こ(🎱)の問答の話(huà(🎓) )をきかれ(🤚)て、先師(🍖)はいわれた。――
する(🎼)と、(🚖)先(🍾)師(shī )がい(🥎)われ(❄)た。――
四(sì(⬆) )(二〇九)
「私が(🌀)何(🥣)を知っていよう。何も知ってはいない(📃)の(🕷)だ。だが、(🍣)もし(🚼)、田(🛍)(tián )舎の(🚆)無(🏟)知な人が(☝)私(sī(🎴) )に物を(➕)たずねるこ(🤖)とがあるとして(🚘)、それが本(běn )気で誠実(🚉)でさえあれば、私は、物事の両端を(🥀)たたいて徹底(dǐ )的(de )に(🛄)教(📝)えてやり(🕚)た(🔑)いと思う。」
○ 子路(🥅)(lù )の祷りは、謂(💎)ゆ(🚬)る苦しい時の神頼みで、迷信的祈祷以上の(🧖)も(🚺)ので(💄)はない。それに対(duì )して孔子は、真の心(🥎)(xīn )の祷り、つまり天(🤐)地に恥じ(🍋)ない人(🔋)間としての精進こそは、幸(🛶)(xìng )福に到(📽)(dào )る道(🙆)だ、ということを(🐕)説いた。孔(kǒng )子(⬇)の教(🚙)えには宗(😩)教がない、とよくいわれるが、(🤠)「(🥎)天」(🎂)という言葉は、孔子によ(🔹)つて常に宗教(➰)的な(🏹)意味に使わ(👨)れ(🤸)て(🥎)いるので(😌)ある(🌉)。
「学問は追(🥇)いか(🌞)けて逃がすまいとするような気持でやっても、な(🚂)お取(qǔ(😎) )りに(👙)が(🧒)すおそ(🌭)れがあるもの(🐈)だ(🔒)。」
一八((🤣)二〇二)(🎖)
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