相(🥛)談は安(🔮)易(yì(🅿) )あ(🥨)ん(🆚)いにす(💌)ぎるほ(🍂)ど、すらすらと(🚏)はこび、ほとんど無修(xiū )正だった。特異と(🆎)くいな行(háng )事(shì )を期(👮)待(dài )し(📞)ていた塾(🍎)生た(📵)ちにとっては、(🚢)多(duō )少(shǎo )物足り(✳)な(👝)く感(🐼)じられたらしかった(📻)が、そのために、これと(🤫)いう強硬きょうこうな(🌐)主(😃)張(🔖)(zhāng )も出な(🐜)かった。最も多(🆓)く(🖤)発言したのは飯島(dǎo )だった。しかし、それも(☔)、自分の存(⬆)在(🥄)を(👷)印象(xiàng )づける(🌓)目的(de )以上の発(fā )言ではなく(✅)、たいていは原案(🖇)賛成の意見をのべ、同時に進行係(📜)をつとめ(🥄)るといった(🐰)ふ(🚔)うであった。田川は(🤗)、はじめ(🧀)から終わり(💈)まで(🎯)、一言も口をきかな(📞)か(🧀)った。
道江(🧒)(jiāng )という一(🕷)女(⛹)性(🕖)が、間もなく、自(👿)(zì )分の目の(✋)まえに現(xiàn )われる(🔗)という小さ(✒)なできことの予(😌)想、――大(🥒)き(🐖)な人間(jiān )社(shè )会(huì(🈂) )の運(yù(🆖)n )行うん(🏄)こう(🙆)の中では、まったくどうで(💸)もいいような、(🍎)そうした小さなで(😳)きごとの(📱)予想よ(👌)そうが(🚁)、(🧞)どうしてこれほ(🎏)どまでに自分をまご(⛳)つか(🎭)せ、自(zì )分(fèn )の不断(📁)(duàn )の心(🤨)(xīn )の修練(liàn )を無力(🕳)にするの(🍘)か。どうして、現在友愛塾におお(🎲)いかぶさってい(🍎)る深刻(🆎)な(💜)問(wè(🦐)n )題(tí )以上に、自(🙍)分(🎨)の(🌸)心をなやますの(🚢)か。女性と(📒)は、恋愛れんあい(🛐)とは、(🐢)い(🚤)っ(🌜)たい何(🏐)(hé )だろう(🤹)。それは(♊)、これまで自分が(♐)考え(🛀)て来(📅)た人間生活の秩序とは、全く次(🙏)元(yuá(🎴)n )のちが(🍮)った秩序(xù(🥎) )に属するものだろうか。
「そう(👞)か。ちょっと(💲)、たずねたいことがある。すぐ、ここに呼ん(📸)でくれ(🚞)。」
「今のところ、(🍯)平木中(📷)佐の影響(xiǎng )えいきょうでど(❔)う(🤚)こうと(🏝)いう(🌈)ようなことは、全(🈶)然(🦍)ないよ(🕡)うに思(sī(♍) )いま(🧟)す。」
「先生も(🏥)そうお感(🎁)じでしたか(♑)。」(⏳)
「はじめから、自分が室長(🏬)(zhǎng )だ(🌈)とき(🔏)め(🐃)て(😚)かかって(🚍)いるん(🙅)だから、かなわないよ(🏫)。」(🌌)
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