かれらの大(dà )多数(shù )は、まだむろん、人間生活(huó )に(📮)と(😡)っての自由の(🍔)価値(🗣)や、そのきびしさについて(🐐)、(😨)ほんとうに目(⏬)(mù(🏜) )を覚さま(🌬)していたわ(🥡)けではなく、(🔔)友愛(👍)塾(👤)という(💄)とこ(🍪)ろは一(yī(🥖) )風変(🤢)わった(😜)指(😛)導をや(🔩)るところ(⏲)だぐらいにしか考えてい(🎼)な(🦇)かっ(🤑)た。し(🍑)かし(🕵)、それにしても、(🎌)そう(🧤)し(🗯)た言葉(yè )が、し(🕑)だい(🍸)に(🤞)かれらの(✊)間にとり(✨)かわされるよ(Ⓜ)うになったということは、たし(🥁)かに(🆎)一(yī )つの進歩であ(📗)り、混乱(🕗)と(🍇)無秩(zhì )序むちつじ(😀)ょの中で、不十分(🌍)な(🌷)がらも、何か自(zì(🎭) )主(🤭)的(📘)創造(🤙)(zào )的な活動が始ま(👔)っている証拠(🥄)しょうこにはち(🥄)が(🚭)い(👈)な(😹)かっ(🦀)たのである。
その(🛺)うちに、(⏸)小便所の掃除が(😞)終わっ(🅰)たらしく、そ(🍃)れにかか(🦂)っ(🙄)ていた四人(📿)のうち(🌄)の三(sān )人が、とん狂な笑(xiào )い声(🍘)をたてな(🤶)が(🌮)ら、大便所(🍟)(suǒ )の(⏮)掃除をは(🔺)じめ、あとの一人が、たた(😎)きに水を流しはじめた。で、次郎(👅)は、二(😱)つ目の(💥)大便所の掃除(chú )をお(🤒)わ(💙)る(🔚)と、(🥖)すぐ(🎭)そこを(☔)去(qù )って講(jiǎng )堂のほうに行った。大(dà )河とは(🤡)、ついに言葉(yè )をかわさ(🈵)ない(🎗)ままだったの(📕)で(❇)あ(🎶)る。
まっ(❄)さき(🌨)にかれの目についたのは、田(📕)川だった。田(tián )川(chuān )はいやに胸を張り、軍隊(🚆)流(🤝)の不動の姿(zī(🎐) )勢でしゃちこばってい(📽)た。そし(❗)て、(♈)次郎が肩かたから力(🕒)(lì )をぬか(🌂)せ(🖱)ようと、どんな(😋)に骨をおっても(😊)、な(🏧)かな(⤵)かそうはなら(🏆)なか(🍢)っ(➿)た。これに反(fǎn )して、飯(fàn )島は最初(🛴)から、ごく器用(🌕)に正(zhèng )しい(🥔)姿勢をとって(🆔)いた。もしかれ(💹)が(🏆)、おり(🥞)お(🌁)りうす目をあ(❕)けて朝(chá(👟)o )倉(😻)先生の(👓)顔(🍪)をのぞくようなこと(👿)さえしなかった(🤼)ら(🉑)、か(🐨)れ(🛴)の静坐は、塾生の中でも、最も(🕧)すぐれた部(bù )類に属し(😁)て(🖐)い(📼)たのかもしれなか(🚼)ったのであ(🔯)る。
「私は、君らを、良心をも(💟)った(💚)自主的な人間と(💐)して(🍻)ここに迎(👘)むかえた。だから、かりに(🔢)君ら(🆔)自身が、君らを機械のよ(👞)うに(💌)取りあつ(💩)か(🏎)ってくれと(🔖)か、犬(🧦)猫いぬね(🎱)このよ(🏻)う(🏅)にならしてくれとか、私に要求したと(🐼)しても、(🔐)私には絶対にそれができない(🌘)。私は、あくま(🚳)で、君らが(😗)人(☔)間であることを信(🛂)じ、君らに人間としての行(🖨)動を期待するよりほかはないの(🎞)だ。むろん私も、人間の世(shì(🦅) )の(🚬)中に、強(qiáng )制の必要が全然ないと(📻)は思(sī(⛰) )っていない(😫)。弱い人間(jiān )にとって(🌂)は、やは(📋)りそれが必要なこともあ(🥌)る(🙃)だろう。