(✒)孟(😆)懿子の父(fù )は孟釐(⛏)子もうきし(🚟)といって、(✍)す(😸)ぐれた人物であり、その臨(📘)(lín )終に(🎢)は、懿子を枕辺に呼ん(🌘)で、(❕)その(🤘)ころまだ一青年(📤)に過ぎな(😾)かっ(❌)た孔子の人物を讃え、自(zì )分の死後(🎰)(hòu )には(🤛)、かならず孔子(zǐ )に師(🚐)(shī(🍿) )事するよ(✌)うに言(yán )いのこした。懿子は、父(🎅)の(🗞)遺言にした(🏑)が(😈)って、それ以来、弟の南(🚠)宮敬淑なんぐうけいしゅ(🌄)くとともに、孔子に礼を学んで来たので(🈯)あ(〰)るが、彼の学問(wèn )の態(🍹)度に(🏎)は、少しも真(🙄)面目さがなか(🤽)っ(🤦)た(🌄)。彼(🥑)(bǐ )が孝の道(👄)(dào )を孔子にたずねたのも、父(fù )に対する思慕の(🥣)念(🚧)からという(🐻)よりは(🐪)、その祭祀を(🍶)荘厳にして、自分(🏩)(fèn )の権勢を誇示(⏬)したい(🔎)底意(yì )からだった、(🚦)と想(😦)像されてい(➖)る(🚸)。
或(🏕)ひと曰(🎴)く(🐸)、(🎇)雍よう(🌂)や仁に(🏇)して佞ねいな(💇)らずと。子曰く、焉(yān )いずくんぞ佞を用(🍉)(yò(🚾)ng )いん。人(rén )に(👝)禦あ(🤬)たるに(⚫)口(kǒ(🙈)u )給を以(yǐ )てし、し(😞)ばしば人に憎ま(💤)る(😭)。其の仁なるを(😳)知らず、焉く(🍢)ん(🔽)ぞ(🤼)佞(nìng )を用(yòng )いん。
と答えた。仲弓は、孔(🤾)子がこの言葉(🤐)によっ(🏴)て、彼(🏃)に「敬(jìng )慎(✂)」と(🤮)「寛(✴)恕」の二徳(😤)を教え(🉐)たものと(🦇)解して、(🐐)
孔子(zǐ )は、これには多少意(yì )見があった。しかし、(⤵)それを述べ(🧕)て(🌝)も、(🙏)ど(🐡)うせ話(🛫)を永びかすだけの效果しかないと思(sī )ったので、(😄)
(🐚)と(🌈)ころ(🍊)が孔子(zǐ )は、あとで他(tā )の(🐂)門人たちに仲弓の(🤭)言を伝(🎫)(yún )えて(🚴)、しき(🖐)りに彼をほ(🏀)め(🌀)た。そし(✡)て再び(🕡)いった。
「どう(🔎)致しまして(😓)。先生のお(🕛)眼は、それこそいつも湖(hú(🧚) )水(🔭)のよ(🔈)うに(⏪)澄ん(⭐)で居(jū )ります。」
「なる(🐚)ほど、よくわ(🐮)かりました。私も(❤)なるべく早(zǎ(🍸)o )く、よい君主(zhǔ )をみつけ(🧡)て仕(🚤)えたいと存(cún )じて(🥫)い(🔓)ます(🧡)。」(🔲)
「(🔹)5父(🤰)母の年(nián )齢は忘れ(🥣)てはならな(🏐)い(🚅)。一つ(🍩)には、(🏾)長生を(💩)喜ぶために、二つに(😙)は(🛒)、餘命(mìng )幾(jǐ )何(hé(🎑) )いくばくも(🦕)なきを(👰)懼おそ(🦍)れ(💾)て、孝養(yǎng )を励むた(🔂)め(👗)に(⏬)。」
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