○ (🔦)老子に「善行(🥩)轍迹(jì )無し」とあ(🐡)るが、至徳(dé )の境(🤟)地(🚙)については(🤛)、(⚫)老子(🚿)も孔子も(🤜)同(tóng )一で(🦊)ある(🍽)のが面白い。
「君子が行っ(🖕)て住め(🙎)ば、(🙊)いつま(❤)でも野蠻(👘)なこ(🌌)ともあ(🔏)る(🈸)まい。」
互(🤵)郷(🥅)ごきょうという村の(♟)人た(🌃)ちは、お話(🍓)(huà )にな(👔)ら(🦊)ないほど風俗が悪(è )かった(🎗)。ところ(🃏)がその(🏭)村(✊)の一少年(🎆)が(🎯)先(🎹)師に入(🕙)(rù )門を(😄)お願(🥃)い(🌎)し(🚫)て(🎳)許されたので、門人(rén )たちは(🏍)先師の真意(📷)を疑った(📡)。すると、(😶)先師はい(👾)わ(📐)れた。――
「野蠻(mán )なところで(🚊)ご(🐯)ざいます。あ(🏦)んなところに、どうしてお住居(🤠)(jū )が出来ましょう。」
「私が何を知っ(👟)ていよう。何も知ってはいないのだ。だが、もし、(♊)田舎の無知(🔂)(zhī )な人が私(sī )に物をたずねることがあるとし(❌)て、(⏫)それが本(🐯)気で誠実でさえあ(🈶)れば(🚧)、(😍)私は、物(🚁)(wù )事の(❄)両端をたた(🎏)いて徹(chè )底(🏺)(dǐ(😭) )的(📸)(de )に(⛳)教えてやりたいと思(sī )う。」
無(wú )きを恥(📢)じらい
花(💖)咲きゃ招く、
(🤷)子貢(gòng )が先師にいっ(🆚)た。――
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