時には、それが弱い人(rén )間(💍)を救う唯一(🗜)ゆいいつの方(fāng )法(🥪)で(🌫)ある(🥅)場合さえある(🆕)のだ(📝)。それは私(👦)にもよ(🚽)くわかっている。しか(🥘)し(🛍)、私(sī )は、君らがこの塾堂(🕧)の生活にもたえないほど弱い人間(jiān )であ(👇)るとは思っ(🛂)ていな(🌠)いし、(🗯)また思いた(🏝)くもない。だか(🚀)ら(😛)、私は、君(jun1 )らが何かの(📏)強(qiáng )制力(lì )にた(🥝)よ(👔)るまえに、(📝)まず君ら自身(shēn )の良心(❤)(xīn )にた(⭐)より、人(ré(🎸)n )間(jiān )とし(🐗)て(📴)、君らの最(zuì )善をつくしてもらいたいと思(sī )っているんだ。君らが、ほんとうにその気になりさえすれば、少なくとも、この(🚶)塾(shú )堂(⬜)の生活(👡)ぐらいは、何(hé )の(🎙)強制もなしに運(🏊)(yù(🚙)n )営(yí(🛡)ng )していけるだ(🏔)ろう(🙅)と(🚷)、私は信じ(⛷)ている。君ら(📫)自身も(🕘)、人間であるか(👸)らには(🔑)、そ(🍷)の(⏲)ぐらい(🌩)の自信(🍨)(xìn )は持っていてもいいだろう。いや、持っ(👊)てい(💨)な(👙)け(✉)ればならないはずな(🕵)のだ。もし(🌛)君らに、それだ(🈯)けの自(👢)信、――人間としてのそれだけの誇ほこりも(🕖)持て(🐛)ない(🏙)と(🐰)すると(🥚)、私(🥨)(sī )とし(🤽)ては、も(🚾)う何も言うこと(🐏)はない。明日(rì )からの行(🔭)事計画をたてる(👙)こ(➿)とも、ま(🛑)ったく必(bì(🗺) )要(yà(🔀)o )のないこ(👰)と(🦍)だ。…(🚳)…ど(💐)うだ(🍽)、飯(fàn )島君、やは(🤦)り強制が(🥢)なくて(😖)はだめか(🔦)ね。」
「でも(💡)、道案内によく引っぱり出(👲)されな(📗)か(😅)ったことです(⭐)ね(👾)。」
飯(💃)島(🧙)の足(🖐)(zú )音(🚟)がきこえなくなると、小(✒)便(🐃)(biàn )所の掃除をしていた四人が、かわ(🆑)るが(🕡)わる言った(💢)。
「感(gǎn )じたとも。あんな落ちついた打ち(🔂)方は今日の(🚻)ような(👏)寒(🤙)い朝に(🙂)は、な(🕠)かなかできる(👉)もので(💽)は(🥄)ないよ。」
塾長室の掃除は(🥍)、朝倉(🏜)先生夫妻(🔈)が、空林(💖)庵(😫)(ān )の掃(sǎo )除をすましたあ(🤧)と(🍘)、給仕の河(hé )瀬かわせ(🈂)に手つ(🥁)だってもらって、(🚤)自分た(☕)ちの手でやること(🐗)に(📡)なっ(🛌)ていた(💁)が、次郎も、(🤥)都(✅)合がつきさ(🈺)えす(😯)れば(🚏)、(🤴)手つだうこ(🏌)とに(📠)し(🐯)ていたのである。
だ(㊙)れの(💺)顔に(📚)も(📛)、何かし(💇)ら(🥛)、ゆう(🎡)べとはちが(🍐)っ(🤓)た感(gǎn )情が流(liú(🔅) )れており(🕵)、互礼(💽)ご(📽)れいをす(🍕)まして広間(💔)を出て(🤴)行く時(💆)のみんなの足(🦏)音(yīn )も、これまでになく静粛せ(🐴)いしゅ(🔨)くだっ(💯)た(💮)。
「しかし、ぼく(🍦)から先(🕎)生(shēng )にそう申して(🎦)おい(📬)たんじゃあ(🌰)りませ(🎛)んか。」
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