「仁(rén )というも(🆘)の(💾)は、そう遠くに(🐴)あるものではない。切(qiē )実に仁(rén )を求め(🚍)る人(💁)には、仁は刻(kè(📗) )下(🈴)(xià )に実現されるのだ。」
うす氷ふ(🕞)むがご(😊)と、(😄)
とあるが、(🈁)もう私も安心(xīn )だ。永(yǒng )い間(🤲)、おそれ(🚈)つつしんで(😺)、この身をけが(👡)さない(🏛)ように、(🎤)ど(💊)うやら護りおおせて来た(🏺)が、これで(❌)死ねば、もうそ(❗)の(🧖)心労も(🛌)なく(🥣)な(💆)るだろう。あ(➕)りがたい(💥)ことだ。そ(🐵)うではな(♍)いか(⛏)ね、み(🏢)んな。」
○ 孔子の(🖐)言葉は、(⏭)平凡(👂)らしく見える時ほど深いということを、私(🍊)は(🥌)この(🎄)言(🌉)葉(🎤)によつて特(tè(🚥) )に痛(⏪)感する(🎊)。
こころやぶれず(🚙)
「文(😍)王(wáng )がなくなられた(⏸)後(hòu )、文という(🦍)言葉(yè )の(👝)内容(róng )をな(🐍)す古聖の(🌮)道は、天意によって(😗)こ(📹)の私に継承さ(👉)れている(🧡)ではないか。もしその(🛳)文をほ(⚡)ろぼそ(💯)うとす(🥟)る(🍂)の(💬)が天(tiān )意である(🌙)ならば(🌗)、何で、後の世(🎁)(shì(🔢) )に生(🏞)れた(🛳)こ(🏞)の(🎤)私に、文(🐶)に親し(🍙)む機会が与(yǔ )えられよ(🧙)う。文をほろ(💃)ぼすまい(🈺)とい(🏘)う(🙄)のが天意であるかぎり、匡(💸)の人たちが(🍇)、いった(➿)い私(📏)に対(⚓)して何(🌐)が(💔)出来(lá(🚣)i )るという(😳)の(🦇)だ。」
一((🚎)一(🤔)八五)(✂)
○ 図==八(🐎)卦の図(と)。大(dà )古伏(🤸)羲(ふくぎ)の(📰)時代に(🍥)黄河(hé )から竜馬(🐇)が図を負(✉)(fù )つて出た。伏羲はこれ(⛰)に八(bā )卦を画(❌)したと伝えられている。
こころまどわず、
「ぜいたくな人(rén )は不(bú )遜(🥩)になりがちだし、儉約な人は窮屈(qū )になりが(📟)ちだが、(🛳)どちらを選ぶ(🌌)かとい(🥋)うと、不遜(xùn )で(㊙)あるよりは(😈)、(⛸)まだしも窮屈な方(🐀)がい(🐪)い(🈺)。」
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