漫画《無 修正 動画 モロ》2行目ライン
無 修正 動画 モロあらすじ
ちょうど松(sō(🏓)ng )本藩主松(➰)平丹(dān )波守まつだい(🗂)らたんばの(🏵)かみから派(🛹)遣せられた三(🌊)百五(wǔ )十人(📶)(ré(🐟)n )ば(😤)かりの兵は(🛹)長窪(🍪)ながくぼの陣(zhèn )地を退いて、東(🆔)餅屋(wū(🍏) )に集(jí )まっている時(🌧)で(🔍)あった。もともと松(💋)本藩の出兵は追討総督(🌲)田沼玄蕃頭げ(💩)ん(👜)ばのか(🥨)み(🎒)の厳命(♒)(mìng )を拒みかねたの(🔈)で、沿(🥌)道(dào )警(jǐng )備のた(❄)め長窪まで出陣したが、(💸)上田藩(🐶)も松(sōng )代藩(fān )まつしろはんも小諸藩こもろはんも出兵しない(⛴)のを知って(🚞)は(🍍)単(💄)独で水戸(🌁)浪(làng )士(shì )に当たり(💴)がたい(👩)と言って、(🐅)諏(♟)訪(fǎng )から繰り(🧟)出す人数と(🤾)一(yī )手(shǒ(💥)u )になり防戦し(🙋)たい(📞)旨むね、重役をもっ(🥨)て(🦎)、(⛩)諏(zhōu )訪方(fāng )へ交渉に(🏿)来た。諏(✴)(zhōu )訪方としては、これは思いがけな(🎏)い友軍を(⛎)得たわけであ(🚫)る(🐩)。早速(🗿)、物頭ものがしら(🔙)は歓迎の意(yì )を(🕐)表(biǎo )し、及(jí )ばずながら諏訪藩では(🔺)先陣(🏷)を承(🎲)るであ(🏐)ろ(🎤)うとの意味を松本方の重役に致いた(🐰)した。両餅屋焼き払いのこともすで(🎀)に(👀)決(jué )定せられた。急げとばかり(🎠)、東餅屋へは松本(👱)勢の手で火を掛け、西(xī(🧖) )餅(bǐ(⛸)ng )屋に(🥍)控えていた諏訪(⏱)方の兵(bīng )は(🥅)松(sōng )本(⏱)勢の通(🔎)行が全部済(jǐ )むのを待って餅屋を焼(🔨)き払った。
(🥝)その(🎋)うわさ(💸)は人の口から口へと(🚒)伝(yún )わ(📝)って行(🛬)くようになっ(🍾)た。早(🚗)乗(🔜)りの駕籠かごは毎日(rì )幾立(lì )いくたてとなく(🦊)町へ急(🎶)いで来(lái )て(🏦)、(🌓)京都(dōu )の(💲)方は大変だと知ら(🕞)せ、(🏩)十(🛏)九日の昼時に大(dà(🍤) )筒(🐠)お(🕒)お(🐈)づ(😛)つ鉄砲から移った火で洛中らくちゅ(🐁)うの町家(🧐)の(🥧)大(🏀)半は焼(🚷)(shāo )け失うせたとの(😋)うわさをす(💚)ら伝えた(😶)。半(bàn )蔵(🏿)(zāng )が十一屋まで(🦓)行(há(🕍)ng )って幸(🍑)兵(bīng )衛や平助(🎿)と一(yī )緒(xù )に(🚾)なり(🌞)、さらに三人(🛤)連れだ(🚟)って殺気(qì )の(〰)あ(🔽)ふれ(🎲)た町々を(🚉)浅草橋の見附みつけから筋違すじかいの(🐗)見附まで(🖕)歩いて(😓)行って(💯)見たのは二十(shí )三(sān )日のことであっ(🍅)たが、そこに人(ré(📏)n )だかりのする高(⛑)札(🦒)場こうさつばにはすでに長(🏚)州征伐の(🌤)お触(chù )ふれ書しょが(📄)掲げられ(🚾)て(🐱)い(🍾)た。
