、(🤶)繹如えきじ(💋)ょとし(🦑)て続い(💸)て行く。そこに時間(jiān )的な一如の(🔆)世界があ(🌾)り、永遠(🆒)と一瞬との一致(📙)が見(jiàn )出され(🈺)る(🌶)。ま(🤞)ことの(💈)音(yīn )楽という(🍩)ものは(🎰)、こうしたもの(👝)じゃ(🥙)。聴く(🌧)とか(✂)聴かせるとかの世界ではない。ま(🛵)して、自(⌛)分(fèn )の腕と他人の(🗡)腕(🕤)を比べ(🍾)たり、音楽のわか(🏵)る者とわからぬ者とを差別したりするよ(🏆)うな世(🏒)界とは、似(sì )ても似つか(🔽)ぬ世(💋)界なのじゃ。」
「お(🎪)前(qián )にも、まだ礼のこころはよ(🦖)く(🥠)わかっ(🎽)ていないようじゃ(⏲)な。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《筒井 有 香》関連作品
日本週次チャート