次郎は吹ふ(🎿)き(🐨)だしたい気持(chí(📟) )ちだった。同時に、(🦋)心の中で思った。
「田川はど(😦)うだい(🚇)。」
(㊙)そ(🌛)んなは(🏹)ず(👺)はない!
道(😻)江という一女(🖼)(nǚ )性(🍜)が、間(jiān )もなく、自分の目のまえ(🌇)に現われるという(💓)小(🍙)さ(💧)なできことの予想、―(🔫)―大きな人間社会の運行うんこうの中では、(🏠)まったくどうで(🕺)も(🤘)いいよ(😋)うな、そう(⛔)した(😯)小さなでき(🌧)ごとの予(👑)(yǔ )想よそ(👤)う(🥌)が(😽)、どう(💧)し(🏕)てこれほどま(💛)でに自分を(🏇)ま(🧛)ご(♈)つかせ、自分(⌛)の不(🐛)(bú )断の心の修(🐘)練(liàn )を無(🆑)力にするのか。どうして、現在友愛(📐)(ài )塾(🤾)(shú(🐷) )におお(🔙)いかぶさっ(🛶)ている深(🃏)刻な問題(🌌)以上に、自分(🐫)の心をな(🤶)やますのか(🦂)。女(nǚ )性とは、恋愛れん(🚚)あい(🍘)とは(🏳)、いっ(🌉)たい何(🛏)(hé )だろう。それは、これまで自(zì )分が考(🌾)えて来た人間生活(huó )の秩序(⏰)とは、全く次元のちがった秩序(🏳)に属(🍎)するも(🐄)のだろうか。
「君らのそうした非良(🤵)心的な態度は(🔛)、(🛄)君ら自身(⛱)をますます非(🕍)良(liáng )心(xī(🈷)n )的にするばかり(🐺)ではない。それがある限度をこすと、ついに(🐐)は、(💒)愛情と(🎊)忍(🏎)(rě(🎱)n )耐にんたいとをもって、君らの良心(🧦)を力(🥡)(lì )づけよう(🍂)と努力(🌷)してい(🈳)る(🛣)人の心までをきず(👃)つけ、その愛情(⏫)と忍(🕋)耐と(🛷)を(👻)、憎にくしみと(🥘)怒い(💬)か(🏴)りとに(🌜)代え(📉)てし(🐽)まうもの(🤮)だ。現(xiàn )に君(jun1 )らは、今朝の板(📩)(bǎn )木の音(💊)の調(diào )子が途中(zhōng )とちゅうか(🍧)ら変(biàn )わったことで、(⏰)それがわかっただろうと思う。あ(🤞)の(👁)、おだやかで辛抱づよかった(🦕)板(🍼)木の(🤲)音が(⛲)、おしまいになって、(🔒)急に(🌉)怒りだしたとしか思えないような乱(💔)調(diào )子(zǐ )になったが、あ(❌)れは、君らのあまりにも非良心的(🤤)(de )な態度が、板木をう(⛹)つ人(rén )の心をきずつけた(💛)証拠しょ(🍱)うこ(💱)なのだ。……むろん、私(📔)は、(🖕)愛(ài )情も忍(🕵)(rěn )耐(nài )心も(🌻)失った、ああした乱(luàn )暴(bào )な打ちかたを是認ぜにんはしていない(🐪)。また(🏈)、それ(🏜)をやむを(💶)得ないことだとして弁(🌖)護しようとも思ってい(🌏)ない。怒りや短(😊)気(😩)(qì )は(👝)、友(🛰)愛塾(🤮)の精(jīng )神とは根本(😐)的に相(⏹)い(👶)れないものな(👺)のだか(🍓)ら、(😪)どんな事情(qíng )の(🙀)もとでも(🐟)、ああし(🖐)た(🏷)打ちかたは、二度とくりかえ(🍼)さ(🛥)れてはなら(🍵)な(🍔)いこ(😶)となのだ(🐁)。もし今(jīn )朝の板木(✊)当番が、(🖋)つい(💅)に(🚅)業ごうをにやしてあんな打ち(🕟)かたを(🏍)したとすると、私(👳)(sī )はその人のため(🏥)に、まこと(🏦)に残(cán )念な(👆)ことだと思っ(🏤)ている。しかし、(➖)い(🎰)っそうわるい(🤾)のは、ああした打ちかた(🈸)を余(yú )儀よぎなくさせ(🚲)た(🎲)君らの態(😠)度だ。君(📅)らさ(🐗)えもう少(🏅)し良心的であって(🍭)く(🔣)れ(📸)たら、板木(mù )を打(dǎ(🥌) )った人(ré(🙏)n )も、ああしたあ(😝)や(⏰)まちを犯おか(🌬)さないですんだのだろうと(👒)思うと、それが私はくやしく(👿)てならない。…(🍗)…(🛳)だ(🐃)が、そ(🌰)れ(🐱)は(😛)ま(🧞)あい(🎈)い(🛶)、そ(🔑)れは百歩(🗻)(bù )をゆずっ(🐑)てあ(🔽)きらめると(🏺)しても、こ(🏯)こにどうしても私にあ(🔽)きらめのつ(👔)かないことが(📅)一(yī )つある。それ(👁)は、(😍)愛情で打(dǎ )た(♍)れた板木(🌛)の音(yī(📹)n )で(⏳)は寝(⛴)床(chuáng )をはなれようとしなかった君(jun1 )らが、怒(nù )りで打たれた板(bǎn )木の(🖕)音では(🍍)、(🚲)わけなくはね(🐦)起きたということだ(🚕)。そ(🤮)の点(💸)で(⛪)、君ら(🚕)は精(🛏)神的(📪)にはまだ奴隷(📈)どれいの域を(📉)一歩も(📒)脱(🔊)だっ(🌰)して(🐓)いない(🌹)というこ(🚷)とを証明(👤)している。いや(♋)、そ(🅰)れど(👓)ころか、君(🌹)ら(🐎)はよりいっそうみじめ(🙇)な(🖥)奴(🕢)隷(🤸)になることを希(🔽)望していると(♋)さえ(🔈)私(🏞)には思える(🍺)。これはほんとうになさ(💪)けないこ(➖)とだ。私は、むろん、こう(🚀)言った(😒)からとい(🥦)って、怒りに対して(💇)は(🌽)怒り(👣)をもって立(🗞)(lì )ち向かえ、と(🐜)君(jun1 )らにすすめ(🔩)て(🌻)い(🔒)るのでは(😭)な(💒)い。た(🌜)だ私は、愛(ài )情に(⚓)対し(🐃)ては、つけ(🗻)あが(🐶)り、怒りに対しては、ただちに(🈂)膝ひざを屈くっするような(🅾)君(🍗)らの奴(nú(🎂) )隷(⛵)根(⛄)性こんじょうが(⛔)、な(🕕)さけなくて、じっ(🐈)とし(😊)てはい(🥓)られない気(qì )持ちがするのだ――」
「今のところ、平(píng )木(mù )中佐(zuǒ )の影(🏔)響えいきょうで(🛐)どうこ(💧)うというようなことは、全然(rán )な(😳)いよ(🚖)うに思(🆗)います(🍓)。」
先生は(📈)、次郎の顔を見ると、手帳をひらい(🎥)たま(🥋)ま、たずね(🍇)た。
次郎が(👊)、寒そう(🤳)に(🕒)肩かたをすくめながら、言う(🎟)と、
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