子貢(👰)がこ(🥢)た(🦑)えた(🆙)。―(🖲)―
二一(yī )((📩)二(èr )〇五)(🌴)
先師は(🚔)釣(😅)りはされたが(🕘)、綱は(🛍)えなわは(🐏)つか(🛵)わ(🎚)れなか(🈵)った。また(🔪)矢(🔕)(shǐ )ぐるみで鳥(🛋)をと(🥂)られることはあったが、ねぐらの鳥(📮)を射(shè )たれることはなかっ(🈷)た(🥁)。
「先(xiān )生の徳は高山のようなも(😓)のだ。仰げば仰ぐほど(🐘)高(🚶)い。先(🎢)生の信(xìn )念は金(jīn )石(shí )のよう(👮)な(🗣)ものだ。鑚(🌧)き(🤗)れば鑚きるほど堅い。捕捉(zhuō )しが(🚞)たいのは(👖)先生の(🕶)高遠な道だ。前にあ(📠)るかと思うと(🦑)、たちまち後(✨)ろにある。先生は順序(xù(🏳) )を立てて、一歩一歩とわ(⏯)れ(🐆)われを導き、われわれの知識を(🎉)ひろめる(🏡)には各種の典籍(🏦)、文(wén )物制度を以てせられ、われわ(🐐)れ(🐹)の行動(🎠)を(✖)規(guī )制する(🤨)には(👵)礼(lǐ )を(😴)以てせ(🐩)られ(🈴)る。私(👁)はそのご指導の精妙さに魅せられて、やめよ(⛸)うとしてもやめること(👘)が出来ず、今日まで(🚦)私(🔙)(sī )の才能の(🛢)か(😤)ぎりをつくして努力して来た。そして今では、(😰)どうなり先(💦)生の道(dào )の本体を(🏧)はっきり眼の前(qián )に見る(🕔)こ(🖇)とが出(chū )来る(🅿)ような気が(🍄)する。し(🧦)か(🍡)し、いざそれに追(zhuī(🖇) )いつい(❣)て(⏭)捉(🥥)え(😋)よう(🍰)とすると、(🏘)やはりどうにもな(🏴)ら(🚄)ない。」
子(🔺)貢が(🥌)先師(shī(🕯) )に(🌗)いった。――(🥎)
こ(📃)こ(🈳)ろまど(🐨)わ(🚎)ず、
こころまど(🌷)わ(🎆)ず、
○ 矢(Ⓜ)ぐるみ(🚍)==原(🤞)文(👦)に「弋」((⭕)よく)(🤹)とあ(🌄)る。矢に糸をつ(💟)け、それ(👡)を島の羽根(gēn )に(🔖)からま(👱)せ、(⬇)生(😨)擒する方法(fǎ(👽) )であつた(🆚)。
「流転の相すが(💜)たはこの通り(🈵)だ。昼(zhòu )となく夜となく流(liú )れ(🥧)て(🛶)やまない。」
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