「半(🥞)蔵さん(😿)、そ(📐)れじゃわたしは失礼しま(🕰)す。都合(🍼)さえついた(🍞)ら、あす出直(🤩)し(👍)て来ます。」
徳川幕府の頽勢(📌)(shì(😡) )たい(🌔)せい(🚅)を挽(⏮)回ばんか(💦)いし、あわせてこの不(bú )景気のどん底(🆑)から江(📨)戸を救おう(🏸)とす(🎨)るような(🌻)参(🚷)覲交(🗂)代さ(🔋)んきんこ(🏟)う(🖲)たいの(👎)復活は、半蔵(🎨)らが出(🎷)(chū )発以(yǐ(🚷) )前にすでに触(chù(🌒) )れ出(chū )された。
この浪士(🧠)の中(zhōng )には、藤田(🌾)小四郎ふ(💌)じたこしろ(🔺)う(🐠)も(🐀)いた。亡き(📀)御隠居を動(🧡)かして(➗)尊攘の(🥇)説を主唱した藤(téng )田(tián )東(dōng )湖とうこがこの世を去っ(🐉)てから、(🏅)その(🏹)子の小四(🌂)郎が実行(🅰)(háng )運(🐳)動(dòng )に参加するま(🏄)で(🛢)に(🚍)は十一年(nián )の月(🈳)日がたった。衆(zhōng )に先んじて郷(xiāng )校(📆)の子(📞)弟(dì )を説き、先(🥖)輩稲右衛門(mén )を説き、日(rì(🎸) )光参拝(bà(✍)i )と(👎)唱(🍞)(chàng )え(⛴)て最初(chū )から下(xià(🍇) )野国大平(pí(🐽)ng )山しも(🍜)つけのくにおおひらやまにこもった(🚏)の(✨)も(🐐)小四郎(🎠)であっ(💏)た。水(🗿)戸の家(🔈)老(♌)職を父とす(🐛)る彼もま(💒)た、四人(rén )の統率者(🕡)より成(😋)る最高幹(gà(💽)n )部の一人(rén )た(🍲)るこ(😒)とを失(shī )わ(🍚)なかった。
中(🐁)津川(🔬)にて
両(liǎ(🎏)ng )国十一屋の方には、幸兵衛、平助の二人ふたりがもう草鞋わらじまでは(🔼)い(🏉)て、半蔵を待(dà(🏎)i )ち受けていた。頼んで(🍼)置いた(🤣)馬(🔋)も来(lái )た。その日(rì(🐾) )はお茶(chá )壺ちゃ(📺)つぼの(⛔)御通行があると(🎡)かで、なるべく(🛣)朝のう(⭕)ちに出発(🍹)(fā )し(🤟)なけ(🙀)れば(🕔)ならなかっ(🍎)た。半蔵(🏧)は大小二(èr )荷(🐰)かの(💉)旅の荷(hé(🐊) )物(🤒)を引(🕡)き(🥌)ま(🏜)とめ、(🚹)そのうち一(🕤)つは(⬜)琉球(🚍)りゅうきゅうの莚(yán )包こ(😜)も(🌄)づつみ(😆)にして、同(💃)(tóng )行の庄(🎇)屋たちと共(gòng )に馬(mǎ )荷(🖍)に付(🔋)き添いながら(🕉)板橋経由で木(mù )曾街道の(🌲)方(fāng )面(miàn )に(😆)向(🏀)かった。
耕雲斎(zhāi )は砥沢口(🌊)とざわぐち(👗)まで進出した(🌲)本陣(zhè(🆑)n )にいた。それとば(😯)かり(🕟)采配さいはい(🌇)を振り、自ら陣(zhè(🍉)n )太鼓(🤩)(gǔ )を打ち鳴らして、最後の突撃(👟)に(🦉)移った。あ(🥡)たり(✡)はもう暗(🐽)(àn )い。諏訪方(fāng )ではす(👌)でに浮き腰になるもの、後(hòu )方の(🥇)退路を危ぶむも(㊙)のが(🤱)続出した。その時はまだまだ諏訪(😛)勢(🎊)の陣は堅(jiān )く、樋橋に(🤥)踏みとどまって(💌)頑強がんき(🤧)ょうに抵抗を(🚊)続け(👪)ようとする部隊(duì )もあっ(🆎)たが、(🕉)崩(bēng )く(🧖)ずれ(🖋)はじめた全軍の(🎦)足並(💷)(bìng )みをどう(🤕)する(🤠)こともで(📔)きなか(🚓)った(🌥)。もはや松本方(fāng )もさんざんに(🐏)見え(🥕)る(🌑)というふ(🔳)う(🦂)で(🥂)、早く退こうとす(🚍)るものが続きに続いた。
