石臼(jiù(🍛) )いし(🍫)うすぐら(🍾)ゐ唄うたの好(😋)すきなものは有(yǒu )ありま(🚩)せん。石臼いしうす(🗻)ぐらゐ、又ま(👚)た、居眠(miá(🐏)n )ゐねむ(🃏)りの好(hǎ(㊗)o )すきなものも有ありません。
沓掛くつかけまで行いきました(🛸)ら、やうやくその邊へんから中(😡)仙道(dào )なかせん(💡)だ(♓)うを通かよふ(🌊)乘合馬車(chē )のりあひば(🅾)し(🧢)やが(🔗)あり(👠)ました(😲)。
とその梨な(🤤)し(🆕)の木きが言いひました。
伯(bó(🐕) )父をぢさん(🦎)に附つ(🌅)いて東(🌮)京(jīng )とうきや(🕘)うへ行(há(⏳)ng )ゆく父とうさん(👅)の(😷)道連み(💭)ちづれ(🤫)には、吉きちさんといふ少年せ(🕊)うねんもありました。吉(jí )きちさ(📶)んはお隣と(🐺)な(❕)りの大黒屋だい(🔣)こく(🎐)や(🥘)の子(😠)息むすこさ(😱)んで、鐵(tiě(📜) )て(🎢)つさんやお(➰)勇(yǒng )ゆう(🍙)さんの(🎢)兄にいさんに(🐸)當(dāng )あたる人(ré(📐)n )ひとで(📟)し(⬅)た(⛲)。この人ひとは父(🎐)とうさん達(dá )たちと(📡)違(wéi )ちがひ(🔈)ま(🍆)し(〽)て、眼めの療治れうぢ(👶)に東京(🚼)(jīng )とうきやう(👎)ま(😒)で出掛(guà )でか[#ルビの(💾)「でか(🧥)」(🍷)は底本(💻)では「でかけ」]けるといふことでした(💮)。なに(📋)しろ(🎶)父と(📔)うさんはまだ九歳(🎲)さいの少年(nián )せうねんでしたから、草鞋わ(🏤)らぢを(🎗)はくと(🎄)い(🍮)ふ事ことも出來でき(👒)ません。そこ(🙂)で爺ぢ(🧙)いやが小ちひ(😜)さな(🦑)麻裏草(cǎo )履あさうらざうり(😓)を見み(✌)つけ(🎳)て來きまして、踵かゞとの方(fāng )は(🈴)うに紐ひもを(🤒)つけて呉(📍)くれま(🤶)した。
『(🎃)二(èr )人ふ(📗)たりとも(🏧)東京(🥄)とうきやうへ修業(yè )しうげふに(🧥)行ゆくんだよ。』
「まあ、とうさんにつ(🔡)いて来て見ればわ(📣)かる。き(🔛)ょ(🧝)うはお(💄)前た(🏟)ち(🏒)に分けてくれるものがあ(🔎)る(🌍)。」
その祖(🗣)母おばあ(🏄)さん(🕹)の(🔸)おせんべつ(🚲)が(⛏)織(😣)おれる時分じぶんには、父とうさ(🌞)んが生(🍩)うま(💻)れ(🚦)て初はじめて(🤓)の旅(😠)たびに出でる時とき(🦖)も(🕜)近(jìn )ちかくなつて來き(🛍)ました。
(🚤)私たち(⏹)の家(🧝)の入り口(📶)へ来(🍅)(lái )て立つような貧困(🗼)者も(🐅)多(duō )くなった(🍑)。きのうは一人ひ(⚡)と(🛁)り来た。き(🥛)ょうは二人(rén )ふた(🚄)り来(lá(🐙)i )たというふうに、困って来る(🚁)人がどれほ(🍯)ど(🆘)あるかしれ(🚀)ない。震災後(🥃)(hòu )は働きたいにも仕(shì )事(🧛)がないと言(🎻)って救い(🏥)を求めるもの、私たちの家(jiā(🐷) )へ来(📖)る(🐫)まで(🐢)に二(è(😥)r )日(🍬)(rì(🕑) )ふつか(🐧)も食わなかっ(👃)たというも(👆)の、(📜)そ(🕠)ういう人たちを見る(📓)たびに(♋)私は(🐈)自(🎉)分の腰に巻(🌈)きつけ(👗)た帯の間から蝦蟇(🐯)口が(🐄)まぐちを(🐈)取り出(chū )して金を分けることもあり、自(zì )分(🍊)の部(bù )屋(😹)の押入れか(🖌)ら古(🕤)(gǔ )本を取り出し(🏣)て来(lá(📠)i )て(🎃)持たせてやることもある。中にはそういう(🐼)物乞も(📛)のごいに慣れ、(🛅)逆(📴)に社会の(⏳)不(⛲)合理(🖨)(lǐ )を(🌪)訴え、やる瀬の(📲)な(🏉)い憤(🎦)りを残し(⛴)て置いて行(háng )く(🧢)ような人(🌧)(rén )々も少なくない。私(😶)は(♐)自(🖨)分に都合のできるだけの金をそ(✒)ういう人々の前に置き、(🕓)
と祖母(🌭)おばあさんは(🍬)言いひ(📛)ました。父とうさんもその小(🐣)ちひさ(🐲)な鞄かばんに金(jī(👋)n )米糖こんぺいたうを(🍆)入(🥀)い(🏛)れても(📃)らつ(🚵)て、それを持もつて東京とうきやう(🌲)に出でることを樂たのしみにしたや(😟)うなそんな幼少ちひさな時分じ(👮)ぶんで(🐥)した(🚂)。
祖母(mǔ )お(🍷)ば(🏞)あさんは、お(😱)せん(🅱)べ(🚪)つの(✊)しる(🦓)しにと言いつて、東(🕗)京とうきやうへ(🏠)出で(♿)る父と(⛽)うさん(🐮)の(⏪)ために羽(🧛)織(🕯)は(👵)おりや帶おびを織(zhī )おつ(👣)て呉くれました(⛱)。
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