水(🕳)戸ほど苦しい抗争を続けた藩もない。そ(🐫)れは実に藩論分裂(liè )の形であらわれて来(💸)た(🐄)。もとより、(🏁)一(🥋)般の(😈)人心は動揺(yáo )し(🐩)、新(🛰)しい(📚)世紀もよ(🍭)う(👉)や(⛰)くめ(🌂)ぐって(😓)来(🦇)(lái )て、だれもが(🤬)右(yòu )す(🙃)べきか左(🖥)すべき(🎩)かと狼狽ろうばいする(⛔)時(shí )に当たって(🦄)は、二(⏹)百何(⭕)十年(⏸)来の(🚯)旧(💊)を(🤬)守って来(😄)た諸藩(🗂)のう(🔌)ち(🖥)で藩論(lùn )の分裂し(🤵)ないところとて(🚷)もな(📏)かった。水戸(⏬)(hù )は(💍)ことに(🌜)それが(🏫)激しかったのだ。『(👦)大(🐴)日本(🏃)史(😪)(shǐ )』(🍝)の大業を(🖇)成就して、大(dà )義(🍆)名分を明らかにし、(🤴)学問を曲げて(🐢)まで世に阿(ā )おもねるものもある徳川時(🆘)(shí )代にあってと(🆘)にもかくにも歴(🚰)史の(🕶)精神を(🤼)樹立したのは(🥡)水戸であった(🍌)。彰考(kǎo )館しょ(🀄)うこ(🐝)う(🛍)かんの修(💉)史、弘道館こ(🥓)うどうかんの学問(🉑)(wèn )は、諸(zhū(🕳) )藩の学風を指導す(🎿)る役目を(🏜)勤めた。当(dā(🏵)ng )時(⏰)(shí )における青(qīng )年で多少(shǎo )なり(🥄)とも水戸(🖋)の影(yǐng )響を受けな(🧚)い(🥡)ものはな(❎)かったくらい(🔝)である(😐)。いかんせん、水(♟)戸はこの熱意(📤)をもって尊(🤽)王(🚣)(wáng )佐(🤯)幕の一(🚺)大(dà )矛盾(dùn )に(🎬)つき(💲)当た(🥜)った。あの波瀾は(💔)ら(📗)んの多い御隠居の生涯しょうが(✂)いが(🐂)それだ。遠く西山公せいざんこう(💌)以来の遺志(zhì )を(🌹)受けつぎ王室尊崇(💜)の念の篤あつかった御(🛩)隠居は(📴)、紀州や尾州の藩主(zhǔ )と並んで(⚫)幕府を輔佐(zuǒ )する上にも(💨)人(rén )一(🔀)(yī )倍責(💒)任を感ずる位置に立(🎑)た(🐑)せられた。こ(🔌)の水戸の苦悶くもんは一(🐓)(yī )方に誠党(🤾)と(🙌)称する勤王(👚)派の人た(🐻)ちを生(😗)み、一方(💍)に奸党かんと(🐡)うと呼ばるる佐幕派の(🎂)人たちを生んだ。一つ(🙁)の藩(fān )は裂け(💱)てたたかった。当時(💧)諸藩(fān )に党派(pài )争(😍)い(📐)はあっても、(📖)水戸(hù )の(🚯)ように惨(🥙)酷ざんこくをきわめ(💱)たところは(💆)ない。誠党が奸党を見る(⏲)のは(🔦)極悪(è )ごくあくの(㊗)人間(👷)と(😼)心(xīn )の(👃)底(🥦)(dǐ )か(🗿)ら(💁)信じた(💚)のであっ(🍈)て、奸(jiān )党が誠党を(🔲)見るのもまたお家の(🐎)大事(➿)も思(sī )わず(🐛)御本家大事(👘)ということも知(zhī )らない(🆚)不(🤙)忠の臣と思い込(rù )んだので(🤳)あった。