「かりに斑(🍗)牛(niú )まだらう(🛶)しの子(🏢)であっ(🌃)ても、天地山川の(👃)神(➡)(shén )々はお嫌いはされぬかの(🍇)。」
門人(rén )た(👊)ち(👛)は、三(🐥)度(🥞)顔を見合せた。し(👐)かし(🛬)、彼等(děng )の視線(📅)(xiàn )は、(🖨)今度は(🛳)すぐばらばらにな(🏆)って(💨)、めいめい(💮)に自分(fè(🌔)n )たち(📡)の足さきを見つめた。孔子はつづ(😈)けた。
陽貨よう(🙁)か、(💉)孔(kǒng )子(zǐ )を見んと欲す。孔子見(jiàn )まみえず。孔子に豚い(❕)の(🎶)こを帰(🍤)お(🥔)くる。孔子其の亡き(🏾)を時として、往きて之を拝す。諸これに塗(🔊)みちに遇う。孔子に(😼)謂い(🔏)て曰く、来れ、予われ爾(ěr )なんじ(🅱)と言わ(👶)んと。曰く、其の宝(🐉)を(🧞)懐きて其(qí(🎯) )の邦(bāng )を迷わ(🦉)すは、仁と謂う(㊙)べきかと。曰く、不(🔂)可なりと。事を従(cóng )うを好みて(👶)亟しばしば時を失うは、知と謂うべきかと。曰く、不(bú )可なりと。日(rì )月(yuè(🕴) )逝き、(🍞)歳我と与(📔)(yǔ(🏔) )にせ(⛴)ず(💫)と(🐕)。孔子曰く、諾だく、吾(wú )将(🍛)まさに仕えんとすと。
彼(👸)(bǐ )が(📋)孔子(zǐ )を送(sòng )り届(⬅)(jiè )けた(🚭)あと(🚴)、す(🐢)ぐそ(🕷)の(🐕)足で孟(😶)懿子を訪ね(🌸)た(⬆)のは(😡)いうま(🤖)でも(🏐)ない。そして、もし孟懿子が、自己の権(quán )勢を(🌬)誇示するためでなく(🔴)、(👺)真に死者(🎓)の霊(🔡)(líng )に奉仕したい一心(🚆)か(🏇)ら、祭(✨)典(🆓)を行(háng )おう(🤔)としていたのだったら、樊遅(🔧)(chí )のこの訪問は、彼にとっ(🏇)て、(⛓)すばらしい(🌴)意義(yì )を(🚁)もつことになったに相(🦖)(xiàng )違な(😞)い。しかし、その(😳)こと(⛑)につ(🌑)いて(📧)は、(🚓)記録はわれわれ(🌦)に何事も告げ(🏩)てはい(🔔)ない。
孔子(zǐ )は、(🔆)陽(🚆)貨(🐘)(huò )も言(yán )葉だけで(💝)は(🌦)、(🐻)なかなか立(📮)派なことを云うものだ、別に逆らう(🤔)必要もあるまい、(🎐)と(🧓)思(sī(📠) )った。で即座(🎭)(zuò )に、
6 子、四を絶つ。意(yì(🎏) )なく、必(bì )なく、(🎚)固な(🍵)く、我(🌖)なし(子(🥅)罕(📞)(hǎn )篇(🐐))(🐇)
楽(lè(🌼) )長(🛅)は、自(zì(💓) )分の見る眼が(🅱)悪(è(🥉) )い(🔍)とはどう(🦋)して(💡)も思えなかった。で、
「そ(👬)れがお(🤾)世(🦇)(shì(👃) )辞(😮)(cí(💂) )でなければ、お前(⏪)(qián )の(🎐)見る(🏪)眼(😘)が(🚤)悪いということにな(📀)るのじゃが…(✏)…」
或ひ(🌚)と曰(🙁)く、雍(yōng )ようや仁(rén )にして佞(nìng )ね(🖖)い(📠)ならずと。子曰く、(🛌)焉(✡)いずく(👞)んぞ佞を用い(⌛)ん。人(ré(🕧)n )に禦あたるに(👣)口給を(🔥)以(🦖)(yǐ )てし、しばしば人に(🐡)憎(🏙)まる。其(🏮)の仁(rén )なるを知らず、焉くんぞ佞(🐐)を(📹)用(🤰)いん。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025