水戸ほど苦しい抗争(zhē(💱)ng )を続けた(🌾)藩もない。それは実に藩論(❔)分(fèn )裂の形(xíng )であらわれて来た。もとより、一(yī )般(bān )の人心(🤦)は(💙)動(🌟)(dòng )揺(yáo )し(👯)、(🏏)新しい(🎽)世紀もようやくめぐ(🚑)って来て、(⛏)だれも(🕖)が右すべきか左すべきかと(🈚)狼(🥣)狽ろうばいする(🤢)時に当(🧔)たっては、二百何十年来(lá(🎿)i )の旧を守(🥇)って(🎹)来(lái )た(🀄)諸藩(⤵)のうちで藩(fān )論の分(🤝)裂(liè )しない(🎮)ところとてもなかった。水(⏩)戸は(🛫)こ(🗾)と(🕗)にそれが激(🕍)し(🍓)か(🏴)ったのだ。『大日本史(shǐ )』の大業を成就して、大義名(míng )分(♐)を明らかにし(📵)、学(xué )問を(🔨)曲げて(🛠)まで世(✒)に阿(ā(🕙) )おもねる(🕹)も(👸)のもある徳川時代(➗)にあってとにもかくにも歴史(🥖)の精(♿)神を樹立し(📭)たの(🥂)は水戸であった。彰(zhāng )考館しょうこうかん(👘)の修史(shǐ(🖇) )、弘道館こう(🎱)どうかんの学(xué )問は、諸(🏆)藩(🛋)(fān )の学風を指導(⚫)する役目を勤めた。当時における青年で多(duō )少な(🎅)りとも水戸の影(💫)(yǐ(📹)ng )響(😎)を受(shò(💟)u )けないものは(🆎)なかった(🖍)くら(⤵)いで(🏻)ある。いかんせん、水戸(💽)はこの(🕌)熱(rè )意(📨)をもって(🐵)尊王佐(🕷)幕(🔚)の(🔦)一大矛(máo )盾につき当たった。あ(🌔)の波(🖇)瀾はらんの多い御(yù )隠居の生涯(yá )しょうが(🛁)いがそれだ。遠く西山公せいざんこう以(🏹)来の遺(yí(🎚) )志を(🚼)受け(🐴)つぎ王室(shì )尊崇の念の(🌓)篤あつかった御隠居は、紀州や尾(😜)州(zhō(🏼)u )の藩主と並んで幕(🧓)(mù(🕴) )府(fǔ )を輔(fǔ )佐(zuǒ )する上に(⬅)も人一倍責任(🍉)を感ずる位置に立たせられた。この水戸の苦(kǔ )悶(mèn )くもん(🤫)は一方(☝)に誠党(💙)(dǎng )と称する勤(qín )王派(pài )の人たち(🍷)を生み、一(🚷)(yī )方に(🕖)奸党かんとう(💿)と呼ばるる佐(💃)幕派の人た(🌨)ちを生(👨)んだ。一つの藩は裂けてたたかった(🐽)。当時諸藩に(👺)党派争(🚤)(zhēng )い(😦)はあっ(❤)ても、水戸の(🎇)ように惨(🐝)酷ざんこくをき(🌕)わ(🏘)めたと(🐿)ころは(🍤)ない。誠党が奸党(🚇)を(🧖)見る(🔧)の(💬)は極悪ご(🌈)く(🗯)あ(🐛)くの人間と(💿)心の底から信(xìn )じたの(👚)で(📈)あって、奸(🐿)党が誠党を見るの(🦀)もまたお(🐠)家の大(🧡)事(🐹)も思わず御本(běn )家大(♌)事と(😢)いうこ(🏃)とも知らない不(bú(🦌) )忠の臣と思い込んだのであ(😤)っ(👂)た。水(shuǐ )戸(hù )の党派争いはほとんど宗(🔠)教戦争に似ていて(🕐)、成敗利(lì )害の外(🌆)にある(🌬)ものだと言っ(🚄)た(🍧)人(⌛)(rén )もある。い(🎴)わ(🐸)ゆる誠党(❔)は天狗連て(🚮)んぐ(😁)れんと(😨)も呼(😺)び、い(🚢)わゆる奸党(🤬)は(🍃)諸生党と(🏕)も言った(😢)。当時(shí )の水戸(🎀)藩にある才能の士(shì )で(📘)、誠(👧)(ché(🐿)ng )でないものは(🤨)奸(😊)、奸(jiān )で(🏡)ないも(🎅)のは(🔼)誠、両派(🚄)全く分(💿)かれて相鬩あいせめ(🤦)ぎ、その中間にあ(🏇)るも(🐬)のをば(📚)柳(liǔ )と(🧀)呼んだ。