水(🕒)戸(🛅)の(😺)党(dǎ(🛳)ng )派争いはほとんど宗教戦(zhàn )争(🍸)(zhēng )に似て(🌶)いて、(🚿)成(chéng )敗利害の外(wà(👚)i )にあるものだと言った人もある(🎈)。いわゆる(🐱)誠(📖)党は天狗連(lián )てんぐれ(⛳)ん(💴)とも呼び(🌩)、いわゆ(😲)る奸(👄)党は諸生党とも言った。当時の水戸(🍵)藩にある才(cái )能(🍧)(né(🐑)ng )の士(shì )で、誠でないものは奸、(🛸)奸でないものは誠、両派全く分(fèn )かれて相(🏺)鬩あいせめぎ、(💕)その中間にある(♐)ものを(🖲)ば(😕)柳(liǔ(📑) )と呼んだ(🔒)。市川三左衛門(mén )をはじめ諸生(shēng )党の領袖りょうしゅう(🌋)が国政を左右する時(shí )を迎えて見ると、天(🍤)狗(😉)連(🎑)(lián )の(♌)一派は筑波(bō(🏳) )山の方に立(🌌)てこも(📯)り、田(tián )丸稲右(yò(🤔)u )衛門たまる(✴)いなえ(🌲)も(🤕)んを(🈶)主(zhǔ )将に推(📱)し、(🌔)亡(wá(🎋)ng )なき御隠居の御(😞)霊代みたましろを(🌈)奉(🏺)じて、尊(zūn )攘の志を致い(🧡)たそう(🛅)としていた。かね(👟)て幕府は(🐼)水(🖖)戸の尊(👡)攘派を毛(🥨)(máo )ぎ(🐈)ら(⛸)いし、誠(🎑)党(dǎng )領袖の一(🎻)人(rén )なる武田(tián )耕雲(👍)斎た(🕖)けだこううんさいと筑(zhù )波に兵(bīng )を挙(🅾)(jǔ )あげ(📽)た志士(♌)らと(🆔)の(🍅)通謀を疑(📡)(yí(🗑) )っていた際であ(🕵)るから、早(zǎo )速さっそく耕雲(yún )斎に隠(yǐn )居慎(shèn )いんきょつつしみ(♑)を(🗂)命(👵)じ、諸生(💢)党の三左(zuǒ )衛門ら(➖)を助けて筑波の暴(bào )徒(👷)(tú )を討う(🥎)たしめるために関(wān )東十一藩の諸大名(🍼)に命令(😱)を下(🎃)し(🐿)た。三(💍)左衛門は兵を率いて江(jiā(🔺)ng )戸を出(🎄)発し、(⬇)水(shuǐ )戸城に(⬇)帰(🈶)って(😛)簾中れんちゅう母(😦)公貞芳院(🐙)て(👽)いほういん(📳)ならびに公子らを奉じ、その(🌲)根(gē(🧚)n )拠を堅(jiān )めた。こ(🈶)れを聞(🎂)い(🚂)た耕(🐣)雲斎らは(🈶)水戸家の存亡(🤑)(wáng )が今日(😀)(rì )にあるとして、幽屏ゆうへい(💭)の身では(😮)あるが(🏃)禁を破(pò )っ(🕗)て(🎥)水戸を出発(fā )し(✏)た。そして江戸(❕)にあ(➡)る藩主を諫(jiàn )い(🥪)さめ(🔒)て奸徒(tú(✔) )か(🔔)んとの排斥(😰)を謀はかろ(♊)うとし(🍴)た。か(😽)く一(👱)藩が党(🖌)(dǎng )派(😿)を分(🌠)かち(🍟)、争(zhēng )闘を事(🕺)(shì )と(🤐)し、しばらく(🦏)も(🗾)鎮静する時のなかったため、松平大(dà )炊頭おおいのかみ（宍戸(hù(🈳) )侯ししどこう(🔑)）は藩主(🕶)(zhǔ )の目(📳)代(🎊)も(🍲)く(🔔)だい(👤)と(🧕)して、八月十日に水戸(hù )の吉田に着(zhe )いた(🐀)。