七 (🕞)鹿野山(👑)(shān )かのうざん(🏞)を越え(🔵)て
四(✂) 呉く(👭)み子(zǐ )さん
その(🌀)ころの木(🐋)曾路はまだ、わたし(🕑)が初め(🚒)て上(🛄)京した時に歩(🍛)いた(🔁)ままの道でした。行(háng )く(🔉)先の谷(🏫)のかげに(🈸)休(xiū )み(🌌)茶屋(📀)などが隠れていて、石(🤓)を(👎)のせ(🍝)た(🏧)その板(bǎ(🚕)n )屋根からは青々とした煙の立ち登るの(⏳)が見え(😔)ま(🚮)した。皮のむなび(🚤)、麻のは(📛)えはらいから(🏗)、紋のついた腹掛(🥍)けまで、昔のま(😿)まの荷(hé )馬がいい(🎁)鈴の音を(🛢)させなが(🈁)ら行ったり(🏕)来たりしている(💏)のもその道(dà(🎆)o )で(🥧)した。
母の病(bì(😒)ng )気とは思いがけ(🛴)な(😰)いこ(🐨)とでしたが、わたしはす(🤧)ぐに(🦕)したくして(🐧)、学(🐗)校へも届(jiè )を出(🌸)し、大急ぎで仙台(🧖)せんだいをたちました。東京(jīng )の留守(shǒu )宅は本郷(xiāng )ほ(😇)ん(🗼)ごう森川町と(😻)いう(🐸)ところにあ(😊)りました(👮)から、急いで行って見ました(🌐)が、ざんねんなことにはもう間に合(🤔)いません(🔋)でした。
八 小湊(😕)へ
七 鹿(lù(🚊) )野山(shān )かの(💐)うざん(👼)を越えて
わ(🚙)たしが仙台で送(🚠)った(〰)一年(nián )は、ち(🚧)ょうどこ(🚎)の学(🍂)校生徒が(🏳)にわとりの鳴き(🍞)声(🛃)(shēng )を(⏭)聞き(🚶)つけた時のようなも(🚶)のでした。朝(chá(🚇)o )になりますと(🤦)、だん(🙇)だ(⛓)ん(🐱)空(kōng )が明けはなれ(🎯)て(🧀)行くように、(😈)過ぎ去ったことは(🧓)わ(🦂)た(🎉)しか(🕗)ら離(⏯)(lí )れて(🔶)行(🚥)きました。そこいらは明(míng )るく(🌒)な(❎)ってきます。物(wù )は生き(🚡)返ってき(💮)ます。草木(mù )も新しい色を(🥊)帯び(😱)てきます。何(👴)を(🥒)見ても目(mù )がさめるようでした(🏢)。
(🏑)ふとし(🌊)たことから、刀(🍟)鍛(duà(📺)n )冶来助老人のうわさがこの若(ruò )者(🏹)の口か(🐞)ら出まし(😒)た。というのは、来助老人はそのお(📖)じさん(👠)にあた(🤪)るからでありました。わ(🤙)たしが初(⬆)(chū )めてあの刀鍛冶(🥏)を知るように(🔒)なったのも、そ(🦆)の時からです。聞いて(🥥)み(🔸)ま(🖋)すと、来(lái )助(🐴)老(🐎)人は(🕵)まこ(🌙)との刀鍛冶らしい人で、(✒)そ(🌋)ん(🚵)な人が湖(🦐)水のほとりにかくれて(🏡)いるのもゆ(🍂)かし(📸)く(🛺)思わ(⏩)れ、(🥍)どうかしてわたしは(😳)その人に会ってみた(😘)いと思(sī )うよう(🤭)になりました。
(🌰)長(🈹)い冬(dōng )のために野(🥄)菜(cài )をたく(🕺)わえるころ(📶)が(👔)来(💋)ま(👞)す(📁)と、(😭)その大根(gēn )を洗って(🧡)たくあ(✴)ん(🐠)につける(🚉)したくを(🦕)する(😭)のが、小諸(📄)こも(📯)ろへ(🚶)んでの(🕸)年中行(🚣)事の一つ(🌀)になっています(🚈)。わ(😉)たしが東京(jīng )か(📽)ら出(chū )かけて行った初めの(🕋)こ(🎌)ろ(🏄)に(⏩)は、よくそう思(🔘)いました。この土地には、こ(🥕)んなあ(🍥)わ(🤱)れな大(dà )根し(🐿)かでき(🛤)な(👐)いのかと。一年(💲)暮ら(🍃)し、二(💨)年(🎏)暮(🔲)らしするうち(📉)に(🥢)、ふしぎにもその(👀)堅い(💂)大根でつけたたくあんには、か(🍵)みしめればかみしめる(🍂)ほど、なんとも言わ(💵)れない味(wèi )が出てき(🔃)ま(🏌)した。上州(⚪)(zhō(🏎)u )あたりの大根な(🚊)ぞはそ(📅)れに比(💚)べると、(🆖)いっそ水くさ(🍁)いと思う(🥌)ようになりました。
この(🚲)房(fáng )州行(❕)き(〰)に(👹)は、わたしも誕生寺を見るだけにま(🌃)ん(💖)ぞくしました。日(🍁)蓮にちれ(🏋)んが青年時代を送った(🥀)という清澄山きよすみやままでは行きません(🖼)でした。
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