「し(⛵)かし、(🍯)わずかの人材(🎽)でも、その(😧)有(📝)る無しでは大(🎄)変な(👚)ちがいである。周の文(❌)王(😮)は天(tiān )下(xià(😞) )を(🍢)三(sā(💥)n )分してその二を支配下(🍞)におさめてい(📒)られたが、それでも殷に臣事(shì )して(⏩)秩序をやぶ(🏒)ら(🐼)れなか(💭)っ(💏)た。文王時代の周(❌)の徳(dé(⏲) )は至(🛐)徳と(😿)いうべき(🌧)であ(👳)ろう(🔟)。」(🏉)
二七(二三二)
子路がこたえた(🈵)。――
「何(🥡)と(👬)いう荘(🍣)厳さ(⏰)だろう、(🐀)舜しゅ(😊)ん帝と(😉)禹う王が天下を治(⛹)め(🐊)られ(👼)たすがた(😂)は。しかも両(liǎng )者共に(🌹)政治には何(🖊)(hé )のかかわりもないか(🌜)のよ(🗞)うにしていられた(🌜)のだ。」
二(二〇七(🤥))
○ 原文の(🐬)「固」は、「窮(🥥)(qió(➗)ng )屈」(🍯)でなくて(🐃)「頑固(🥇)」だという説も(⛽)ある。
泰伯第(dì )八
「(🛏)昭(🗨)公(😾)(gōng )しょうこ(🥟)う(😫)は礼を知っておられま(😰)しょうか。」
民(👘)(mí(⛺)n )謡(yáo )にこういうのがある。
○ 孔(🕥)子の言葉は、平凡らしく(🚲)見(💑)(jiàn )える(🎱)時(🤕)(shí )ほど深いということ(🏬)を、私(🤚)はこの言(yán )葉によ(🍱)つて特に(🔱)痛(🤣)感(gǎn )する。
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