ところが、(🎥)水戸(👭)にある三(sān )左衛(wèi )門(mén )はこの鎮(zhèn )撫(fǔ(✊) )ち(📕)んぶの使(⛹)者に随行(háng )し(❗)て来(🐥)(lái )たも(🐺)のの多くが自己の反対党(🎪)であ(🔻)るのを見(🌆)(jià(🍵)n )、その中には京都(🌈)より来(lá(🚁)i )た(🍸)公子余(🐀)四(sì )麿よしま(🛍)ろの従(cóng )者や尊(📢)(zūn )攘派の(🆙)志士なぞのあるのを見、大炊頭(🌼)が真(😾)意(yì(🐗) )を疑(🥂)って、その入城(👔)を拒んだ。朋党(dǎ(🔪)ng )ほ(🛎)う(⛺)とうの(👱)乱は(🆓)その結(🎿)果(🚶)であ(🍁)った。
「半(🥋)蔵さん、相生町にはあ(💡)んな子(🚐)供(✴)があるんで(😣)すか(🍸)。」
「(🌡)青(qīng )山(shān )さん、あなたの前です(⬜)が、青(🏗)表紙あおびょう(🏬)しの二(🗞)枚や三枚読(dú )ん(🕖)で見たところで、何の役(yì(🚀) )にも立ち(🥀)ますま(🐐)い(📧)ね(📁)え。」
「不景気、(📽)不(🚣)景気(qì )でも、芝(zhī(⌚) )居(📶)(jū )しばいば(⛽)かりは(🎑)大入(rù )りですね。春の狂言な(🛎)ぞは(🚰)どこもいっぱ(👖)い(🐙)。どれ――(🏣)青山(🏷)(shān )さんに、(🗯)猿(🌲)若(⭐)町さるわかちょうの番(🎽)付(📝)ばんづけをお目(mù )にか(🆘)け(🎒)て。」
「半蔵さん、この(👷)騒ぎは何(🔎)事(😊)(shì )でしょ(⏳)う。」
(〽) 第十(👜)章
二十三日(rì )には浪(làng )士(shì )ら(🤧)は(⏩)片(piàn )桐か(🥊)た(🚯)ぎり(🖍)まで(🥦)動いた。その辺から飯田へかけての谷(💻)間たに(🐡)あいには、数十の郷村が天龍川の(🎓)両岸に(🗿)散布(🎄)している。岩崎(qí )長世ながよ、(😛)北(běi )原(🕓)(yuán )稲雄、片桐(🐍)春(💁)(chū(👞)n )一しゅんいちらの中(🅿)心(xīn )の人物をはじ(🏋)め、平(✅)田篤胤没後の門人が堅く根を張(zhā(⛑)ng )っ(🤟)ている(🎱)ところだ(🙅)。飯(fà(🐼)n )田(🉑)に(⏹)、山吹やまぶき(🕶)に(🌨)、伴(🔉)野と(🏎)ものに、阿島(dǎo )あじ(🕋)まに、市田に(💝)、座光寺に、その他にも熱(👅)心な篤胤の使徒を数えることがで(⛰)き(🗽)る。この谷だ(🥠)。今は黙(😽)ってみて(👄)い(🧕)る(🐄)場(chǎ(🥪)ng )合(hé(💚) )でないとして、北(🦎)原(🛰)兄(🐷)(xiōng )弟きょ(🍪)うだいのよ(📼)うな人た(👆)ちが(🏦)たち上(shàng )がったのに不思議もない(🈴)。
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