市(shì )川三左(👋)衛門(🍐)をは(🏠)じ(🦒)め諸生党の領袖り(🎐)ょう(📎)しゅう(🏵)が国政を(🕤)左(🐖)右(🚾)する時を迎(yíng )えて見ると、天狗連の(💅)一派は筑波山の方(🐓)に立て(🍩)こもり、田(tián )丸稲右衛門たまる(😿)いな(💋)えも(😨)んを主将(🎺)に(🏛)推し、(🔃)亡なき(🛬)御(yù(🎹) )隠居の御(😷)(yù )霊(😟)代(✡)みた(📕)まし(🔆)ろ(📫)を奉(👡)じて、尊攘の志(😩)を(😭)致いたそうとしていた。かねて(🍅)幕(mù(♋) )府は水戸の(🕝)尊攘(🚯)(rǎng )派(pài )を毛ぎらい(🚃)し、(🔄)誠党領袖(🏣)の一人なる武田(🏸)(tián )耕(🤮)(gēng )雲斎たけだこ(😵)ううんさ(🍠)いと筑(🧀)(zhù(✂) )波(🏕)に兵(🕤)を(🤢)挙(🏓)(jǔ(💂) )あげた志士らと(🤪)の通謀を疑ってい(🦐)た際で(🌥)あるか(🚃)ら、早速さっ(🛃)そく耕雲斎に隠居(jū )慎いんきょつつしみを命じ、諸生(shēng )党(🌝)の三左衛門らを助けて筑(🚑)(zhù )波(💓)の暴徒(🔦)を討うたしめ(👣)るために関東十一藩の諸大名(🌫)に命令(🕞)(lìng )を下し(🔃)た。三左(🤚)衛門(💼)は(🈴)兵を率いて江戸を出(🎫)発(fā )し、水(shuǐ )戸城に帰っ(🍧)て簾(lián )中れ(🆔)んちゅう母公貞芳院て(🎌)いほういんならびに公子(🥉)らを(⛎)奉じ(🚲)、(🏴)その(🍘)根拠を堅(🗿)め(🤢)た。これを(☕)聞(⏫)(wén )いた耕(😶)雲斎らは水戸家(🧝)の存(🚤)亡が今(jī(🈸)n )日にある(🚫)として、幽屏ゆ(🥟)うへいの身(🏚)(shē(🔙)n )ではある(🤙)が禁を破っ(🐲)て水戸(hù )を出発した。そして江(🐪)戸にある藩主(zhǔ )を諫(🏋)(jiàn )いさめて奸(🤜)(jiān )徒(tú(👖) )かんと(🍎)の排斥を謀はかろうとした(☔)。かく一(🎹)藩が党(dǎng )派を(🧠)分かち、争(zhē(🏓)ng )闘を事(💱)とし、しばらくも鎮静す(🔨)る(🛀)時のなか(🤵)った(🌃)ため(🕞)、松平大炊(🛥)頭おお(🧕)いのかみ(宍(💃)戸(🥁)侯し(👚)しど(📮)こう(🔺))(🅰)は(⏪)藩主の目代もくだいとして、八月十日に水(shuǐ )戸(➡)の吉(jí )田(tián )に(🎄)着(zhe )い(📰)た。ところが、水戸に(🌷)ある三(sān )左衛(wèi )門はこの(🥞)鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に随(🔞)行し(🛬)て(🔛)来たも(🐆)のの多(💿)くが自(🍆)(zì(💏) )己(🅿)の(😥)反対党で(🚝)あるのを見(jià(🛵)n )、(🦇)そ(🍹)の中(🎄)には京(🏨)(jīng )都よ(🚪)り来た公子余四(sì )麿よしま(🤷)ろ(😩)の(🍠)従者や尊(✉)(zūn )攘(🖐)派の志士なぞのあるのを見、(🙀)大炊頭が真(zhēn )意を疑って、その入(rù )城を拒んだ。朋党(dǎng )ほ(🥎)うとうの乱はその結果で(🧚)あ(🕌)った。
「う(🈷)んにゃ、そう(㊗)言わ(🔮)ずに、(🐫)片桐の宿(xiǔ(🚨) )までま(😮)いれば(🧦)許してつかわ(🐞)す。」
「荷(hé )物(🌯)で(💝)すか。きの(😗)うの(❌)う(🦔)ちに馬が頼(lài )んであります。」
多吉(jí )は別れを惜しんで(㊗)、(🚸)せめて十一屋ま(🗞)では見送ろうと言(🍝)った。暇(📙)乞いと(👆)まごいして(❣)行く半蔵の後ろから(🤢)、尻端しり(⏹)は(🔞)しを折り(📣)ながら追いかけて来た。
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